商容奏曰:「女媧娘娘乃上古神女,生有聖德。那時共工氏頭觸不周山,天傾西北,地陷東南;女媧乃採五色石,煉之以補青天,故有功於百姓。黎庶立禋祀以報之。今朝歌祀此福神,則四時康泰,國祚綿長,風調雨順,災害潛消。此福國庇民之正神,陛下當往行香。」

王曰:「准卿奏章。」紂王還宮。

所以,商朝的後代都要祭奠女媧,要供奉祂。那作為一個商朝的繼承者,紂王竟然不知道女媧是誰,所以這是一個伏筆。

旨意傳出;次日天子乘輦,隨帶兩班文武,往女媧宮進香。

此一回紂王不來還好,只因進香,惹得四海荒荒,生民失業。正所謂:「漫江撤下鉤和線,從此釣出是非來。」

然後這寫書的就寫了:「漫江撤下鉤和線,從此釣出是非來。」這句話非常有味道,這句話應對後面的姜太公釣魚。我們今天叫「願者上鉤」,那是胡說,是現代人太利益心。姜太公釣魚,「寧在直中取,不在曲中求。」與「漫江撤下鉤和線,從此釣出是非來。」成為陰、陽對照的兩個概念——都是釣魚,心態完全不同。

漫江撒著鉤和線——吃飽了撐著沒事找事。而為甚麼吃飽撐著沒事找事?——他要佔便宜,他要獲得,他要索取。從此釣出是非來,裏面最大的概念就是人力之所為。鯉魚跳龍門,魚可以自己往上跳。後面在周武王和姜子牙渡黃河的時候,就是魚跳上來。

魚跳上來了,然後姜子牙當時就喀、喀剁了,給煮了魚湯吃了。給武王急的……武王說這怎麼能……然後姜子牙還有了一番解釋——魚是自己跳上來,但不要出手去傷。其實他講的是這麼個道理。

這裏面的關鍵問題是商容,商容出手,一切都是對的,一切都在理的,但他也是錯!錯在哪?就是把紂王招出事。

如果你一定要講出個道理的話,就是:當紂王說女媧是誰的時候,商容就應該明白,壞了!大王都不知道女媧是誰,忘祖宗了!他忘祖宗這事就不好辦了。他有多大誠意啊?(他都不知道女媧是誰)。你講完之後,紂王真去了,到那一看女媧,唉呀,賊漂亮啊!我來首詩吧!

我也看過原來國內拍的《封神演義》,那根本就沒有這種含意在裏頭……因為紂王不知道女媧是誰,所以他才敢題那首詩。而因為商容不能洞悉到紂王不尊重女媧,就不應該讓他去上香。

可是有誰知道,有誰能明白啊!?在現實的生活中,我們遇到的很多事是同類的,那有誰能把握得了呀?對吧!又回到那句話:「沉默是金,智者無語。」麻煩都是嘴招來的。

所以商容的一番好心合情合理,完全都對。但是在更大的背景之下,他既吻合了天意,同時又教誨著今天的人。

然後就說太子乘輦,駛出鳳城,甚麼旌旗,「龍光劍吐風雲色」、「赤羽幢搖日月精」……那時候都是那麼形容,用這種儀仗之勢,去形容他的氛圍。

怎見得,有詩為證:

天子鑾輿出鳳城,

旌旄瑞色映簪纓。

龍光劍吐風雲色;

赤羽幢搖日月精。

堤柳曉分僊掌露;

溪花光耀翠裘清。

欲知巡幸瞻天表,

萬國衣冠拜聖明。

如果說這種儀仗之勢,或者朋友們想像不出來是甚麼樣的?中共的七十年大典,它其實是這個意思。那就是王出來了,得有那個儀仗之勢,得有那種概念。所以這種東西都是「國家形象」的概念……

駕出朝歌南門,家家焚香設火,戶戶結綵鋪氈。三千鐵騎,八百御林,武成王黃飛虎保駕,滿朝文武隨行。前至女媧宮。天子離輦,上大殿,香焚爐中;文武隨班拜賀畢。紂王觀看殿中華麗。怎見得:

殿前華麗,五彩金粧;

金童對對執旛幢;

玉女雙雙捧如意。

玉鉤斜掛,

半輪新月懸空;

寶帳婆娑,

萬對彩鸞朝斗。

碧落床邊,

俱是舞鶴翔鸞;

沉香寶座,

造就走龍飛鳳。

飄飄奇彩異尋常,

金爐瑞靄:

裊裊禎祥騰紫霧,

銀燭輝煌。

君王正看行宮景,

一陣狂風透膽寒。

說君王(指紂王)正看行宮之景,一陣狂風透膽寒(就是有妖怪)。其實換個角度來講,紂王的完結是跟上界的不正有關係。他招鬼上身!對人來講,能顯現出某種力量。

紂王正看此宮殿宇齊整,樓閣豐隆,忽一陣狂風,捲起幔帳,現出女媧聖像,容貌端麗,瑞彩翩,國色天姿,婉然如生;真是蕊宮仙子臨凡,月殿嫦娥下世。古語云:「國之將興,必有禎祥;國之將亡,必有妖孽。」

紂王正看此宮殿如此整齊,忽一陣狂風,捲起了幕帳,露出了女媧像。所以這裏講的是來了一股狂風,這風怎麼來的,不知道。風把幕帳給撩起來。幕帳一撩起來,女媧的像出來了。女媧的像一出來,紂王正在這看著嘛,所以他根本迴避不了,他一眼就看到了女媧像。

妖孽的意思是在人中形容的。那股寒氣,狂風之寒氣是從那來的,作為人中的紂王,他根本就是一個被天意任意擺弄的這麼一個東西,在人中他是王,而為甚麼這個寒氣來?就是紂王內心中有著淫邪之心。

紂王一見,神魂飄蕩,陡起淫心。自思:「朕貴為天子,富有四海,縱有六院三宮,並無有此豔色。」

「豔色」,指的是「女媧像」的那個容貌、姿色。女媧的主神沒在像上,女媧出去了,去找天皇、地皇、人皇,因為她過生日,到那去慶祝她生日去了。但女媧的主神在那個像上,所以帶有靈氣。

作為紂王來講,其實懼怕那種靈氣,他感受到那份餘威,就受不了了。而他受不了的原因是跟他的淫邪之心有關(就是紂王自己招來的)。

作個不恰當的對比,就像朋友說:看那個擺設很有趣。其實你感到有趣,是你能夠感受到它有生命的活氣。但它是個木頭,它怎麼會有生命的活氣呢?所以當你能夠看懂所有東西的生命的時候,你的慈悲之情(你對生命珍惜的那種內在感受)自己就出來了。

但是我個人承認,得有師父幫你(修在自己,功在師父)。我們在現實的利益中,酒色財氣,無論男女都要面對,自己怎麼能去得掉?◇(待續)

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