近日200萬香港人「反送中」（反對《逃犯條例》修訂）大遊行，引發全球關注，而香港天主教在其中罕有地扮演了活躍角色，這引發猜測：梵蒂岡對華政策是否有微妙變化？
香港特首林鄭月娥執意推動修訂《逃犯條例》，引起強烈反彈，香港民眾在6月9日、12日、16日接連大規模示威抗議。香港政府6月12日武力鎮壓反對「引渡條例」的民眾，令國際社會震驚。
教廷多位主教支持香港反送中
香港教區輔理主教夏志誠多次走上前線，為年輕的抗爭者祈禱。更特別的是，不少基督徒示威者在行動中高唱聖詩《Sing Hallelujah to the Lord》（《唱哈利路亞讚美主》），感染了非教徒一起大合唱，發揮了安定人心、撫慰情緒的作用。
《香港經濟日報》報道，在這次香港「反送中」風暴中，天主教香港教區多次發聲明，要求政府撤回條例。5月17日，宗座署理湯漢樞機向全港堂區下達指示，呼籲教友為香港因政府修訂《逃犯條例》引致的恐慌和撕裂，以及市民的安全和自由祈禱。
同時，教廷對華態度也出現微妙變化。第11屆天主教國際青年論壇19日到22日在羅馬舉行，全球共有250位青年代表與會，香港教區派出香港中文大學天主教同學會會長吳穎堯、明愛專上學院天主教同學會會長黃軍龍兩位代表。
天主教媒體報道，教廷「平信徒、家庭、生命部部長」法瑞爾樞機主教（Kevin Farrell）22日在聖伯多祿大教堂（又稱聖彼得大教堂），替國際青年論壇與會者主持彌撒，談到青年信徒應有的生活態度和使命時，強調年輕人一定要醒悟，要起來做出一些行動。
報道說，法瑞爾除讚揚香港學生起身為公義抗爭，也提到1989年天安門事件中，以身體擋著坦克前行、保護學生的勇士，讓與會的香港學生聽了感到十分驚喜。
香港退休樞機主教陳日君曾多次公然批評中共打壓宗教自由，令北京難堪。港人憂心的是，若《逃犯條例》修法通過，陳日君和許多在香港的異見人士、維權人士，都可能被冠以欲加之罪，引渡到大陸接受不公平的審訊。
梵蒂岡對北京態度微妙轉變？
過去一段時間，教廷對中共敏感議題少有發聲，避免刺激北京，中梵建交也似乎越來越近。
去年9月，中梵簽署主教任命協議後，教廷似乎對北京做出許多妥協。年初香港主教楊鳴章病逝時，教廷並未按照慣例將輔理主教夏志誠扶正，反而破例指派退休樞機主教湯漢回鍋暫代。
當時輿論解讀為，教廷怕得罪北京，因此不任命政治立場傾向民主派的夏志誠擔任香港教區主教，而選擇了支持中梵對話的湯漢。
然而，此次香港事件中，梵蒂岡新聞官網13日以罕見高規格的兩篇中英文專訪中，報道了湯漢在羅馬譴責暴力的聲明，呼籲香港政府尊重人民表達意見的自由。
湯漢返回香港後在19日更是直接表態，要求港府撤回《逃犯條例》法案。
中央社說，湯漢從鴿派到鷹派的轉折何來？香港事件對教廷的中國政策投下何種變數？湯漢在香港示威最熱之際前來梵蒂岡開會，返港後態度變為放手一搏，其中蘊含的「上意」頗值得揣摩。#
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