香港大學日前透過律師要求支聯會11月13日須移走六四國殤之柱，創作者丹麥雕塑家高志活11月6日透過線上連線參與台灣座談會表示，希望把它移放在台灣展示，但不希望因此影響兩岸政治緊張關係。
六四國殤之柱迫離香港事件
1998年12月就立於香港大學已24年，紀念六四屠殺事件的「國殤之柱」，遭舉報違反《港區國安法》，香港大學於10月8日透過孖士打律師行向支聯會發出律師信，要求支聯會在10月13日的限期前移走「國殤之柱」。
創作者丹麥藝術家高志活（Jens Galschiot）10月12日發表聲明，表明自己是「國殤之柱」的擁有者，他已委託律師去信香港大學，要求就事件召開聆訊，期望港大尊重其擁有權，把「國殤之柱」完整地搬離香港，他已計劃將「國殤之柱」先行搬到其它國家巡迴展示。
丹麥外長Jeppe Kofod就香港大學要移除「國殤之柱」一事發表聲明，表示以藝術方式表達意見是基本人權，並已就此向中共當局提出意見。
高志活曾在接受德國之聲採訪時表示，「如今我真心希望把它放在台灣。」引發在台灣長年推動六四紀念的華人民主書院協會關注，邀請他以視訊連線方式，首次公開與台灣人談論六四國殤之柱創作，並嘗試探討國際巡展結束後，將作品移置台灣的發展空間。
華人民主書院主辦六四國殤之柱迫離香港事件 台灣首場座談會
11月6日台灣民間社團華人民主書院協會在台南的講座上，高志活在其丹麥辦公室視訊連線，與現在移居台灣的香港藝術家高國才與成功大學政治系教授梁文韜與談。
黃國才與梁文韜分別帶來3D列印的小型國殤之柱及自由女神像與會。講座中高志活講述國殤之柱的創作過程和理念，以及目前佇立在巴西與墨西哥的國殤之柱，這些在世界各地的國殤之柱上，都刻有多個身軀扭曲面容痛苦的人像，象徵血腥鎮壓的死傷者，分別紀念各地的大屠殺事件，提醒世人勿忘因壓迫而受難的人民。
香港大學的國殤之柱高五米，高志活提到在1989年香港黃雀行動救出許多參加六四的學生與人士，他1996年時便決定要在香港主權移交時，為六四事件建「國殤之柱」。原希望可以把它放在中國，但這是不可能的事情。後來他聯絡上香港支聯會，1997年4月拍板決定，在一年一度的六四燭光集會展示「國殤之柱」。
高志活說，因國殤之柱只能在香港維園放一天，後來由支聯會與學聯連繫後，將「國殤之柱」暫放在由港大學生會管理的黃克競平台，但仍只能在香港巡迴展示。到了1998年才確定「國殤之柱」，可「永久」擺放在黃克競平台上。
他表示，國殤之柱的創作象徵人權與自由，目前港共政府在想要移走或是破壞，除了是對藝術品的破壞外，也是對於人權破壞的具體象徵行動。
國殤之柱目前仍矗立在港大，高志活希望可以將雕塑運出，並在世界各地巡迴展示，但因香港局勢影響及打壓，對於他是否可至香港，以及是否可順利地將「國殤之柱」，從香港大學移走都成問題。他表示，若國殤之柱雕塑遭毀，呼籲香港市民到港大收集碎片保存。
協助翻譯的香港藝術家黃國才，除了向高志活展示3D列印的國殤之柱外，並以藝術的角度與高志活對話。高志活強調，對於藝術品本身，強調的普世價值及其藝術價值，不該受政治力影響而受到箝制或是破壞。
高志活表示，藝術創作本身是反射藝術家的個人理念與情感，而成為政治角力並非藝術家的初衷。他雖然希望能順利完整搬離作品，但也不排除遭破壞的可能性，即使只剩下碎裂的材料，他也希望能取回一切，照樣進行巡迴展覽。
對於是否需要台灣政府的協助，他回應說，不希望台灣政府因協助此事，使兩岸關係更加緊張，影響台灣人民的安全。
與談人成功大學政治系教授梁文韜分享，國殤之柱若來台有其意義，因為藝術品所宣達的是人權普世價值。台南現場與會人士參與踴躍，也都非常認同國殤之柱悼念六四事件的死難者、追求人權自由的理念，也期望國殤之柱未來可以來台展示。
台灣農權總會會長張豪澤回應，從國殤之柱的創作理念來看，身為台灣人對六四追求民主的渴望非常感同身受，台灣民間社團除了應聲援高志活表達對藝術創作自由的支持之外，也應譴責港共政府以政治力破壞藝術創作，支持國殤之柱來台展示，並邀請高志活到台南進行文化交流。＃
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