〈積雨輞川莊作〉‧王維
積雨空林煙火遲，
蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，
陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，
松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，
海鷗何事更相疑。
～〈全唐詩．卷128_019〉
這首詩是王維晚年隱居輞川的作品，是王維田園詩中的代表作之一。本詩的題目一作〈秋歸輞川莊作〉，因此筆者判斷這首詩寫於秋天，與〈山居秋暝〉這首詩寫作日期很接近。
奇石之歸去來
在賞析此詩前，先跟讀者分享一則與王維有關的神奇故事：王維曾經給岐王李范（唐玄宗的弟弟）畫了一幅畫，畫上只是很自然的畫了一塊石頭，但此石就像是名山上的怪石那樣極具神采，畫上的石頭有王維的題字及印章。岐王把這幅畫當成寶貝那樣珍藏，有時間就拿出來觀賞，並生出了遊天下名山的想法。幾年過去後，再拿出這幅畫觀賞，發覺畫上的石頭更具神采。岐王常對著畫讚歎。
一天早晨，大風雨忽至，雷電交加，畫上的石頭突然穿透屋宇破空而去，不知所終。岐王發現畫上只剩一幅空軸，石頭不見了。唐憲宗（西元八零五～八二零年在位）時期，高麗國王派遣使者來朝，使者奏曰：某年某月某日，大風雨中，從高麗國的神嵩山上飛下一塊奇石，掉在王宮中，奇石上有王維的字印，高麗國王知道這塊奇石一定是中國的寶物，不敢擅留，故派遣使者來天朝奉獻。
憲宗奇之，命人拿出王維的書畫作品比照石頭上的字跡及印章，絲毫無差。憲宗這才相信王維畫作的神妙，敕令遍索海內，將王維的作品收藏於宮中。為了防止畫作上的景物飛走，在藏王維畫作的偏殿地面灑上雞鴨狗血，以拘押之。（見清．趙松谷《王右丞集注》援引《丹青記》、《琅嬛記》的記載。）
筆者曾與友人笑談說：《宣和畫譜》載宋徽宗時期，大內珍藏了一百二十六幅王維的畫作；至清朝還都有人收藏。為何現今一幅也無？是否不知收藏王維畫作之法，以至於畫上的景物都飛走了？
積雨空林煙火遲，
蒸藜炊黍餉東菑。
積雨，猶久雨，連續幾天或一段時間下雨；它是唐詩中很常見的一個詞。寫詩的場景可能是在綿綿不斷的雨中；也可能是久雨初霽的時候。如韋應物〈山行積雨，歸途始霽〉這首詩描寫的是久雨過後的山色及心情；而劉灣〈對雨愁悶，寄錢大郎中〉：「積雨細紛紛，饑寒命不分。」則是講久雨之時的心情。本詩是指久雨初霽的時候。空林，與「空山」的詞意相近，指幽靜人少的山林或有樹林的山嶽。這也是唐詩中常見的詞。煙火，本詩指炊煙。「遲」的意思是「遲滯」，在山區久雨初停的時候，空氣很潮濕，炊煙上升就讓人覺得有「滯重」感。如果在晴朗的天氣，炊煙嫋嫋上升，就顯得輕靈。所以「遲」字用得特別傳神，撇開它是個韻腳不說，很難找到其它的字來替代。
「積雨空林煙火遲」大意：久雨初霽的山區人家，戶戶升起了炊煙。這一句的畫面和意境很難用確切的白話表達完整，因為「積雨空林」還表示久雨過後山區的樹林，草木枝葉都帶著雨滴；（晌午時分）農家戶戶升起了炊煙，炊煙在潮濕的空氣中緩緩上升（煙火遲）。
蒸藜，煮野菜。藜，古代平民百姓常吃的一種蔬菜；屬藜科，其莖直立，葉子菱狀卵形，邊緣有齒牙，下面被粉狀物，花黃綠色，嫩葉可食。黍（音屬），亦稱黍子、黃米、秫米、黃糯；古代專指一種子實叫黍子的一年生草本植物。其子實煮熟後有黏性，可以釀酒、做糕餅等。明．李時珍《本草綱目．穀二．稷》：「稷與黍，一類二種也。黏者為黍，不黏者為稷。稷可作飯，黍可釀酒。猶稻之有粳與糯也……今俗通呼為黍子，不復呼稷矣。」、「北人呼為黃糯，亦曰黃米。」又據《新唐書．五行志二》載：「都人以黃米及黑豆屑蒸食之，謂之『黃賊打黑賊』。」因此，炊黍，即蒸黍子糕餅。
