【笑談風雲】【兩宋繁華】第十四章 崇文抑武 ②

公元九六零年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，建立北宋。他制定了先南後北的政策，先後消滅了南方的荊南、武平、後蜀、南漢和南唐，而吳越和閩越也奉表稱臣，這是宋太祖的軍事成就。那麼在文治方面，他採取了哪些措施糾正「安史之亂」後的弊端呢？

「安史之亂」以後，中央受制於藩鎮，藩鎮受制於下面的驕兵悍將，所以是層層的太阿倒持。五代十國時期，很多時候政權更迭是因為藩鎮或者掌兵的大將叛亂，如李嗣源、李從珂、石敬瑭、郭威等等，包括趙匡胤本人，所以趙匡胤對這種情況深懷戒懼，欲極力改變這種情況。

有一次趙匡胤和他的宰相趙普談心時問，五代紛爭到底是甚麼原因，我們該怎樣做才能讓天下息兵，不再出現這種頻繁改朝換代的局面呢？趙普回答說，陛下問這個問題，真是老百姓的福份。說起來原因很簡單，就是節度使的權力太重。趙匡胤說，你說得很對，我現在已經知道該怎麼做了。

◎宋太祖杯酒釋兵權

削奪部下的權力是一件很危險的事，因為做不好的話部下就會造反。如果想要讓整個過程順利的話，必須得有兩個前提條件：第一個是你的部下本來也沒有造反的野心，所以你削他的權，他不覺得這是剝奪了他當皇帝的機會；第二個就是他得對皇帝有一種信任感，他不會覺得權力沒了之後，就會沒有辦法保證自己的安全、皇帝就會來殺他。這兩方面趙匡胤可以說非常的幸運，一個是他手下的將軍對他非常信任，很多大將在當年趙匡胤在草莽之中的時候、在做禁軍統領的時候，就是他的好朋友。當時趙匡胤有「義社十兄弟」，對他非常信任；再一個，這些人也確實沒有想反叛的，於是本來很危險的事情，趙匡胤在談笑之間就完成了，這就是著名的「杯酒釋兵權」。

「杯酒釋兵權」其實一共發生過兩次，一次是在公元961年，還有一次是在公元969年。公元961年的時候，趙匡胤請他手下的將軍們，如石守信、高懷德等人一起喝酒，喝到大家都很高興的時候，趙匡胤摒退左右，對這些將軍們說，我現在當了皇帝，你們覺得我權力很大，應該是很快活，其實我還沒有當節度使的時候快活。你們知不知道，我現在晚上睡覺都睡不著。當時將軍們都很奇怪，說現在陛下做了皇帝，天下一家，誰還敢有二心呢？趙匡胤說，我知道你們都是沒有二心的，但是難保你們的部下不想當開國的功臣，如果有一天你們的部下強行把黃袍披在你們的身上，到那個時候你們能拒絕得了嗎？他這樣一說，那些部下就害怕了：皇帝懷疑我們，會不會殺我們呀？他們趕緊跪下來說，那皇上有沒有甚麼建議？太祖說，其實人生在世是非常短暫的，為甚麼要有權力和錢呢？不就是為了想要痛痛快快地享受嗎？你們把兵權交出來，回到你們自己的家裏去，我可以給你們很多錢，給你們很好的待遇，你們拿這個錢可以廣置良田美宅，多買一些歌兒舞女，給你們唱歌跳舞，每天享受生活。我再和你們結為兒女親家，君臣之間不用互相猜疑，你們可以頤養天年，這不是挺好的嗎？那些將軍們說，我們都是很愚笨的人，沒有想到這一層，謝謝陛下的指教。第二天上朝的時候他們就給皇帝上表，說我身體不好，這兒不行、那兒不行，想要退休。趙匡胤一一批准。這樣通過一次酒宴，就把這些節度使的兵權削去了。

公元969年，他又和那些地方藩鎮的節度使一起吃飯，也是這樣「杯酒釋兵權」，把兵權全部收回來。

◎分權制衡防止叛亂

但「杯酒釋兵權」是一個治標不治本的辦法，這些人交出了節度使的位置，那麼繼任的節度使難道就不會造反了嗎？所以還必須在制度上對整個國家的兵制加以變更。怎麼辦呢？其實很簡單，答案就是四個字「分權制衡」。北宋從幾個層面來改變兵制，在軍事上實行三權分立，就是調兵、訓練、指揮三種權力分開。

北宋設立了一個樞密院，掌管兵符，但是樞密院既不負責訓練也不負責打仗，只負責調兵。打仗的時候由皇帝任命一個將軍稱為率臣，帶兵出去打仗，打完仗之後，再把兵權交回來，這樣率臣和他率領的士兵之間沒有過去那種私人很親密的關係，士兵們也不可能擁立率臣起來造反。北宋的中央禁軍，分歸殿前司和侍衛司管理，侍衛司又分為馬軍和步軍兩個衙門，故稱為「兩司三衙」，負責軍事訓練。這是中央軍隊的情形。

