【新世紀特稿】日本岡山「裸祭」：信仰與勇氣的呈獻

坐落於日本岡山市東區的西大寺會陽，每年都要舉辦蔚為壯觀的「裸祭」，這一擁有500多年歷史的民俗活動，頗為有名，已被指定為日本國家重要無形民俗文化遺產。

參加「裸祭」者大多數為青壯年男子，嚴冬深夜，他們個個袒胸露背、赤腳光腿，僅腰部繫著一條白布腰帶，並將下部圍住。

2026年2月21日晚，上萬名參加者擁擠在西大寺觀音院狹窄的空間中，人擠人，擠得水洩不通，寸步難移。此時此刻，他們在等待著爭搶從觀音院本堂的御福窗投下的兩根「寶木」（神木）。這一激烈爭奪戰的場面，只有臨場者、或是透過電視觀看者方能看到、感受到岡山「裸祭」是何等壯觀、豪邁；其陽剛之氣中，也流露出些許天真與野性。

最終將「寶木」搶到手的人，被稱為該年度的「福男」，據說可獲天賜福運。

如果是萬人爭奪兩根「寶木」，獲得的機率為五千分之一，要成為「福男」自然要付出相應代價，乃至不得不面對傷亡風險。

「裸祭」作為日本的一大「奇祭」，廣為人知，其歷史可追溯至遙遠的奈良時代。

據西大寺官網介紹，此祭典起源於東大寺良弁僧正的高徒實忠上人創始的修正會，即新年大祈禱儀式，經開山祖師安隆上人傳承，每年自舊正月元旦起嚴修十四日。

永正七年（1510年）忠阿上人時期，於修正會結願日向參拜信眾發放守護符。因傳聞佩戴者可獲得幸福與護佑，求符者便蜂擁而至。由於人數太多，遂將發放方式改為向擁擠的參拜人群投擲，致使眾人爭奪不休。其中，有參拜者為了行動方便，索性脫去衣物爭搶，於是便演變成後來的「裸祭」，並成為修正會「會陽」的一種儀式。

會陽儀式三周前，寺院要舉行相關的啟動儀式。首先舉行領取「寶木」儀式，翌日雕琢出一對「寶木」。活動開始十四日前，正式於本尊千手觀世音菩薩像前舉行莊嚴儀式，禀報舉行修正會，並由住持率領十餘名僧侶嚴格修持，每日持續祈願國家安泰、五穀豐登、萬民安樂。

祭典當日，自清晨起，便有數萬信眾從四面八方湧來。隨著夜幕低垂，裸身信徒們的「哇-哮、哇-哮」的吆喝聲漸漸響起，隨著持續不斷的鼓聲，人潮也越發洶湧，最終將本堂擠得水洩不通。據說，昔日這般喧騰之聲，甚至連隔著瀨戶內海的四國都能聽到。

拋下「寶木」前，祭典場的燈火會突然熄滅，在伸手不見五指的黑暗中，住持自御福窗內向裸體呼喊的人群投下兩根「寶木」。於是，難以言喻的激烈爭奪戰旋即展開……

此時此刻，不僅爭奪「寶木」的本堂，整個西大寺境內，也被數萬名參拜者擠滿。

西大寺會陽，雖然被稱為「男子祭典」，但其中也可見到女性身影。晚七時許，一群身著白衣的女子現身於西大寺境內的「垢離取場」，即以清淨身體迎接神聖儀式的清水除垢場所，她們默然步入冷水池，舉行神聖的水垢離儀式，默禱大願成就。

此外，宣告祭典揭幕的「會陽太鼓」擊鼓者，也全是女性。她們交替演奏鼓樂「炎禱」與「龍神」，為祭典助威、祈禱，並激發男性的勇敢豪邁精神。