【解密時分】諾查丹瑪斯預言：君主制回歸

法國預言家諾查丹瑪斯（Nostradamus）預言了很多災難，世界末日和末日審判，但是它還提到了人類將會迎來新的黃金時代，而這個時代君主制度將會回歸，國王歸來。

我們人類自從出現國家以後就有兩種體制，大體上來說，一種是君主制，有事聽皇帝的；一種是民主共和制，有事情大家商量。那麼是不是一開始人類社會是君主制，後來慢慢走向共和和民主呢？

其實君主和共和在人類歷史上是交替出現的，就比如說，在古希臘，雅典是最早的民主體制，而斯巴達是君主制，兩者共存。希臘和斯巴達最後是被君主制的亞歷山大大帝給打敗。再往後歐洲又從君主制回到了共和制的羅馬，就是羅馬共和國。

羅馬共和國向前發展就變成了羅馬帝國，又變回了君主制。所以你看人類的歷史不是線性發展的，它是循環發展的，民主共和發展下去可能變成君主制，而君主制發展下去可能變成民主共和。那麼就有一個問題了，我們現在的世界發展下去還會回到君主制嗎？

諾查丹瑪斯預言：共和後回歸君主制

諾查丹瑪斯預言，人類在走向共和之後，會再次回到君主制。諾查丹瑪斯在《諸世紀》的序言（給兒子的信）是這麼說的：在世紀之末，有些國家會經歷革命，而另一些國家經歷更長時間的災難。我們會來到一個共和的時代。那麼隨著全能造物主的幫助，在完成這一周期之前，君主制將會回歸，然後黃金時代就會到來。我根據天體運行的規律判斷，黃金時代將要回歸。

這段話說得十分晦澀。首先，我們知道世界會經過一系列革命，然後走入共和的時代，然後，君主制回歸，黃金時代到來。我們現在已經處於共和了，但是在共和與君主制之間，要經歷「一個周期的完成」（completing its full cycle），這個周期指的到底是甚麼呢？諾查丹瑪斯在這封信的另外一個部份對這個周期做了解釋，就是諾查丹瑪斯認為存在一個敵基督（antichrist），antichrist是天主教基督教中的名詞，意思是反對造物主的惡魔吧。在《聖經》裏面也多次出現，因為諾查丹瑪斯是虔誠的基督徒，所以他預言了很多宗教信仰的事情。

諾查丹瑪斯預言這個敵基督會給人類帶來極大的災難，很多邪惡充滿世界。在最後敵基督會被造物主扔進一個無底的深淵，永世不得翻身，這個時候我們會迎來「木星」的統治，開啟了一個黃金時代。這一部份基本上印證了天主教《聖經啟示錄》中的預言，大致內容是一樣的。

簡單來說，在敵基督或者說是撒旦被投入無底深淵之後，人類迎來君主制回歸，國王歸來，黃金時代到來。

逐漸放棄傳統為獲得自由？

諾查丹瑪斯還說了，國家、城鎮、行省都將會逐漸放棄他們的傳統來獲得自由。但是這麼做呢，他們反而把自己困得更牢了。在暗中他們其實是在默默地失去自己的自由。最後的結果是，人們失去了對傳統信仰和宗教的信任，他們開始向左轉，最後他們會回到正確的（右邊的）道路上來，神性將會歸來。

最近幾十年來，整個社會，無論是在東方還是西方，都在放棄傳統文化，整個社會和政治都在向左轉。

放棄傳統，名義上說是為了更多的自由，但是到頭來卻發現很多自由都沒有了。看看現在的美國，美國總統電視講話，電視台都不播放，Twitter被刪，Facebook被禁止。

再比如說美國現在的政治正確，政治正確的出現名義上是為了平等，不能針對某一些群體說讓人感覺冒犯的話，但是帶來的一個後果卻是極大地限制了言論自由，甚至連真話都不能說了。

又如，在美國如果說，根據FBI的數據，某一族裔的犯罪率要高過其他族裔，這話你一說出來就被認為政治不正確。但問題我們說的是一個事實。這就帶來一個很嚴重的後果，因為政治正確，人都不敢說真話了。這不正是諾查丹瑪斯說的，人們放棄傳統來獲得自由，最後卻是作繭自縛，把自己綁得越來越牢，連基本的言論自由也受到了很大限制。

不過根據諾查丹瑪斯的預言，they will begin to strike to the left, only to return to the right。我們向左轉，最後一定會回到正確（右）的道路上來，這個Right有兩層意思，一個是右，一個是正確，怎麼理解都可以。至於未來的路怎麼走，怎麼左轉再右轉，諾查丹瑪斯沒說。