為了防止地方造反，北宋把所有最精壯的軍隊全部集中到中央禁軍。這個禁軍，不是皇帝身邊的那個親兵衛隊，而是中央的軍隊。北宋的禁軍人數非常多，《水滸傳》說林沖是80萬禁軍教頭，這個數字並非誇張，在宋仁宗的時候，禁軍的數量是82萬6千人。北宋在選士兵的時候有一個兵樣，即找一個身高、體重、身材、武功都適合當禁軍的人，帶著他到全國各地，按照他的條件招兵。

禁軍集中在都城，給都城帶來了很大的經濟壓力，因為這麼多人都要吃飯的，但是為了防止地方造反，也顧不了那麼多了。禁軍的待遇非常好，他們的生活很優渥。如林沖就是一個80萬禁軍教頭，還不是總教頭，相當於現在的連長或者排長這一級，他的生活已經是很好，有家屬、有自己的房子，還有奴婢。禁軍要到地方輪番戍守，稱為更戍。更戍的目的主要是訓練士兵，常駐中央，老也不駐守邊疆、不打仗的話，戰鬥力會下降；再一方面也解決一些中央的糧食壓力。80萬人都在京城吃飯，糧食供應量是很可怕的。把一些人派到地方上去也稱為就糧，也就是說，他的糧草由地方直接供給。禁軍是北宋最精銳的部隊。

北宋一共有四種軍隊，禁軍是第一種，戰鬥力最強。第二種稱為廂軍，北宋在選兵的時候按照兵樣的標準來選，選不上的那些人編入軍隊就成為廂軍，也設立都指揮使。但是廂軍一般來說是不訓練的，這些人也不能打仗，戰鬥力是最差的，他們只負責地方上的一些雜役，如修橋、修路、給長官修房子及負責地方的治安工作。廂軍下面還有一級叫做鄉兵，相當於地方上的民兵組織，他們的糧餉也是由中央政府提供。鄉兵的戰鬥力反而比第二級的廂兵還要強一點，因為他們是要保衛家鄉的，所以他們有軍事訓練。第四種稱為蕃兵，即少數民族的軍隊，他們駐紮在邊疆。

由於最強的禁軍常駐中央，地方上軍隊的戰鬥力自然比較弱，所以北宋是竭力避戰的。北宋基本上是花錢買和平，就是你只要打我，我就給你錢，希望兩國之間不要發生戰爭。而且北宋的軍人素質也在不斷地下降。到了荒年的時候，按照北宋當時的邏輯，認為一個地方老百姓沒有飯吃，就會形成流民到處去搶糧食吃，流民為匪最後就變成了強盜，這個情況像滾雪球一樣越滾越大，一個王朝就滅亡了。所以一旦國家鬧饑荒沒有飯吃，就立刻豎起招兵的大旗，有效地避免了流寇的出現。還有一種情況就是有些人犯了罪之後，也發配到邊疆去當兵。這樣就帶來一個問題，就是當兵雖然待遇很好，但是他們的地位很低。那個時候當兵的人要在臉上、在胳膊上刺字，一看就知道你是當兵的，這種刺的字一生都洗不掉。這就是北宋的一個政策崇文抑武，讓大家重視文字而忽視武功。

除了改變地方上的兵制之外，再一個要削減節度使的權力。北宋採取了三個做法，第一個是以文人做節度使；第二個是限制節度使的地盤；第三個也是分權制衡，設立知州和通判。北宋官制很有意思，他任命你做一個官員的話，你可以不到任，如果甚麼地方缺個人臨時派你去，他給你的頭銜叫做權知某州事，就是臨時任命你到某一個州來管事，所以北宋的州官叫做知州；派你到某一個縣裏去管事，叫做權知某縣事，所以漢朝叫縣令或叫縣長，北宋的時候就叫知縣。所以知州、知縣都是北宋的概念，就是臨時到那個地方管事的意思。

那麼知州和知縣幹甚麼呢？負責民政。在「安史之亂」以後，地方上的民政、財政、軍事人員的任命全都由節度使管，像一個獨立王國一樣，現在把民政這塊分出來，交給知州來管轄。如果知州跟節度使勾結怎麼辦呢？在知州下面又設置了一個副手稱為通判，知州要做決定的話通判必須副署，兩個人同時同意一個事情才可以做下去，所以它的分權制衡是一層一層的。每當一個節度使出缺的時候，就派一個文人過去，文人是不可能造反的，所以感覺比較安全。再一個就是每一個節度使所管轄的地盤，不能超過一個州的地區，再加上有知州和通判來分權，解決了地方的叛亂問題。（待續）

編注：本文根據章天亮博士的大型講史系列節目《笑談風雲》之《隋唐盛世》視頻版整理而成。

《笑談風雲》是新唐人電視台製作的視頻版中國通史，目前已出版《東周列國》、《秦皇漢武》、《隋唐盛世》和《兩宋繁華》四部，第五部《大明王朝》也已於2019年底面世。◇