【李大師文章讀後感】「法輪功信仰是應對混亂世界更好方法」

在英文《大紀元》的讀者中，有很多人是虔誠的基督徒。當他們閱讀了法輪功創始人李洪志大師的《為甚麼會有人類》以及《為甚麼要救度眾生》之後，他們為看到了與基督教很相似的內容而感到震驚和欣慰；有人說，雖然自己的信仰與法輪功不同，但是「創世主」這個概念是一致的，應該「繼續成為這個世界的道德指南」；一位讀者說，法輪功的信仰和他對上帝的信仰是相同的，「這些思想我稱之為真理」。

與我的信仰相似我稱之為真理

讀者丹格德曼寫道：「作為一個基督徒，我經常說所有的真理都是上帝的真理（因為他就是真理）。顯然，我的信仰與法輪功有區別，但令人驚訝的是，有很多東西是相似的，甚至是相同的，這些思想我稱之為真理。」

讀者麥克布萊特寫道：「我讀了這篇文章，對其與基督教經文的相似性感到震驚。」

讀者史蒂夫霍士威爾寫道：「這篇文章的描述似乎是世界上大多數宗教的基礎，特別是基督教的信條……非常好的文章。」

一位未署名的讀者寫道：「這篇文章的核心論點，如其標題所述，與我的信仰一致」，「李大師的創世主拯救所有生命的信念和教導是值得讚揚的。我可以理解為甚麼中共認為這對他們有『危險』，因為中共不尊重生命。」

讀者辛迪穆佐寫道：「我很驚訝地發現他與基督教的相似之處。悲哀的是，這些信徒正在遭受迫害。」

「我發現他很耐人尋味，有許多與我信仰的相似之處。」讀者布萊恩巴特勒寫道，「這種哲學對追隨他的人有強大的積極影響，我明白為甚麼中國共產黨盯上他，就像它盯上基督教信仰原則一樣，這些原則給我們的憲法和權利法案的形成帶來了巨大的力量，他們有力地強調了自由維權的原則。」

讀者哈洛德皮克靈寫道：「法輪功非常同情和接近基督教，並為揭露中共對普通民眾的罪行付出了巨大努力。這個獨裁政權是一個威脅，是所有信仰的敵人。」

「創世主」的概念是世界上的道德指南

讀者安羅格斯寫道：「這篇文章表達了世界上那些偉大宗教普遍和共同的教義。一個善良而強大的、充滿愛的創世主的概念，他關心和愛護他所創造的靈魂，而這些靈魂也遵循他的指導，用愛作為回報。有一條共同的線索，那就是道德和倫理的生活方式。這個世界上有一場持續的善與惡的鬥爭，提到末世是相信最終真理和正義將戰勝世界上的邪惡。」

讀者維內斯達沃寫道：「真理、憐憫和寬容是自由文化長期生存的必要條件。但這些信條是暴君的噩夢，他們試圖粉碎這些信條。他們自己要當『神』。雖然我的信仰體系與法輪功不同，但我認為，創世主的這種觀點有必要存在，並繼續成為世界上可行的道德指南。」

署名榮的讀者寫道：「作為一個長期的基督徒，我相信上帝無處不在，無時不在。法輪功的信仰體系將上帝的最高存在與人類的本質結合了起來。」

「偉大的文章。」署名格里高利克萊門特的讀者寫道，「法輪功就是對以覺醒文化形式出現的全球異教的有力回應。在看不見的領域似乎有戰爭在肆虐，其證據可能就是，在那麼多地方，那麼多社會層面上，到處都能看到邪惡的瘋狂。不管現在是不是最後的日子，人類都需要與創世主建立密切關係。請繼續發表這樣的文章。」

讀者泰瑞科西克寫道：「法輪功的這篇文章向我這個基督徒分享了一個新概念。我很感謝能了解這個功法，並支持和尊重法輪功的信仰以及其所支持的生活行動和生活方式。要想對這一信仰體系有堅實的想法，我需要學習和了解更多。」