古洞煙寮最後土地誕 村民感嘆拆村可惜

隨著政府加速推行「北部都會區」及「新田科技城」發展計劃，新界多條傳統村落正面臨遷拆命運。古洞煙寮土地廟廣場今日（20日）黃曆二月初二舉行最後一屆土地誕，為這片具備濃厚客家色彩的社區劃上時代句號。

古洞煙寮區土地廟廣場今早11時舉行祭祀活動，該廟歷史可追溯至上世紀五十年代，除了每年的土地誕、石敢當誕及觀音誕，村民在中國新年、端午及重陽等傳統節慶後，均會帶備祭品到此敬神。

古洞紮作師傅冒卓祺指出，煙寮區曾為何東家族的員工宿舍，昔日村民在此為該家族種植煙草並進行曬乾加工。隨着城鎮發展，這片曾有7千人居住、能同時搭建兩個戲棚的興旺社區已逐漸褪色。

冒師傅受訪時又說，今年是最後一年在這裡搞觀音誕，故要花多少少心思。他說，「觀音誕，個神搬去邊，邊度都可以搞，只不過地方不同咗」。他坦言主要是心情問題，擔憂左鄰右舍一同慶祝的氣氛會消失。

憶述每年舞麒麟拜年

「光師傅」在接受本報訪問時解釋舞麒麟在中國傳統文化中的地位。他指出，麒麟位列中國四大神獸之首，象徵吉祥，常用於喜慶、節日及開張等場合，為活動帶來喜慶氣氛。他表示，客家習俗中若缺少麒麟，便難以構成完整的傳統慶典。他進一步比較，若非客家人，其它國術或武術場合可能會選擇舞獅而非麒麟。

光師傅提到，近8至10年來，他主要專注教授村民練習舞麒麟，並在村內組織了一個舞麒麟會。他解釋，麒麟和舞獅雖然在某些場合功能相近，但適用情境仍有差異。麒麟多用於食肆開張、廟宇拜神、祠堂活動、結婚或開業等場合，目的在帶來好運與吉祥；舞獅的應用範圍雖然大體類似，但殺氣較重，性格較為兇猛，而麒麟則被形容為善良的神獸，據說連螞蟻也不傷害。

他續指，麒麟表演時有獨特的參拜動作，需要不斷叩拜，甚至要跪地行禮，過程相當辛苦。表演者頭頂麒麟頭套時，若遇夏季高溫，會感到呼吸困難，因此7月至9月期間出麒麟特別吃力。相對而言，過年期間氣溫較低，戴上麒麟頭套反而較為舒適。他提到，每年過年都會安排舞麒麟到村內拜年，讓全村村民感受節日氣氛和感到開心。

談及表演者的身體要求時，光師傅認為，舞麒麟和舞獅所需的體質大致相近。一般而言，兩者都需要有一定功夫底子。香港本地國術門派林立，各家步法雖有不同，但基本步法在武術基礎上其實一致，只要具備練武經驗，上手舞麒麟或舞獅都會較快。對於學習時間，他偏好速成教學方式，若學員資質不錯、記憶力好，通常兩、三堂課便可掌握基本要領。