馮睎乾：這個香港酒樓廣告，你看懂多少？

今天港媒引述消息，稱李家超計劃成立「宣揚中華文化辦公室」，目標是「以不同形式弘揚中華文化，堅定文化自信，並強化香港文化硬實力及軟實力，向世界展示中華文化影響力」云云。我當堂嚇一跳，然後就得啖笑。

兩岸三地，不時看見有人誇誇其談，聲稱要「宣揚中華文化」，但橫看豎看，他們都比較像「宣揚中共文化」。例如港媒上面引述的一句「中共文」，內容空洞，詞彙貧乏，一味「化化化化化」，甚麼「軟實力硬實力」，閱後真要洗眼。

馬上想起近日網民轉發四年前Linda Pun女士的帖文，載有1909年「香港叙賢酒樓」的報紙廣告，體裁為駢文（注1）。廣告原無標點，為方便今日讀者，特加句讀如下：

「叙宴登樓，賢豪入座。酒綠燈紅之夜，金風玉露之天。固已白馬銀鞍，春風穩度；青衫紅袖，秋月流連矣。本樓拓香海之花天，占石塘之風月。帘翻嵐黛，扯旗山外之山；車簇塵香，裙帶路邊之路。畫樓宏敞，夏亦生寒；煤火光茫，夜都如晝。況有名詩古畫，淺碧紗籠；趙瑟秦箏，小紅曲唱。問若箇葫蘆醉倒，酒兵鏖莫兩之雄；記有人粉黛細評，花譜選無雙之豔。惟願及時行樂，須知飲者留名。以遨以遊，小憩高人之駕；一觴一咏，盍留名士之踪。」

你要欣賞中華文化？讀一讀舊香港的廣告文就是。駢四儷六的酒樓廣告我看過幾篇，除了叙賢酒樓，還有觀海樓和英京大酒家的。最晚出的英京廣告，寫得最差；論對仗工整、音調鏗鏘，當以叙賢居首。

在現代人而言，駢文不單難寫，連欣賞門檻也不低：不懂平仄對仗，則不知結構音聲之妙；不辨古今典故，則不解作者用心之巧。

以香港叙賢酒樓廣告為例，多數句子皆暗藏典故。例如作者為甚麼要寫「白馬銀鞍，春風穩度」呢？因為李白有一首詩：「五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。落花踏盡遊何處，笑入胡姬酒肆中。」原來跟「酒肆」有關，恰恰適用於酒家。

又如「拓香海之花天」的「香海」，本是佛經中指稱圍繞須彌山的海，這裏則藉以表示香港。又如「小紅」，原是范成大那個擅長唱歌的婢女名字，此喻酒樓的歌女。「淺碧紗籠」用唐人王播的故事，原指罩着牆上題詩的碧紗，這裏泛指裱起的詩畫（近日我也在Patreon談過「碧紗籠」）。

還有「問若箇葫蘆醉倒，酒兵鏖莫兩之雄；記有人粉黛細評，花譜選無雙之豔」此聯句讀，在Linda Pun女士原帖中也曾引起一番討論。我認為上聯是說：大家鬥酒爭雄（「莫兩」即無以匹敵，見潘岳〈滄海賦〉「信普天之極大，橫率土而莫兩」），且看哪個（即「若箇」）醉倒（「葫蘆」是盛酒器，「葫蘆醉倒」倒裝，即醉酒））。下聯則表示：有人對美女（「粉黛」）仔細品評，要選出最美艷的花魁——當時香港酒樓是有歌妓的。

以駢文來說，這篇廣告其實沒甚麼警句，只勝在自然流暢，明白如話，在清末應該老嫗可解。例如當時大家一見「一觴一咏」，立即會想到〈蘭亭集序〉的「一觴一詠，亦足以暢敘幽情」；一見「以遨以遊」，就知道是《詩經》的「微我無酒，以敖以遊」，完全不必註釋，因為這是讀書人的共同語言，就像牛頓力學定律之於理科生，不可能不懂。

如今時移世易，劣幣驅逐良幣，精緻優雅的中華文化早被淘汰，舉目所見，都是「化化化化化」和「軟硬實力」這類「中共語」，誰還記得劉師培說過「儷文（即駢文）律詩為諸夏所獨有，今與外域文學競長，唯資斯體」呢？

我鄭重建議兩岸三地聲稱要「宏揚中華文化」的人，包括特區政府，不如先寫篇像叙賢酒樓廣告那樣的文章出來，供大眾開一開眼界。要是文化程度連晚清一個copywriter也不如的話，那就拜託，中華文化真的不需要你來宏揚，讓它安息吧。

本文獲作者授權轉載自「馮睎乾十三維度」Patreon

（編者按：本文僅代表專欄作者個人意見，不反映本報立場。）@