海外自媒體王劍先生在節目中和網友討論東西文明的差距，看後受益良多。
文明與文化不是同一個層次的概念，文明是人類生存狀態的總和，文化只是文明的一種表現形式。世界有東方文明和西方文明之別，因為兩種文明有明顯的差距。
西方文明是開放的文明，東方文明是封閉的文明；西方文明是動的文明，東方文明是靜的文明；西方文明引領人類文明，東方文明滯礙人類文明。
一種文明的落後，絕不只是「術」和「器」的落後，而是整體的思想文化和生活方式的落後。活潑的思想推動生活方式的更新，生活方式的提升又為新思想提供溫床；因循的生活方式維持落後的思想，落後的思想又窒礙生活方式的更新。因此，先進的文明越發先進，落後的文明越發落後，西方文明有廣闊的發展前景，東方文明注定走向沒落。
千年以下，中國沒有自然科學，只有對自然的觀測和記錄；中國沒有社會科學，只有社會等級和生存權術；中國沒有哲學，只有經驗和玄學。現代數學、物理、化學、生物學等都是從西方輸入的，現代政治學、經濟學、社會學、心理學等，也都是向西方學來的。
中國千年落後的原因，不只是器用方面的落後，而是思想文化的落後，後者決定前者，要解決器用的落後，唯有先解決思想文化的落後。
中國近代開始探尋改革之路，清末就向西方打開大門，但張之洞提出「中學為體西學為用」，改革只限於器用方面的引進，銀行、鐵路、學堂、醫院等西方現代生活方式，都是清末引進的。
及至民國立國，孫中山引進西方的「體」，但社會觀念未徹底改變，在專制與民主路上蹣跚而行，進兩步退三步，唔湯唔水，表面改本質不改，部份改整體不改，最終還是沒有成功。
蔣介石當政後並沒有「中學為體」之說，但國民黨從未真正統一中國，關於國體的討論和落實，一直都懸在半空。後來中共崛起，得到蘇聯全力資助，美國又在國共內戰生死關頭拋棄國民黨，國民黨就帶著一副多愁多病之身流亡台灣，直到上世紀八十年代才完成國家體制轉型的歷史任務。
而在大陸，中共也曾以西方民主政體矇蔽國人，實際走的是蘇聯共產專政的道路。中共幾十年專政，把中國引向一條最反動和落後的獨裁之路，經濟走到崩潰邊緣，文化也面臨枯死，直到鄧小平啟動改革開放，中國才死過返生。
鄧小平在改革之初就以「韜光養晦」自許，又定下四項基本原則，不准背離中共專政的利益，實際上，這也是「中學為體西學為用」的翻版。改了四十年，最終在習近平手上，又回到改革前的封閉狀態。
習近平不明白文明是一個整體，不能以東方意識的封閉，去引領現代生產方式，即使暫時學到手，最終也會再度瓦解和落後。他的東升西降，只是用來自欺欺人，誤人誤己。
東方最早全盤西化的是日本，日本明治維新提出「脫亞入歐」的口號，便是全盤西化的路徑。日本人從思想觀念、國家體制、生活方式、文化精神，走的都是全盤西化的路，由此徹底更新了民族性，呈現對新思想新事物全面開放的心胸，日本文明自此徹底改觀。
同樣是中華民族的台灣，在國民黨主政期間認同西方文明，致力發展經濟和科技，在改善人民生活的基礎上，提高人民的主體意識，加上覺醒的民間長期與政府博奕，終於實現了和平的政制轉型。今日台灣政治穩定，欣欣向榮，與西方國家並駕齊驅，反觀中共統治的大陸，與世界文明愈行愈遠，終於走上一條自我覆滅的不歸路。
西方因為開放，注重科學理性，由探索自然開始，建立科學文明的基礎，進而探索人類社會的體制契約，並不斷開拓完善，永遠都在文明創新的路上。東方則完全相反，中國歷代的封閉保守，造就我們文明的停滯。我們民族的自卑感，不是來自文明的落後和反省，而是來自受欺負；我們民族的自豪感，不是來自文明的開拓創新，而是來自對自卑感的反動和自我平衡。
中國必須徹底反省我們的文明，從根子上去改，要全盤西化，少走彎路。一百多年來，中國改革的死癥，便是「中學為體、西學為用」，現在習近平還在鼓吹，該改的堅決改，不該改的堅決不改，而這種半死不活的改革，永遠都不可能成功。◇
（本文獲作者授權轉載）
（編者按：本版文章僅代表專欄作者個人意見，不反映本報立場。）.
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