中共迫害法輪功已持續逾26年，去年突然升級的跨國鎮壓，讓美國不知不覺地捲入其中，不可避免地對美國國安與國本構成威脅。
美中之間激烈的競爭不僅限於經濟與軍事的物質層面，更關乎正義與邪惡、宗教與無神論、自由與極權的對抗。美國的興盛源於信神的傳統與對宗教自由的保護，如果失去這一點，甚至被中共滲透和利用，將有信仰的聖徒綁上十字架，即使美國在經濟或軍事上勝過中共，仍將淪為恥辱之國，不再是蒙受神恩的「山巔之城」。
中共急劇升級的跨國鎮壓
自1999年7月中共迫害法輪功以來，就開始向海外法輪功學員輸出迫害。
1999年7月至9月期間，美國法輪功發言人蓋爾‧拉克林（Gail Rachlin）女士的公寓，發生過3次被中共特工破門的事件；2001年9月7日，5名法輪功學員在芝加哥中共領事館外遭到襲擊。
在最初的瘋狂迫害後，中共不想再引起國際關注而被譴責，避免直接提及法輪功，但幕後卻在暗中制定更廣泛的策略，這些手段隨著「吹哨人」的出現和中共文件洩漏而得以曝光。
原中共悉尼領事陳用林2005年揭露， 2000年中共對法輪功的戰爭蔓延到海外，在每個中共外交使團中，必須至少有一名負責法輪功問題的官員；2024年被判處20個月監禁的中共特務陳軍稱，在法輪功受迫害之初，「610辦公室」給他25萬美元讓他搬到美國、監視法輪功，自此以後，每月向他支付52,000美元的津貼。
2015年時任中共公安部長孟建柱聲稱，迫切需要「把美國等法輪功活動嚴重的國家和地區作為主戰場」。孟建柱還稱，中共應通過經貿關係向西方國家施壓以禁止或限制法輪功活動。
同時，中共跨國鎮壓的參與者也蔓延到中國各地，2015至2018年洩露的一系列文件顯示，多個省市政府提到了對原籍在這些省份的海外法輪功修煉者進行「深入調查」。
如北京市房山區政法委2018年的內部文件顯示，房山區「610」一個區級單位，卻擁有外事領域特權，能夠直接出國從事反法輪功的「外交事務」，經費直接由房山區財政負擔。
習近平在第一個任期「清洗」了江澤民迫害法輪功政策的積極追隨者周永康後，迫害雖然仍在繼續，然而缺少自上而下的壓力，力度一度減弱。但習近平的第二個和第三個任期出現逆轉：根據中共的官方文件和指令，打擊法輪功已被明確列為維繫所謂「政治安全」的核心任務。
過去兩年來，中共在美國針對法輪功和神韻藝術團的跨國鎮壓行動急劇升級。標誌性事件是《紐時》對法輪功和神韻的攻擊性報道，以及某些人對神韻藝術團的訴訟案。
2025年2月20日，神韻藝術團在華盛頓DC甘迺迪藝術中心的首場演出遭遇炸彈威脅，震動華盛頓。
美國人權與宗教權威專家、華府智庫哈德遜研究所宗教自由中心主任妮娜‧謝伊（Nina Shea）對《大紀元》強調，此次中共跨國鎮壓之惡劣程度，是冷戰以來首見。
不同於以往，本次升級的跨國鎮壓，是自上而下有組織的國家級別的攻擊行動，指令直接來自中共最高層。
2022年10月，中共黨魁習近平在一場高級別秘密會議上，指示中共中央政法委協調國安部、公安部、外交部和統戰部，制定並實施一項國際範圍內針對法輪功的新策略。
著名法律學者、原北京大學法律系教授袁紅冰告訴《大紀元》，習近平新策略可以概括為「一個中心、兩個基本點」，「一個中心就是針對法輪功的創始人進行人格抹殺、道德摧毀；兩個基本點就是展開對法輪功的輿論戰（媒體戰）和法律戰。」
發生在美國土地上的媒體戰、法律戰和超限戰
中共最高層的親自關注，為中共跨國鎮壓注入了新的動力。
根據習的指示，隨後的2023年，中共特工在美國試圖賄賂美國國稅局（IRS）人員，企圖撤銷神韻藝術團的非牟利團體資格。
2024年初，一部台灣的所謂「反邪教」題材電影在中國大陸熱映，中共藉機在國內再次升級對法輪功的打壓，該影片相關的映像與評論隨後在中共海外特務的炒作下發酵，一時間有關影射法輪功是X教的舊飯重新被炒熱。
