腐敗一詞大家都太熟悉了，在中國的語境中通常是指政府官員通過貪污受賄等違法手段獲取私利的行為。在我看來這個定義範圍太過狹隘。任何個人或組織，如若背離其正當職能或初衷理想都可以算作腐敗行為。對於官員來說，不是只有收取違法錢財才是腐敗，瀆職、推卸責任、尸位素餐不辦實事、不懂裝懂胡亂指揮等等都是腐敗的表現。中共時常表現出對於腐敗官員的痛恨，其反腐行動已經讓大批官員落馬，包括一些高級別官員。中共中央的反腐行為似乎將其自身置於道德高位，好像其本質是清正廉潔大公無私的。可事實如何呢？
共產主義者聲稱，共產黨執政的本心是要實現馬克思主義的社會理想：實踐社會主義並最終達到共產主義。他們宣稱社會主義本質是按勞分配的經濟制度，每個人付出同等程度的勞動可以獲得同樣多的回報，從而消除階級剝削和壓迫。那麼現實馬克思主義者們是否做到了這一點呢？前有蘇聯和東歐各國，現有中共和北韓政權，誰也沒有實現其所謂的「初心」。
中國在改革開放之前看似消滅了地主和資產階級，但並未實現人人平等。戶口制度將農村和城市居民嚴格分開，在三年饑荒中無數農民被餓死而城市裏至少還有最低限度的糧食供應，這是不是對農民的歧視剝削？所有的共產主義國家都有所謂體制內外的差別，製造了事實上的上下層剝削壓迫的階級關係，從北韓金家人和普通民眾體型的強烈對比就很容易理解體制內對體制外的特權和物資分配的明顯不公。中國改革開放後走上了所謂中國特色社會主義初級階段，不但在社會經濟層面走回了資本主義道路，甚至在政府和國有企事業單位也明目張膽的搞有編製人員和無編製人員的差別待遇，同工不同酬，這不是馬克思理論中的剝削又是甚麼？在歷史至今所有的社會主義實踐中，所有的共產黨們都無一例外的成為了各自國內事實上的特權和剝削階級，這就是馬克思主義理論缺陷所導致的制度性腐敗。
絕對的權力會導致絕對的腐敗，這是英國思想家阿基頓勳爵的名言。很多人不理解甚麼是絕對的權力，我認為不受監督的權力就是包括共產黨在內眾多獨裁統治者發生制度性腐敗的根源。
馬克思描繪的「理想社會」單純只是物質的富足，而在物質不能滿足所有人的需求時則強調所謂分配的「公平性」，即社會主義的按勞分配。為了取得分配權，馬克思理論要求無產階級用暴力推翻有產階級，實行生產資料公有制，從而消滅剝削，實現「公平」的分配制度。
這個理論聽起來似乎很動聽，但在實踐中就遇到了問題。生產資料公有之後全民都是無產階級，全社會所有人一起參與生產的安排、管理和分配顯然是不行的，這個權力只能由一部份人以管理者和領導者的資格來掌握，名義上他們稱自己為人民的代表——也即共產黨自身。共產黨宣稱自己是無產階級代表所以其行為代表無產階級利益，這是邏輯錯誤的謊言。如果共產黨的作為違背了民眾的利益，大家可不可以選出另外的代表來替代共產黨管理社會生產呢？
槍桿子裏出政權，這句中共的口頭禪點出了其權力的來源和保證——暴力。暴力搶來的政權，又在馬克思理論的催眠下自認為是人民的救星，那麼當然會把自己當作擁有至高無上權力的存在而不容任何挑戰。要專政，還要起個好聽的名字叫甚麼人民民主專政，本質上就是共產黨獨裁專政。在實際施政中又把推行所謂公平的分配制度擺到最高位置，為達目的可以不擇手段。地主和資本家的財產那是直接搶奪，甚至人身消滅。農業上搞公社制度，工業上搞計劃經濟，結果大家也看到了：三年饑荒千萬餓殍，社會經濟面臨全面崩潰。嚴格說來它們的目的確實是為了實現馬克思主義理想中的公平分配制度，但是獨裁特權和無知狂妄搞砸了一切。為了壓制社會反抗，又從人身、言論和思想等各層面剝奪人民的自由，用一系列運動來鎮壓異見人士，這些人可都是它們聲稱要代表的無產者啊。毛澤東死後中共進行了一系列反思，可是反思的結果仍然是堅持共產黨的獨裁統治，只不過在經濟政策上放寬，事實上走回了馬克思口中的資本主義道路。在這個所謂中國特色社會主義初級階段，賺錢的重要性被放在了第一位，為了賺錢可以無視社會分配的不公和剝削壓迫的客觀存在。放棄了原教旨馬克思主義的共產黨變成了一群壟斷了權力和資源瘋狂追逐私利的利益集團，集團的腐敗和官員個人的腐敗只會是必然現象。不僅是中國，所有現存和曾經存在過的共產主義國家都上演了類似的戲碼，只不過是腐敗的程度和表現形式存在差異而已。
相比之下，英美等共產黨口中的資本主義國家的經濟發展和對底層百姓的照顧就要好太多了。其實稱呼他們為資本主義是不恰當的，因為所有制和分配制度並不是其社會倫理的基礎，自由和民主才是立國之本。對個人自由（信仰、言論、人身、財產等）的保護限制了政府的權力範圍，民主制度則是對當政者權力的監督。美國的國父們還細心地設計出三權分立的制度，進一步將政府的權力關進牢籠。其結果就是自由民主國家當權者不能為所欲為，政策更加科學合理，為了爭取選票也要儘可能讓更多的選民獲得滿意的服務。即使是無權無勢的底層民眾，也可以通過選票為自己爭取權益。僅就勞工權益而言，西方資本主義國家遠遠好於共產黨領導下的社會主義國家，狠狠打了馬克思的臉。
槍桿子裏得來的政權也不能是權力不受監督制約的藉口。中國古代政治家早就指出：馬上得天下，不能馬上治天下。古代君王受命於天，自稱天子。雖然沒有民主選舉的制度，但帝王的權力也不是無限的。道法自然，自然是客觀規律，是社會倫理，是神的造化天意的體現。不重道而濫權，是為無道昏君、天怒人怨、天災人禍、豈能長久？馬克思主義理論的幼稚與荒誕製造了共產黨這一無法無天的怪胎和被其奴役的社會。不受監督的權力造成了必然且絕對的腐敗，腐敗的結局只能是潰爛直至滅亡。其實世上怎麼可能會有不受監督的權力？天網恢恢，疏而不漏。獨裁者對權力的濫用被百姓看在眼裏，民意即是天命。對人民財產和自由的肆意掠奪和踐踏難道不是自絕於民、自絕於天？絕對的腐敗必將導致中共的滅亡，這是民意所向，更是天命所歸！#
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