《送綦毋秘書棄官還江東》王維
明時久不達，棄置與君同。
天命無怨色，人生有素風。
念君拂衣去，四海將安窮。
秋天萬里淨，日暮澄江空。
清夜何悠悠，扣舷明月中。
和光魚鳥際，澹爾蒹葭叢。
無庸客昭世，衰鬢日如蓬。
頑疎暗人事，僻陋遠天聰。
微物縱可采，其誰為至公？
余亦從此去，歸耕為老農。
溶於天地自然的人生品味
「明時久不達，棄置與君同。天命無怨色，人生有素風。念君拂衣去，四海將安窮。」
首聯講的是我（王維）的際遇跟您（綦毋潛）其實差不多；可是我認為，不管上天安排我在人世間做甚麼，在朝廷中是否被重用，我都不敢有半點埋怨之意，因為敦樸的生活，清靜高雅的道德風範，是我所崇尚的。您（綦毋潛）是我最敬重的朋友，因此我相信，您棄官離去後，不管在任何地方，也都能安於清貧。
王維之所以能夠這樣勸慰好友，是因為他在生活中做到了，他在朝廷為官的時候也一直是安於清貧。「維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長齋，不衣文彩……退朝之後，焚香獨坐，以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。」，見《舊唐書．王維傳》。像王維這種舉世聞名的大才子，在開元盛世的長安城─當時全世界最繁華的城市，有多少王公貴族為能求得他的一幅詩畫而引以為榮，他如果要改善一下自己的個人生活，過上更好的日子，金錢美女唾手可得，而且根本不需要採用不正當的手段。從這一點也可看出，一位真正的修佛之人，他/她的言行是一致的，並不是只會用大道理去說服別人，而自己卻做不到。筆者認為，一位修佛之人，在常人最複雜的環境中，在名利情的誘惑下能夠坦然不動，那才是最可貴的。
「天命無怨色，人生有素風。」這是多麼動人的詩句啊，這是一位修佛之人真實心性的流露。上面的三聯為因，引出了下面這三聯：
「秋天萬里淨，日暮澄江空。清夜何悠悠，扣舷明月中。和光魚鳥際，澹爾蒹葭叢。」
這三聯是隱居時會遇到的景色，能夠看到這麼美的景色，並溶於大自然，「扣舷明月中」。是因為您真正的相信並做到了「天命無怨色，人生有素風。」
其實人的生存環境，跟人的心境是對應的。當一個人放不下人世間的名利情時，就算能看到這樣的景色，他在這個環境中也待不久。因為常人中的生活，那種萬人景仰，出盡風頭，寶馬香車，豪華別墅，嬌妻美妾等等，如果是他念念不忘的追求，那麼他甚麼都放不下，也就無法安於清靜的生活，更無法體會大自然的美景並溶於其中。
「無庸客昭世，衰鬢日如蓬。頑疎暗人事，僻陋遠天聰。」
這兩聯其實是講了隱居中可能出現的一種不正確的狀態，也就是說心裏畢竟還有一些放不下的東西。因為王維在開元時期曾經被貶，也經歷過半隱居的生活，或許他有過這種狀態，認為自己遠離朝廷，皇帝聽不到自己的意見和建議了，心憂國事，因此才會出現「衰鬢日如蓬」的狀態。比如說，聽到國家出現了一件甚麼事情，或者皇帝頒佈的一項政令，自己認為不應該這樣做；身為已退隱的文人，可能會這樣想：我要是在朝廷，一定會勸皇帝不該這樣做；甚至認為朝廷就是因為缺少了像我這樣的人，才會出現動亂的局面……等等。這還是有執著於自我的一種不正確的心態，說白了，它還是一種妒忌心的表現。而對於一個已經退休或歸隱的文人，這種心態是不對的。
一個不修煉的常人，包括古代的一些文人，他是認識不到這一點的。可是，王維是一位修煉人，他認識到了。那種不正確的心理就好像說：缺了我，這個國家就不能走向正軌了；甚至是，缺了我，這個地球都要轉不起來了。當然筆者這裏說的只是那麼個意思。其實，從修煉中走過來的人，回頭一看，就是這麼回事。這就是執著自我的表現。
為了便於讀者領會這幾句詩的內涵，筆者再舉一個我們現實生活的例子。有這麼一個人，他原來在一家公司工作，擔任了關鍵部門的經理，生意做得很好。當他因故離開公司後，那家公司的生意開始不好了，或者是出了甚麼問題，甚至最後倒閉了。於是，這個人就幸災樂禍，心裏想：你看，就是因為缺了我，那些人都不會做生意；就是因為缺了我，公司才倒閉的。這種心態說白了，都是妒忌心在作怪，執著於自我的表現。
那麼，一位已經隱居的文人，怎麼能不為人世間的變化所動呢？怎麼擺脫這種不正確狀態呢？怎麼能真正的做到「天命無怨色」呢？王維接著說：
「微物縱可采，其誰為至公？」
言外之意是說：我們認為自己有本事也好，沒本事也好，能當大官或不能當大官，用人的理來衡量，讓人來評說，也許都不對。真正的公道，真正的公平，是敬順天意，敬天知命，以上天的旨意為至公。換一句話說，不要因為自己有本事沒當上大官而憤憤不平，那都是命。上天可不是根據人的本事來安排人的一生。再說白一點，您看他沒本事，可是他命中有，所以他就當大官發大財。
從大的方面來說，一個國家出現甚麼樣的變化，那也是天象變化造成的。一個人，不管您認為自己有多大的本事，治理國家的水準有多高明，也改變不了天象的變化。
因此，王維說：「微物（個人的才能，個人的意見）縱可采，其誰為至公？」它的意思是：我認為對的東西，可是皇帝並不採納；甚至是我因為職位卑微，根本就沒有提出意見的機會。上天根本就不給我這樣的機會，那麼我能認為是天理不公嗎？執著於自我，本身就是錯誤的。作為一名在朝廷中的官員，真有這種心態，都應該放下。何況是已經離開朝廷退隱歸田的人呢？如果還執著不放，那麼就有可能會出現「衰鬢日如蓬」的不正確狀態。
王維通過上面的體悟和感慨，最後說：「余亦從此去，歸耕為老農。」言外之意是說：真能悟到並做到了上面所闡述的一些道理，我才會辭官歸隱。否則，如果歸隱了還放不下朝廷中的恩恩怨怨，那還不如不歸隱呢？
天命無怨色，人生有素風
人生於世，光怪陸離，表象林林總總不知凡幾，迷住了人的雙眼，使人不能看到宇宙的真相，使人沉湎於七情六慾中而不能自拔。可是，當人幾十年過去之後，回頭再看看自己走過的那一段人生經歷，值得嗎？不管當再大的官，發再多的財，都是來一身光，去一身光，人世間的名利情，甚麼也帶不走。也許因為在人生的路上曾經無知的做過很多錯事，所以到老了百病纏身，痛苦不堪，想安安穩穩的離開人世都難。這就是人應該走的路嗎？人生難道沒有更高的理想和追求嗎？
王維之所以能夠吟誦出那麼富有哲理的、發人深思的詩句，是因為他修佛，通過修煉，他明白了做人的道理，因此能夠敬天知命，安於清貧，以苦為樂。當真正修煉的人體會到那種無為狀態的樂趣後，誰也不會願意去在七情六慾的支配下過常人的生活。
人活在世上是為了甚麼，真引人深思。◇
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