在中共這波輿論大力造勢之下，機會窗口看起來已經成熟。自2024年8月以來，《紐約時報》連續發表十幾篇文章攻擊神韻和法輪功。
蹊蹺的是，這家美國的主流媒體，卻重複著中共官方的論調與用詞，將法輪功與神韻藝術團描述成讓人遠離的「邪惡」形象。這些報道出來後，馬上又成為中共在國內外散布對法輪功及神韻的仇恨的宣傳品。
這絕非正常新聞，僅僅採訪不滿的個別人而無視該團體絕大多數人的感知，卻得出類似於中共的結論，這與西方媒體通常的報道風格截然不同。儘管中共加入WTO後積累了數萬億美元的資金，收買西方記者與主流媒體，阻止他們報道法輪功受迫害，這些媒體至多是不報道，並不會違背新聞原則對法輪功及神韻公然發起攻擊。而《紐時》連續發表十幾篇攻擊文章，且與習當局的計劃在時間上驚人合拍，這種操作非同尋常。
《紐時》也沒有披露該報與中共當局的利益關係，英文大紀元曾報道，2001年《紐時》與黨魁江澤民建立聯繫，此後對法輪功的報道進入親江模式。
事實上，《紐時》也沒有說明發起對神韻起訴的幾個原告與中共的關聯，他們當中大多數有明確去中國大陸的記錄；《紐時》報道的主要作者之一的家庭背景也存在疑點。
華府主流媒體《政客》（Politico）資深中國觀察家菲利姆‧凱恩（Phelim Kine）在社交平台X對此評價道：「這是北京數十年來針對法輪功的宣傳戰中的一次宣傳政變。」
《紐時》的不實報道，為中共在美國土地上打響了對神韻法律戰的前奏，2024年11月，某個前神韻學生對神韻提起了訴訟，其訟詞大量摘抄《紐時》報道。
與媒體戰一樣，法律戰也是習當局跨境鎮壓計劃的一部份。
針對神韻的法律訴訟，在事實、法律上存在根本的缺陷。
神韻律師表示，首先，訴狀輕率且隨意地將一些道聽途說及新聞報道等訊息來源作為事實呈現，所有這些來源均未具名，且未提供任何使法院認為這些材料具有可信度的理由。
即使原告指控中所描述的認知屬實，該訴訟也沒有法律依據。
事實上，飛天藝術學院是依據美國《國內稅收法》（IRC）設立的宗教寄宿學校，專攻表演藝術， 並被美國國稅局認定為教堂附屬機構。作為宗教院校，要求遵守學校的宗教信仰（包括道德行為標準）、限制媒體使用須符合學校信仰、規範異性間交往，在多數宗教信仰學校中屬常見政策。
神韻律師表示，宗教教義告誡信徒偏離教義可能會帶來「精神後果」，這種做法是「完全被允許的」，「這種事情在美國每天都發生數十萬次，是受到憲法保護的」。
神韻律師表示，「他們不顧事實，試圖將宗教信仰活動描述為聯邦犯罪行為。」「該法律（人口販運法）的目的是防止人口販運，而不是被用來阻止宗教信仰活動的。」
需要了解的另一個事實是，這些訴訟極力否認法輪功在美國的宗教地位。
其實，在法輪功主要著作《轉法輪》中已經說得很明確，「氣功就是修煉」，之所以稱「氣功」，是為了迴避中國大陸當時極左思潮下可能帶來的迫害。
美國的司法、政府機構與人權組織的文件中，均確認法輪功是宗教團體。
神韻律師表示，根據美國法律，某信仰體系是否屬於宗教，取決於其功能屬性。正如涉及法輪功修煉者的法院判決所確認的：法輪功與佛教密切相關，可視為佛教的一個分支。……法輪功創始人的非宗教主張，源於中美兩國對宗教概念的不同理解。在中國，宗教常以形式要件界定，如國家認可、固定禮拜場所及神職人員。而法輪功多以個人形式修習，不具備中國宗教實踐的特徵。
除了媒體戰與法律戰之外，法輪功學員和相關組織正在遭受直接的威脅，活動被干擾或破壞，中共對法輪功與神韻的打壓已升級為「超限戰」。
據法輪大法訊息中心的最新統計，自2024年3月至2025年10月16日，針對海外法輪功或冒充法輪功學員的匿名死亡威脅事件總數已達193宗。
