陳宮，字公台。任中牟縣令，在曹操行刺董卓失敗被通緝時抓住曹操，然後因為感念曹操行刺董卓，為朝廷除奸的忠義而放棄官職，追隨曹操。「擒獻者，賞千金，封萬戶侯；窩藏者同罪」，從這裏看出陳宮之人格。他是一個忠義之士，冒著被殺頭的危險，也不為千金和萬戶侯所動，寧肯放棄自己的官職而追隨曹操。可是因為對於曹操誤殺呂伯奢家人後，又故意殺害呂伯奢而對其人格產生懷疑，最後又棄曹操而去。著名的京劇傳統劇目《捉放曹》，便是根據這一故事改編的。

陳宮從讚嘆曹操的「公真天下忠義之士也」，到後來的得知曹操因為要為父親報仇而想殺光徐州的老百姓，苦勸不聽，再到最後的白門樓，最後對曹操的看法「汝心術不正，吾故棄汝」。最終慷慨赴死，陳宮真是一位壯士。《三國演義》援引後人的詩句讚嘆陳宮：「生死無二志，丈夫何壯哉！不從金石論，空負棟樑材。輔主真堪敬，辭親實可哀。白門身死日，誰肯似公台」。

陳宮慷慨赴死，可惜了他的滿腹機謀、一腔忠義，每每想來，總是讓人心生遺憾。陳宮不事二主，固然忠義，不過有些愚蠢了，聰明一世糊塗一時，空有棟樑之材，未逢其主。他所盡忠的主子呂布不過是一個見利忘義、貪戀美色、有勇無謀、貪生怕死而又野心勃勃的小人，空有三國第一的武功，畢竟成不了大事。雖然像陳宮所說的那樣，他不似曹操般「詭詐奸險」，但是因為上述諸多的致命弱點，呂布根本不是一個好的君主，所以，陳宮選擇這樣的人輔佐也注定了他的失敗。正因為陳宮的棟樑之材，和他的失敗所形成的強烈對比，才叫人扼腕歎息。人們讀來不免做出許多的猜想和假設，假如陳宮選擇了劉備，一定會成就一番大事業的。《三國演義》的總體基調定位於劉備的仁德和曹操的奸詐，所以後人讀來多傾向於劉備，所以人們常常會假設陳宮若來輔佐劉備。歷史畢竟不能有假設和如果，我們在讚嘆陳宮為人的同時，也不能不為他對君主的選擇而有所嘆息。

歷史總是喜歡跟人開玩笑，陳宮對君主的選擇是一個錯誤，後來卻出來一個跟他形成強烈對比的故事，那就是諸葛亮的選擇。不論是演義，還是史書，都記載著三顧茅廬的故事，諸葛亮不遇真主不出山，他並非不想成就一番大事業，不過在沒有遇到真正賢良的君主之前，是不輕易出山輔佐別人，免得步陳宮的後塵。最終諸葛亮勝利了，他遇到了或者更準確的說是他選擇了一個開明仁德的君主，並從此開創了三足鼎立的輝煌歷史。

基於陳宮和諸葛亮的擇主之道，我們應該吸取這樣的經驗，就是不能跟錯人，一旦選擇失誤或錯誤，後果是很嚴重的，所以我們面臨選擇不能不慎重啊。◇

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