紐約市的皇后區的法拉盛,號稱美國東部第一大華人聚集地,被稱為新的紐約中國城。在六四屠殺事件33周年之際,「基督徒公義聯盟」6月4日下午在有「海外華人之都」之稱的紐約法拉盛,舉行「紀念六四 剷除中共」的集會和遊行,呼籲人們共同來結束中共暴政,清零中共。
在法拉盛圖書館前,與會者打出「八九呼聲 還我自由 不再恐懼 六四吶喊 天賦人權 誓不為奴」「清零中共 病毒源頭」「終結中共魔鬼」等橫幅。
全體參與者首先向1989年民主運動中追求自由民主而遭中共屠殺的死難者默哀。基督徒公義聯盟負責人邵俊領禱說,在中共邪靈的帶動下神州大地充滿各種罪惡,淪陷為道德良知喪盡的人間地獄,希望中國的百姓覺醒,不再懼怕、不再被邪惡的政黨割韭菜。
1989年4月中旬起,北京高校學生、工人和各界人士在北京天安門廣場集會示威,要求言論及新聞自由、反腐敗、反官倒,運動迅速蔓延到全國各地,但政府無視廣大人民的訴求,更把學潮定性為「反革命暴亂」。6月3日晚至4日白天,「戒嚴部隊」奉命進行武力清場,以坦克碾壓、機槍掃射,血腥鎮壓。
1989年在清華大學物理系讀四年級的周鋒鎖,學運時組建了清華大學學生廣播台和天安門廣場「學運之聲」廣播台,參與組織遊行示威,在21名被通緝的學運領袖中排第五。周鋒鎖在集會上發言說,這是他「一生最大的榮譽」,也是他「走上(追尋民主自由)這條路的開始」。
周鋒鎖說,到現在仍不知道六四死難者到底有多少,每年都有人告訴他新的死難者的故事,他所知最小的死難者只有9歲,「中國共產黨這樣的政權一天都不能讓它再存在下去;這樣的政權存在一天就是中國人的災難,全世界的災難。」他說,六四死難者所追求的是所有人的基本人權,今天生活在法拉盛的人們,要珍惜中國大陸的中國人所沒有的自由和權利。
從1989年的民主運動開始,在中國先後被判刑入獄和勞教5次,渡過了16年冤獄的中國異見人士張林發言說,「有人問自由、民主能當飯吃嗎?我很肯定地說:能。」大饑荒時幾千萬人餓死是因為沒有自由,連討飯的自由都沒有;上海剛剛經歷的「清零」惡夢,讓坐擁價值幾千萬元房子的上海人照樣活得像囚徒、照樣挨餓,「只有擁有自由,才享有做人的權利,才保證不至於餓死、病死。」
老民運倪育賢從1962年上書毛澤東要求改革農村政策而被開除出軍隊,有四十年反共生涯,1976年更被中共判處死刑。他在集會上發言說,共產黨的統治是中國歷史上最黑暗的統治,中共是剝奪所有中國人人權、自由的最邪惡的政權,其邪惡可用「四個無」來形容,就是:「無孔不入」「無遺不至」「無遠弗屆」「無所不用其極」。
倪育賢說,中共以各種名義殘殺了不知多少中國同胞,每次運動都說它鎮壓的是人民的敵人,老百姓如果沒有深受其害,會認為它鎮壓是應該的,中國大多數百姓都被它蒙蔽了,不知道這個政權的本質是反人民的;六四屠城揭示了:中共與人民就是敵人與被壓迫者的關係。
中國婦權主席張箐發言表示,「轟轟烈烈的民主運動被中共以機槍坦克鎮壓,坦克碾過的屍體一夜間被清洗得乾乾淨淨。」33年來,中共更加肆無忌憚地迫害異見人士、維權人士、宗教信仰者、法輪功團體、維吾爾人、香港人和藏人。
張箐宣讀了2020年之前每年在香港維多利亞公園組織大型六四燭光夜悼的前香港「支聯會」會長李卓人發出的家書。李卓人說,這是他在獄中的第二年,他會「勿忘初心,銘記真相,堅持理想」,如去年一樣禁食1天、晚上8時點起火柴光,「從光亮中回憶多年來在(香港)維園的萬千燭光」,「讓自己從中回到愛人民愛民主的愛國初心,使自己有堅持下去的力量」;而他為了心中的希望,已把生命置之度外;看著染病的祖國,放下屬於自己的一切;他相信只要「人性仁慈的一面未泯滅,邪惡就不會戰勝正義。」
民主人士薛明德、蔡桂華等也先後發言。
集會後,眾人從法拉盛圖書館遊行至北方大道,沿途高喊「紀念六四,剷除中共;紀念六四,清零中共」的口號,吸引了眾多路人注目、拍照。#
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