2024年以來，在神韻全球巡迴演出中，多家劇院遭到了炸彈、槍擊威脅。
今年9月，中共黑客還連續多次冒充《大紀元》的身份，向白宮和美國聯邦政府發出炸彈等威脅；10月，位於紐約的《大紀元》總部辦公室也收到內含白色粉末的威脅信。
美國國會及行政當局中國委員會（CECC）的幕僚長陶智（Piero Tozzi）對《大紀元》表示，這不僅是犯罪，而且是中共針對美國的超限戰，是戰爭行為。
中共跨國鎮壓破壞美國立國之本
中共在美國境內針對法輪功與神韻的跨國鎮壓，不僅威脅到美國的國家安全，更危及到美國宗教自由的立國之本。
美國建國先賢相信，美國是在「上帝」的指引之下建立的國度。
在美國獨立戰爭期間，華盛頓將軍至少經歷67次絕望時刻，若沒有上帝介入，他將陷入「災難」。1789年華盛頓在首次總統就職演說中強調：沒有誰能比美國人更能感受到神意的護佑，那看不見的神之手指導著美國獨立的每一步。
建國之父之一麥迪遜也同樣強調，他在籌劃制憲會議時也見證了神之手的引導，就像華盛頓在戰場上所見到的一樣。
美國建國先賢還相信，宗教是道德的源泉，包括人的自由最終也來源於宗教。
沒有宗教，道德真能維繫嗎？理性與經驗皆告誡我們：若摒棄宗教原則，國民道德絕無可能存續。
美國建國先賢深知，在導致政治成功的所有性情與習慣當中，宗教與美德是必不可少的支撐。歷史表明，宗教信仰不僅賦予了個人的道德自律，讓人們即使在無政府狀態下仍能自由交易，信仰也使得社會規範及法律得以維繫，小政府依賴大公民。
建國之父之一約翰‧亞當斯指出，「我們的憲法僅僅是為有道德感與宗教感的人民制定的。」他說，「我們沒有一個政府能憑藉其權力，與不受道德和宗教約束的人類激情抗衡。」
信仰自由對美國如此重要，因此1791年美國國會通過《憲法修正案》，將「宗教自由」列為美國居民享有的第一憲法權利，位於「言論自由」之前。
美國最高法院在無數場合已經表示，對大多數人來說，宗教自由是所有不可剝奪權利中最為珍貴的，接近於生命本身的權利。
正是宗教自由這個美國的立國之本，使美國走向繁榮，也使得美國成為散發光彩的「山巔之城」，讓美國看起來如此不同。這種特殊性在於，沒有一個國家像美國那樣，把保護人類宗教自由作為治國理念。
美國憲法賦予的宗教自由，同樣也是神韻在美國成功的關鍵。神韻誕生於美國土地上，也是美國故事的化身。
中國法輪功學員作為難民來到美國時，除了信仰與堅韌外一無所有，沒有政府與企業的資助，神韻開創之初完全依靠個人無私奉獻，以及在「真、善、忍」感召下的神聖使命。
神韻藝術家修煉法輪大法，也是神韻演出的靈感源泉。古時中國藝術家修習冥想，追求內心寧靜與宇宙聯結，今日神韻藝術家正承襲這一崇高傳統。
美德必須不斷地被培養，一小時一小時、一天一天地被運用。美國建國先賢指望家庭、學校與教會去點燃代代相傳的道德火種。
而飛天的兩所藝術學校正在實踐美國建國先賢的計劃，神韻藝術家在一次次不斷的訓練與巡演之中，收穫的不僅是技能與自信，更有沐浴在神恩之中的淨化與昇華；作為藝術家及誠實公民，他（她）們在私德與公德兩方面都堪稱楷模。
與美國保護宗教自由相反，所有的共產主義、社會主義國家視宗教為真正的威脅，因此宗教成為首要被消滅及改造的對象。
20世紀的實踐證明，建立在無神論基礎之上的共產主義世俗國家，不可避免地將自己裝扮成神。前蘇聯、共產中國便是明證——宗教被徹底清除，取而代之的是國家神權與否定人類固有尊嚴的政治秩序。
目前，中共正在對信仰開戰，中國大陸完全沒有宗教自由，所有宗教必須接受中共的思想和口號、用習近平的照片取代耶穌和聖母瑪利亞的畫像。