餉，本意是給田裏勞作的人送飯。這個「餉」字也用得特別巧妙，「餉」還可理解為「餉午（吃午飯）」；而且在古漢語中，「餉」又可通「晌」，也是表示中午的時候。菑（音資），田地。東菑即東邊的田中。
「蒸藜炊黍餉東菑」這一句的場景是，在中國古代那種男耕女織的社會中，男丁在田中幹活，婦女在家中操勞家務，到了中午的時候，婦女在家裏煮好了藜菜湯（蒸藜），蒸好了黃米糕餅（炊黍），用食籃子裝好，送到東邊的田中去（餉東菑）。當然也有可能是讓家中的孩子送去。
首聯讓我們又一次的領略了王維詩作的特點 ── 詩中有畫，畫中有詩。那是一個溫馨而又祥和的山區農家勞作的場景。
漠漠水田飛白鷺，
陰陰夏木囀黃鸝。
漠漠，這個詞在古詩文中相當常見，在不同的詩文中詞意也不盡相同；在本詩中既有「（水田）廣闊貌」又有「（水田）密佈貌」之意。這種用法見於唐．羅隱〈省試秋風生桂枝〉詩：「漠漠（廣闊貌）看無際，蕭蕭別有聲。」西漢．枚乘〈柳賦〉：「階草漠漠（密佈貌），白日遲遲。」西晉．陸機〈君子有所思行〉：「廛裏一何盛，街巷紛漠漠（密佈貌）。」水田，圍有田埂，用以蓄水種稻的耕地。白鷺，又叫鷺鷥，鸛的一種，羽毛白色，腿長，能涉水捕食魚蝦。
陰陰，比喻樹林枝葉茂盛而蔭蔽覆蓋的樣子。夏木，這也是唐詩中常見的詞組，它並不特指夏天的樹木。春、夏、秋這三季，凡是枝葉茂盛的樹林或樹木均可稱為夏木。因為「夏」字在古漢語中有「大」的意思。《爾雅》：「夏，大也。」《詩經．秦風．權輿》：「於我乎，夏屋渠渠。」《毛傳》訓「夏」字曰：「大也。」
例如：韋應物〈立夏日憶京師諸弟〉：「夏木已成陰，公門晝恆靜。」這是立夏時節。杜甫〈陪鄭廣文遊何將軍山林十首〉：「百頃風潭上，千重夏木清。」此詩從其它的詩句中判斷是描寫初春時的情景（「綠垂風折［春］筍，紅綻雨肥［春］梅。」、「棘樹寒雲色，茵蔯春藕香。」、「風磴吹陰雪，雲門吼瀑泉。酒醒思臥簟，衣冷欲裝綿。」）。劉禹錫〈觀棋歌送儇師西遊〉：「山人無事秋日長，白晝懵懵眠匡床……商山夏木陰寂寂，好處徘徊駐飛錫。」這是秋天的時候。白居易〈村居臥病三首〉：「夏木才結陰，秋蘭已含露……新秋久病容，起步村南道。」這是初秋的時節。筆者之所以詳細分析「夏木」的意思，緣於現在大部份學者都因「夏木」一詞判斷此詩是夏天寫的，而筆者個人見解，此詩是描寫秋天的景色。因為北宋朝廷編纂的《文苑英華》書中，此詩題目為「秋雨輞川莊作」；南宋時期文人趙師秀編纂的《眾妙集》中，此詩的題目為「秋歸輞川莊作」。
此聯的大意是：廣闊而又如網佈列的稻田上白鷺翩翩飛翔，枝葉茂盛的樹木中有黃鸝在歌唱。
唐．李肇《國史補》認為王維此聯乃取自李嘉祐的現成句子「水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。」古今學者或有不同見解。清朝的文人奉敕編修《全唐詩》時，並未在任何一本詩集中找到有記載李嘉祐的這個對句。因此，他們在李嘉祐句後注曰：「李肇稱嘉祐有此句，王右丞取以為七言，今集中無之」，詳見《全唐詩》卷207。筆者則認為，王維是開元初期進士，李嘉祐是天寶初進士，王維出道的時間比嘉祐早整整三十年，因此誰取誰的句子還很難說。
(未完，下周三續)◇
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