近日，中共無神論學會發訃告稱，中共黨員、中國無神論學會第五屆理事會理事、無神論研究工作者楊烈，於2026年3月7日因病去世，終年49歲。

身處壯年而突然病亡，是否會與他研究、宣傳的無神論有關係？這不禁讓人想起晉朝的阮瞻。史籍上記載著一件事，這個阮瞻原本是很有才華的，官運也不錯。藩王請他當文書，皇帝讓他輔佐太子。可剛到三十歲，他就撒手人寰了。

說起他的死因，更讓人覺得離奇。據說，某天夜裏他正跟人探討世間是否有鬼，聊著聊著，就跟人爭了起來。他面紅耳赤地堅持自己的無鬼說。這時，一個鬼突然青面獠牙地出現在他面前，對他怒吼道：「古今聖賢都說有鬼神，偏你說沒有，現在讓你看看，我就是鬼！」說完，就消失不見了。當時，阮瞻嚇得目瞪口呆，一句話也說不出來。後來，他的精神狀態一直不正常，不到一年，就病死了。

中國古人大多對天地神明抱有敬畏之心，很多人看不見，也會相信「三尺頭上有神靈」。每逢傳統節日，基本都有對神明、祖先或者某個亡者的祭悼活動。幾千年來，儒、釋、道貫穿著古代傳統文化的歷史篇章，因果輪迴、善惡有報的真實故事在史籍中比比皆是。無論古今，一旦相信並宣揚、強迫他人也接受無鬼、無神之說，都是造業不淺的。

1900年，美國有位知名學者做過這樣的研究，他對比兩個同時代的家族，一個是信基督教的愛德華茲，一個是當時的無神論宗師馬克·尤克斯，看他們的子孫在二百年間的前程如何。結果如下：

愛德華茲家族：在1,394個後人中，有100位大學教授，14位大學校長，70位律師，30位法官，60位醫生，60位作家，300位牧師、神學家，3位議員，一位副總統。

馬克·尤克斯家族：在903個後人中，有310個流氓，130個坐牢13年以上，7名殺人犯，100個酒徒，60個小偷，190個妓女，20個商人，其中有10個是在監獄學會經商的。

兩個家族有如此驚人的差異並非偶然，因為任何正教始終都在告訴人：神、佛、主都是教人、叫人、勸人向善的。僅在上面這個現代研究中，善惡有報的天理也彰顯無遺。

諷刺的是，「英年早逝」的楊烈，曾長期致力於天主教的研究，他應該知道這是一個叫人向善的群體。但最終卻選擇對其展開攻擊，把教徒們信奉的神當作詆毀的目標研究、批判的對象，最終否定。一旦有人聽信了他的話，就會變得沒有約束，認為善良沒用，作惡也無可厚非，最終可能就會像馬克·尤克斯家族的後人那樣，淪為惡人，還要承擔惡果。這不就是在害人、毀人嗎？

1979年，成立了中國無神論學會的理事長任繼愈也是這樣。1949年前，他曾研究中國傳統文化多年，還提出了「儒、釋、道三教是中國傳統文化的三大支柱」一說。然而到1956年，他就加入了中共，成了無神論者，還被要求「用馬克思主義研究中國古代哲學」。

因果不一定會僅憑年齡來彰顯，更要看一個人內心對鬼神、對善惡的真實態度。多年前有港媒披露，90%的中共黨員有第二信仰。也就是說，只信馬列，堅定地認為無鬼、無神的並不多。其實，中共已承認，馬列、共產邪說是其第一信仰。

《共產黨宣言》白紙黑字寫著，共產主義是「幽靈」。馬克思就是先信基督，後信撒旦，真正否定神、背叛神，最終魔變的人。因此，「無神」這個詞，不管聽起來有多麼唯物，甚至還讓人感覺符合現實，但本質上就是一種把人往邪路上推、讓人背棄神性、釋放魔性的邪說。

如今，將邪說奉為圭臬，並拿來毒害人的中共已進入歷史倒計時，因此它要承擔的惡報，比任何時候都來得更猛烈。比如，2024年8、9月間的20天內，就有好幾個馬克思主義研究者病亡。8月21日，上海理工大學馬克思主義學院副教授王煜焜病逝於上海，終年42歲。8月23日，「用一生確信馬克思主義」的中國社科院馬克思主義研究院特聘研究員洪遠朋病逝於上海。8月24日，中國人民大學經濟學院教授，「堅定的馬克思主義者」孫雲沛在北京去世。9月3日，馬克思主義研究專家吳波在北京去世，到現在死因都未公開，終年52歲。

那句「為共產主義奮鬥終身」的入黨毒誓，就是想讓黨徒們把自己的性命交出來，中共甚麼時候要，就可以拿走。因此，自淘汰中共的大瘟疫來臨之後，扎堆、密集死亡的除了堅定的「馬克思主義者」，還有大量的黨員，包括不同級別的官員以及專家、學者，且不分老中青。此外，從小到大被中共的無神論、進化論、唯物論洗腦最深的80後，即使身處壯年，也呈現出高於其它年齡層的死亡率。

也就是說，受「無神論」蠱惑，不是一個簡單的是否信神的問題，而是在中共的誘騙下踏上了魔道，跟著馬克思對撒旦頂禮膜拜了。不是信不信，而是信錯了。這才是關乎生命福祉的大事。在這件大事面前，退出中共的黨、團、隊一切組織，廢除那個違心的毒誓，擺脫魔鬼的控制，這才是最正確的選擇。#

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