共和黨籍聯邦眾議員穆羅爾（John Moolenaar）在今年10月16日美國國際宗教自由委員會（USCIRF）舉行的線上聽證會中說，「中共打壓宗教，試圖以國家政權取代神，它發出的訊息非常明確：要麼崇拜共產黨，要麼付出代價。它展現的不是力量，而是恐懼。」
美國國務院前國際宗教自由大使布朗貝克（Sam Brownback）對《大紀元》表示，「但對我們而言，宗教自由是立國根基。沒有宗教自由，就不可能有真正自由、開放的民主。」
「宗教自由是最有力量的工具——代表著我們的核心價值，也對共產中國構成徹底的威脅。」他說，「（宗教自由）這個議題不應僅被看作是人權問題，而應被視為國家安全問題。」
白宮「宗教自由委員會」成員凱力‧沙克爾福德（Kelly Shackelford）告訴《大紀元》，「宗教自由是我們的第一自由，因為我們的建國先賢明白，如果沒有宗教自由，就會失去其它所有的自由。」
他說，極權主義政權絕不允許公民效忠於高於政府的力量。他們會把所有這些侵犯宗教自由的事情運用在美國身上。「這就是美中之間的巨大區別。」他說，「我們得拚命守住美國原有的樣子。」
中共在美國設下陷阱 欲捆綁美國
眾所周知，中共靠謊言與欺騙起家，建政後更是篡改歷史，試圖抹去中國人的真實歷史記憶。在中共消滅一切正統宗教與傳統文化的真誠信仰者之後，這種欺騙變得暢通無阻。
而神韻藝術團以恢復中國傳統文化為使命，「展現共產主義以前的中國」，演員的每一個動作、神情和演出的每一個故事及音樂，都傳遞著善意與傳統的美好，觀眾沉浸其中，驚呼這種神奇的超越國界的力量。
這對慣於洗腦宣傳的中共來說，無疑是五雷轟頂，它覺得這些多年的操作等於白幹一場。
神韻藝術團展現的美好與力量，來源於神韻演員對法輪功「真、善、忍」的信仰。因此，中共更將其視為一種挑戰中共意識形態壟斷地位的競爭性世界觀，中共自1999年開始對法輪功的迫害以來，對法輪功的鎮壓至今仍是中共鎮壓行動的核心。
然而，迫害法輪功也成為中共死穴，一旦世界和多數中國人知曉法輪功真相並反對這場迫害，將會譴責中共、反對中共，從而令中共崩潰。
2025年1月，一位化名為沈亮的中共公安內部人士向《大紀元》透露，中共的目標是在美國起訴法輪功，從個人到整體逐步摧毀法輪功聲譽。只要有一個案例成立，就會引發更多連鎖反應，最終讓美國否定法輪功，使在中國發生的迫害法輪功罪行永遠被掩蓋。他說：「中共最怕美國支持法輪功、調查其國內罪行，這是中共的死穴。」
沈亮表示，特朗普勝選之後，中共對法輪功的攻擊明顯升級，並且更加急迫，就是害怕法輪功和特朗普達成合作。一旦美國官方正式支持法輪功，開始調查法輪功在中國遭受的酷刑，那就是中共的末日。
因此，中共本次在美國土地上展開的跨國鎮壓除了打壓法輪功與神韻本身，另一個目的是在美國設下陷阱，讓美國成為迫害信仰和人權的共犯，從根本上破壞美國的立國之本，從內部顛覆美國。
一旦中共在美國對法輪功的迫害得逞，美國將被中共道德綁架，美國的信譽、國際主導地位將被破壞。中共所犯的罪惡將不再有人敢追究，中共將會把其迫害法輪功宗教群體的行徑如法炮製到全球，從而達到中共任意霸凌世界的目的。
布朗貝克認為，對中共來說，宗教自由是一種生存威脅。在中國境內，唯一能夠抵抗專制政權的群體，就是有信仰的人——而數十年來，他們一直遭迫害和屠殺。
布朗貝克表示，「在這些（宗教信仰）群體中，中共最害怕的就是法輪功。
「原因是：法輪功在所有群體中是最『本土化』的群體。就像把小麥撒在堪薩斯的土壤上一樣，它自然就會生長。他們在七年內就發展到九千萬人。這把中共嚇壞了。
「所以，我們（美國）必須真正與法輪功學員合作。」
美中競爭已打響 法輪功問題應成為美國政策的一環
如今美中之間的大戰已然打響，當前美國在經濟和軍事領域仍佔上風，但若習近平成功將美國拖入迫害法輪功的罪惡泥潭、美國不能守住宗教自由的立國之本，美國將淪為恥辱之國，失去「山巔之城」的光彩。
