如果以中國古代的價值觀，倫理觀，誰是最大，誰最後？

祖先不過是「小神」。最大，最後不是祂，是誰？我們看看諺語有分解！

是「天」！呀！

「天」是不是天然的天，Sky，是一個有實體、有性格之「天」。他/「衪」是我們中國至大、最後的神。可不是嗎？

皇帝叫天子，上天之子，也是上天命令的「管理人」，即皇權神授之意。誰可以授此權力，至大至剛？只有上天呀！

此「天」尚且是至公正的，普羅百姓敬畏，懼怕天威，（實體是行雷）專門教訓及懲罰不孝子，大奸惡，不忠臣，而罪至大乃得罪於天（得罪於天，無所禱也！）耶教有人以為：「天」即他們之上帝，實錯覺也，「天」是中國人之天也。

「上帝」一名乃基督教（新教）借用的。中國文化中，是君主，也是他的上神。有：天帝，上天，老天爺，天公，昊天等等。具體是拜北極星，紫微星。（因看見星斗中最光明兼最大的星象。）

宋理學家朱熹謂之：天，帝，道，理。

遠至商朝，甲骨文已有。周朝「上帝」融合為「昊天上帝」，可有祭天之舉。漢，便有「皇天上帝泰一」，鄭玄謂：「上帝者，天之別名也。」此乃儒家之上帝，天帝，即定位為：「天」，為至大，高於天神，（上帝使者），地祗（自然現象），人、鬼（祖先，先臣等）。

「天主」一名，乃來華之教士，義大利人利瑪竇所借用，中國古代齊國八神之一，（佛教也應用，「天之主宰」）。

舊教（天主教）相信三位一體，聖父、聖子、聖靈（神），名至今天不改動，是羅馬教廷直豁管理，有別於「東正教及新教及其他支派」。

中國文化中有「上帝、天主」之名，亦具實體，然而大家都認為是「泊來品」，是西方的產品，大錯特錯了。

我們有句：望天可憐，望天打卦。尊敬「天」為平民百姓作主；有屈無地訴時，呼天搶地，大叫天呀，便是求天幫助；還有天理，天理人心…便是信天之全能！

天助人助，天道酬勤，便是天只助好人，勤力之人。總之，相信天便是中國文化中最有力，也是最真實，最公正之主宰，我們相信「天地」，便是皇天后土這種中國文化的信仰了。◇

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