《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。內容涉及天文地理、政治軍事、文學藝術、醫卜星相、帝王將相、才子佳人，無所不有；時間跨度上至三皇五帝，下至唐宋。
全書將典故按照詩韻分類編排（詳見《龍文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一個或兩個人物的故事。
「龍文」是漢朝西域的一種寶馬，這種良馬看到鞭影就會疾馳，「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下，毋需鞭策，學習也會事半功倍，像龍文寶馬一樣一日千里。
bái zhōu cì shǐ ，jiàng xiàn lǎo rén 。
白州刺史，絳縣老人。
ㄅㄞˊㄓㄡ ㄘˋㄕˇ，ㄐㄧㄤˋㄒㄧㄢˋㄌㄠˇㄖㄣˊ。
白州刺史，絳縣老人。
（1）白州刺史：紙的別稱。
（2）絳縣老人：春秋時代晉國絳縣（今屬山西）的老人，後藉指高壽的老人。
【語譯】
書法家薛稷戲封紙為白州刺史，晉國官吏不知絳縣老人已屆高齡徵召其修城。
【人物故事】
薛稷
據《雲仙雜記》，筆封九錫：薛稷（唐代書法家）為筆封九錫（天子賜給大臣九種物品），官拜墨曹都統，黑水郡王兼毛州刺史（《龍鬚志》）。墨封九錫：薛稷又為墨封九錫，官拜松煙都護、玄香太守兼亳州諸郡平章事。此日，墨吐出異氣，結成樓台的形狀。鄰里的人前來觀看，很久才消失（《纂異記》）。紙封九錫：薛稷又為紙封九錫，官拜楮國公、白州刺史、統領萬字軍界道中郎將（《事略》）。硯封九錫：薛稷又為硯封九錫，官拜離石鄉侯、使持節即墨軍事長史兼鐵面尚書（《鳳翔退耕傳》）。
趙武
據《左傳‧襄公三十年》，魯襄公三十年二月，晉悼公夫人（晉平公之母）請那些到杞國修城的人吃飯（悼公夫人是杞國之女，晉平公讓諸侯派人到杞國修城），絳縣人有位年長者，沒有兒子而前往修城，也一起吃飯。有人懷疑他的年紀（六十五以上除役），問他幾歲了。他說：「我是個小人物，不知道記載年代的方法。我出生那年，正月初一是甲子日，到現在已經有四百四十五個甲子了（一甲子有六十天），最後一個甲子到今天也過了三分之一了（二十天）。」官吏到朝廷詢問，師曠說他應該七十三歲了。
趙武問其縣令是誰，結果是趙武屬地的官吏。趙武召請老人並向他認錯道歉，說：「趙武沒有才能，卻承擔了治理晉國的大事，因為晉國多有憂患，沒有能重用您，使您屈居在卑下的職位上這麼久，這是趙武的罪過啊！我向您賠罪。」於是趙武授予老人官職，讓他協助政事。但老人以年老為理由而推辭。趙武將一片田地賞賜給他，讓他為國君辦理免役之事，擔任絳地縣師，而廢除主持征役官員的職務。
當時魯國的使者在晉國，他回國以後把件事告訴諸位大夫。魯國卿大夫季武子說：「晉國不可輕視啊！有趙武為大夫，有伯瑕為輔佐，有史趙、師曠可諮詢，有叔向、女齊來教導和保護國君。其朝廷上有很多君子，豈可輕忽？要盡力侍奉晉國才可以。」
【說明】
自古筆墨紙硯被視為文房四寶，薛稷為它們封官拜爵，對其屬性的封號極為傳神，不僅是文人對文房四寶的珍惜，也含有人品教化的寓意。薛稷將筆視為武將，稱毛筆為墨曹都統、毛州刺史。墨為松煙（松木燃燒的黑灰）所製，具香味，稱松煙香墨為松煙都護、玄香太守。紙有厚德載物的品性，為圖文的載體，故爵位最高，又楮木樹皮可製紙，稱白紙為楮國公、白州刺史，統領萬字軍。硯為石製，稱石硯為石鄉侯、鐵面尚書。《纂異記》記載，薛稷為墨封官的這天，「墨吐異氣，結成樓台狀」，眾人感到神奇，其實萬物皆有靈性，各有特性也是當然。
官員失職徵召老人服勞役，就發生在趙武的封邑，但身居高位的趙武勇於認錯，且能敬重老人。晉國朝廷還有多位仁德君子，使得魯國季武子認定晉國必然強盛，不可忽視，而願盡力侍奉，這也是以德治國的感召了。
——轉自正見網
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