5月的一天，我終於到了靈隱。早在98年，好像也是5月，我和友才、東海為見一位從外省過來的朋友一起去過靈隱山莊，算是和靈隱握了下手。那時，沿途的蓊鬱青翠、鳥鳴花香和清新的空氣讓我發現：原來杭州最美的並非西湖。
靈隱包括靈隱寺和飛來峰石刻兩個部分，以及這兩者合而為一的在歷史中傳遞、散發的氣息。走在通向靈隱的路上，人會不知不覺乾淨起來。
靈隱是心的塵世歸宿，也是生命的不歇飛翔。
靈隱寺殿宇莊嚴而不失靈氣，但殿宇本身同其他古寺名剎是沒有多大區別的，它正像一個人一樣，獨特的氣質是靠長年累月修煉來的，而修煉又包含一些不可預測的因素。在每處佛像前我伏倒、磕頭，我相信虔誠需要在行動上尊重儀式的每一細節，讓自己沉浸在儀式的單純、幸福中。
我更加確信人無法超越自身。而以前，我狂妄自信，指望在神的光耀之外成就精神的獨立，雖然，我所敬奉的神並非確定的相對的神，也非教義中的被設立的神。
我喜歡飛來峰石刻遠勝於靈隱寺，置身於昏暗的洞窟，我流下淚水。飛來峰石刻分好幾個洞窟，全在岩壁上雕鑿而成，大小不一，高低有別，姿勢相異。由於光線暗淡並且年代久遠，石像的面容依稀模糊，但是它們在你的眼中確是那麼清晰動人，博大安詳。撫摸著千百年一直安身於內的澈身清涼的石像，它的衣襟、手指，它的被泉水浸潤的無限的身體，我覺得我多需要來自靈魂的慰籍，才猛然覺得內心的淚水正虛無的、漫山遍野的溢過全身。
在昏暗甚至漆黑中，我看到了那被遮蔽的光明在這裏卻無處不在，我被一種不可言喻的力量召喚著，並且這種力量已經進入了我的身體。人間的諸多荒謬在此尤其明顯的露出了面容，秩序與獨裁、暴力與貪婪、價值與話語在它們面前是何等的毫無力量。洞窟中的石像默默的接納了無數的靈魂，不論你是怎樣的人，不論做過甚麼、將要做甚麼，他都希望通過這種默默的對視，讓你於無言、無形中，起了心的幡悟。
靈隱，也存在於先知的修煉中。但是先知的追隨者們卻離棄了先知所追求與體驗的本義，並且藉此來養活他們的肉體和偏執狹隘的心。
在靈隱我洞見了集體的浮躁、悲哀，同時也洞見了眾生頭上的由碎碎點點凝聚成的本性深處的對愛的渴望。而神正是需要通過先知們來喚醒被人間蒙抑、扭曲了的眾生的羞恥、同情、懺悔之心。
痛苦和企求、憤怒和夢想，從四面八方匯集而來，當香火繚繞、梵音起伏、人群奔波、暮色四合時，我祈禱惡慾不再糾纏渺小人類中的每一份子。我期待人類得到根本的指引，哪怕當罪惡掩蓋了德行、靈魂沉沒於浮塵時尚有一線天光瀉進心田。比若洞窟中的那縷。
我想念叔同的一生，釋迦的毅然，昂山素姬的憐憫，施洗者約翰的受難。只有優秀的代表——那些偉大或決然的人不時糾正著人類的錯誤，以他們高尚的心推動著更多卑俗的心走向純淨、自省。
我愛靈隱，但不是靈隱寺，但在靈隱寺我看見了靈隱，在昏暗中靜坐千年的石像上我看見了壯麗與永恆。以前的我，絕大部分的人，來到靈隱只是貪戀它的名聲。有無慧根不重要；有沒有投幣入化緣箱不重要；是否對佛教有了更深的體驗也不重要，重要的是你有沒向神敞開了心胸。神是沒有界限的，也沒有教派地域之分，但是為了應對人子的不同類群，神派出了各具智慧和勇氣的先知。
向心靈深處出發吧，當你從靈隱歸來。◇
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