馮睎乾：黎智英平安之道（影片）

上周六（5月14日）美國天主教大學向黎智英先生頒發人權榮譽學位，代父領獎的黎崇恩接受天主教傳媒訪問，稱父親將面對馬拉松式審訊，天主教大學頒授這個榮譽學位，表示黎智英及其他爭取民主而被囚禁的人，沒有被世界忘記，意義重大。

昨天收到網友來訊，才知道最近黎崇恩在《紐約太陽報》（The New York Sun）發表了一篇動人的文章，題為「父親黎智英很平靜——因他信守着自由理念（My Father, Jimmy Lai, Is at Peace — for Cleaving to the Idea of Freedom）」（注1），第一句就說：「他留在香港，完全知道會有什麼後果。」

文章中，黎崇恩表示以爸爸為榮，又提及他明知要付出沉重代價，亦無怨無悔，堅守信念，並教導子女「做一個不能被收買的人（to be someone who cannot be bought）」。被問及如何面對在獄中度過餘生時，黎智英只說「是這個地方（香港）給予我一切」。

「對他來說，就是這樣簡單（For him, it was that simple）。」黎崇恩寫道，「若要爸爸出賣他對自由的理念，才可買到自己的自由，他永不會認為自己是自由的（My dad would never consider himself free if he had to buy his freedom by betraying his ideals of freedom）。」

自父兄相繼被政權抓捕或檢控後，黎崇恩坦言家庭已一分為二，他自己近兩年都見不到雙親，身處海外要跟爸爸聯繫，只能靠寫信，而信件往往需時數星期才能送達，「但爸爸泰然處之（But my father is at peace），因為他相信是值得的。」

是什麼讓黎智英心境這樣寧靜呢？黎崇恩講了一件軼事：黎智英和家人度假時，在公共場所看到地上有一小塊一小塊的垃圾，就會拾起來放到最近的垃圾桶裏。黎崇恩說：「爸爸認為是正確的事，就會做，不管周圍的人怎麼想。他就是這樣教我們兄弟姊妹的。即使在小事上，他也做到這點。」

這件小事情，讓我想起黎生在獄中常讀的天主教靈修經典《遵主聖範》（De Imitatione Christi），有一章的主題正是「追求平安（De pace quaerenda）。教徒如何才能做到內心平和寧靜、泰然面對艱難險阻的境界呢？作者開宗明義就說：

「若不操心於別人那些與己無關的言行，我們就能得大平安了。一個人若牽掛於別人的顧慮，外騖於物，少內省自察，則此人的心，怎能長久保持安寧呢？純樸之人是有福的，因為他們將得大平安。」（注2）

這段話不是跟黎生一貫行事作風不謀而合嗎？有些如前蘋果廣告統計員之流的評論，認為黎智英沒什麼高尚，留在香港只是計錯數——當然，如果黎「計對了」而逃離香港，此等狗口長不出象牙的評論員又會罵他「叫人衝，自己鬆」——我則認為對「純樸的人（simplices）」來說，當他們行其素志時，根本不會像斗筲小人一樣，只懂計較利害。所以在世俗眼光中，他們一定是「計錯數」的。

要是黎生顧慮此等世俗計算，他還會在街上拾垃圾嗎？理得，自然就能心安。黎生不一定是聖人，但他為香港的犧牲，對理念的堅持，無人能夠否認。歲寒，然後知松柏之後凋；黎生的晚節，可謂無玷白圭，其名亦必永輝青簡。

注1：https://bit.ly/3sNHj75

注2：De Imitatione Christi, 1, XI:

“Multam possumus pacem habere, si volumus nos cum aliorum dictis et factis quæ ad nostram curam non spectant non occupare. Quomodo potest ille in pace diu permanere, qui alienis curis se intermiscet, qui occasiones forinsecus quærit, qui parum vel raro se intrinsecur colligit? Beati simplices, quoniam multam pacem habebunt.”

本文獲作者授權轉載自「馮睎乾十三維度」Patreon

（編者按：本版文章僅代表專欄作者個人意見，不反映本報立場。）@