在十字架前祈禱了兩千餘年後，西方文明應當明白一件事——永遠不要再將宗教綁上十字架，但願美國不必以慘痛代價換取教訓。美國當局和美國人民應當警惕，中共正滲透和利用美國媒體和司法系統，對美國法輪功團體和神韻藝術團下手，調查和起訴神韻藝術團，這是把宗教聖徒綁上十字架的又一次歷史重演。
美國眾議院早在2004年就通過了第304號議案，首次針對中共跨國鎮壓；2025年5月24日，美國德薩斯州《反跨國鎮壓法》成為正式法律，明確將跨國鎮壓行為定性為刑事犯罪。
最近美國華府智庫「傳統基金會」的一份特別報告顯示，跨國鎮壓不僅威脅人權，更危及美國及全球各國的主權，但美國現行應對措施仍顯不足。
該報告認為，鎮壓者經常遠程操作，在受害者所在國僱用當地打手來執行騷擾或恐嚇任務。這些「本地人」即使被捕，也只是可丟棄的棋子，他們通常對整體行動及指揮鏈所知甚少，因此幾乎無法追溯到幕後黑手。
這類行為很少被起訴，部份原因是，單獨來看它們不是足以引起執法部門重視的「重大犯罪」，而執法單位往往忙於應對更緊迫的公共安全與國安威脅。
許多跨國鎮壓行為往往落在美國現行刑法適用門檻以下，或對其刑罰過輕，無法產生足夠的嚇阻作用。
報告認為，制定一部專門針對跨國鎮壓的法律，將為檢察官提供更清晰的法律框架，使定罪更具一致性，且處罰力度更為恰當。為確保效力，該法應聚焦於跨國鎮壓行為本身，避免夾帶無關條文。
專家認為，在目前的美中競爭中，中共在美的跨國鎮壓行為，恰好可以被美國用於向中共施壓。
中國問題專家、華府「自由之家」前研究主任莎拉‧庫克（Sarah Cook）對《大紀元》表示，當中共安全機構在美國本土肆意踐踏美國公民、難民和國家安全的權利時，就向習近平發出了一個訊號：美國無力自衛。這將削弱美國在諸多其它問題上的威懾力。
她建議，要求習近平停止北京在美國境內的跨國鎮壓行為，理應成為美國政策的核心組成部份。
「即使這不能立即阻止北京的跨國鎮壓行為，這樣的舉動也能展現力量，表明特朗普充份了解中共的欺騙策略、明白該政權能做甚麼，並且看穿了諸如中共『不干涉它國內政』之類的宣傳說辭。」
庫克說，「這樣的立場不僅坦誠，也會在關稅和芬太尼談判中發揮重要作用。」
對於中共而言，法輪功問題是其利益的核心；對美國而言，美國應把宗教自由納入美國戰略。
布朗貝克則表示，「中共正在對信仰開戰，也正在對我們美國開戰。」
他說，「宗教自由是今天這場鬥爭（美中衝突）中我們最強大的武器。我們必須真正把宗教自由納入美國的戰略之中。很明顯，中共對宗教自由的恐懼，遠遠超過他們對美國的航空母艦或核武器的恐懼。」
「宗教自由是（美國）國家安全的當務之急。我們必須把思維從『這是一個人權問題』轉變為『這是一個國家安全問題』，並明確地將其歸類為國家安全問題。」
「我們必須真正轉變關於宗教自由的戰略。」他說，宗教自由是美中關係的「核心」。
布朗貝克提出以下4條具體建議：
1. 將關於中國宗教自由的議題納入美國對華國家安全的戰略考慮。
2. 制定一項美國及其它國家共同支持中國境內宗教自由的國家安全戰略。
3. 使用類似《法蘭克·沃爾夫國際宗教自由法案》的經濟制裁來對付中共。
4. 特朗普總統、萬斯副總統、魯比奧國務卿、國防部長海格塞斯應與遭受迫害的各群體的流亡領袖會面，包括法輪功、基督徒、穆斯林和佛教群體。#
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向每位救援者致敬
願香港人彼此扶持走過黑暗
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