目前民主制度雖然在政治領域廣泛採用，但是在軍隊、在公司，從來不講民主。比如，韓信要背水一戰，打仗了，總不能要士兵投票表決如何作戰！投票投到一半，敵人殺過來了，也不能投票表決要不要投降！

在軍隊中，下級要對上級絕對地服從，因為兵貴神速，不能都聽每個人的，也沒時間去聽。在公司裏也是如此，公司的CEO也不是全公司的人選舉出來的，或者開除一個人的時候要搞投票。

民主和君主制有利有弊

民主和君主作為不同的制度，都是有利有弊的。首先，聯邦制，聯邦管聯邦的事情，州管自己州的事情，比如教育、警察，這都是每個州的權力，所以在美國只有州立大學，沒有所謂的國家公立大學，就是這個原因。國家不辦學校，每個州辦自己的大學。

警察亦同，每個州管自己的事情，每個州有自己的交通管理局，自己的駕照。聯邦只管護照，駕照由每個州自己管。之所以需要聯邦調查局，就是因為州警察在另外的州無執法權，就需仰賴聯邦出面。

而在聯邦一級，則是三權分立，行政權力歸總統，司法有最高法院，立法則是國會，互相制約，互相監督。在州一級也是三權分立，有州長、州議會、州高院。

絕大多數美國人也是支持目前的共和制的。但在美國也有一些人支持君主制。英國《衛報》報道，美國Reddit討論區分頁monarchism，有近一萬名成員，他們竟然都宣告支持君主制。

成員Sean是20歲出頭的歷史系研究生，在麻省的天主教家庭長大。他接受記者訪問時說，他從中學開始就喜歡讀歷史，特別是羅馬帝國史。「當很多人在中學時趨向自由派，我最後研究中世紀政治理論，變得更加保守。我認為君主制最有趣，我們應該重回中世紀晚期。」

對Sean與其他成員而言，君主制不僅代表國家有著至高無上的君主，君主制還象徵著回歸傳統。其中一名網民解釋：「君主制是以國家為基礎，展現對過去、人民和文化的尊重。」很多人喜歡君主制其實更多的是對過去傳統和文化的嚮往，並不是想要恢復專制。

那麼如果諾查丹瑪斯預言是真的，君主制會再次出現，未來的君主制會以甚麼樣的方式，且讓我們腦洞大開，設想一番。

中國古代是集權共產主義是極權

此處就以唐朝的政治制度舉例，特別是唐太宗時期的政治。以前一直有一個詞叫封建社會，其實中國兩千年來就從沒封建過。甚麼是封建？就是我是皇帝國王，土地太大，管不了，分封給下面的人做公爵伯爵替我管理，這就是封。然後你們在我給的土地上建設，打仗了要派兵，每年要上貢，這就是建，合在一起這就是封建了。

中國從秦朝開始，二千多年來就不再有這種封建體制了。中國的制度都是中央集中管理，俗稱中央集權。集權和極權不是一回事，集權是集中權力，而極權則是指國家對社會或者個人有著絕對的控制力和影響力。

中國古代是集權，而共產主義則是極權，對個體的控制是無微不至，比如說，結婚是組織安排，連你生幾個孩子都要管，一開始要多生，生少了不行，後來只能生一個，多生了不行，不讓上戶口，強制墮胎。

中國從秦朝開始就是中央集權，中央派人去地方管理，而地方則直接對中央負責。到了唐朝就發展出三省六部制，唐朝的制度是非常先進的。

三省是中書、門下和尚書。中書負責法令的制定，門下負責審議。法令通過後交給尚書省執行。和現在比，中書省就像是眾議院，制定法案，門下相當於參議院，要通過審核才能執行；而尚書省就相當於行政機構－總統府，負責行政管理，執行立法機構通過的法案。除此之外，還有大理寺，相當於最高法院，這就是司法機構，還有御史台，是監察機構，看誰貪污枉法了，做得不對了就指出來。

這套制度看起來很好，有立法，有司法，有行政，還有監督機構，比同時期的歐洲君主制度要完善得多。但是大家可能心裏有一個問題，無論是尚書、中書還是門下、大理寺，都要對皇帝負責，都受皇帝的節制。那麼皇帝又受誰的節制，如果君主做錯了怎麼辦？這一直是君主制的一個核心問題。那麼我們中國古人是怎麼看這個問題的呢？