「希望文章可以讓那些（堅持）宗教理念以及民族主義的人看到，或多或少會有很大的幫助。我更希望這次俄烏戰爭的主事者，俄國總統、烏克蘭總統、還有美國總統這些影響世界（局勢）的人也去看一看。」土木工程師邱彥博讀過《為甚麼會有人類》一文後有感而發。

「如果他們能收手，大家坐下來好好談一談，或許我們這個人類的災難也沒有那麼大。」他認為若能看懂李大師文章，這些國家領導人或許就會省思行為是否會造下歷史罪業，偏執的宗教信徒和民族主義者也會走出偏見、打開心胸。

邱彥博是台灣旅美的土木工程師，20多年來工作和生活都在美國，但每年都會回台省親。近日他返台，在朋友推薦下讀了法輪功創始人李洪志大師於今年初發表的《為甚麼會有人類》一文，深有共鳴。

在接受《大紀元》採訪時他呼籲，希望文章廣傳，讓更多國家及各階層的人都有機緣看到。

文章應廣傳 各民族各宗教都應讀此文章

邱彥博介紹自己是佛教徒，「我們佛教徒對文章講的成、住、壞、滅我都知道。李大師講了人類的起源，把所有的宗教融入在他的文章裏面，他講的東西基督教也會接受啊。」

他認為文章對當今道德下滑的社會會起到一定的作用，「能幫助多少人我不曉得，可是絕對會有，就是一定要去看這篇文章。」

「第一步是要有這個因緣能夠看到，如果今天有緣人看到會有很大的省思，而且還能看得懂，對他會起到作用。」他強調，「去看那篇文章就會有一個省思，如果不去看，你不會去省思，所以若已有翻譯成英文的話，那我想應要儘量推出去給大家看。」

他說，「這個世界變成大家為了自己的宗教理念，還有所謂的民族主義，因為這個東西人類開始分離，分你是甚麼教，我是甚麼民族。相信了神，卻沒有辦法去和平相處，他們只相信他們神的代理人，他們不是（真正）相信神，所以說造成很多混亂，真的很糟糕。」

「李大師也講了，創世主創造了黑人、白人、黃種人等。可是，並不是要你們因為這種顏色去打架的啊。」他認為文章能提醒人放下執著宗教和民族的偏見，「我覺得人不要分種族、分顏色的話，大家都會很好地和平相處。」

文章促人省思 人應放下貪嗔癡

邱彥博同時表示，文章只讀一遍不夠，「我再看一次以後，我就比較更深刻理解那些內涵。而且我也相信李大師講的，神不可以跨越三界去幫人類做事的，不可以。很多東西都是人類自己造成要自己去承擔。我們人就是要受這些苦，然後利用這些苦去修行。」

他還說，如果早三天前看了這篇文章，就可能避免一場跟妻子因誤解造成的矛盾衝突，「早三天看到這篇文章，我就不會跟我老婆吵架，我想我就不會發這個脾氣。」

他省思，「我覺得我們人最可怕的就是貪、嗔、癡這三樣東西，尤其是我，對於嗔這個問題，這個是很難解決的問題。相信我，我也很努力做好人，我儘量努力去幫助別人，但是有時候還是脫離不了貪、嗔、癡這三個問題。貪我已經儘量減少了，嗔這個東西還是沒辦法解決。

「然後看了這篇文章以後我就覺得，如果要改變，還是要靠自己，不能每次怨天尤人，看別人都不做好，結果自己也沒做好。」

他還體悟到，「如果我知道我有可能也是神派下來的人，那我是不是應該好好修行，跟著我老婆、跟著我兒子一起修行，跟著我家人一起修行，甚至可以影響到我的朋友。」

修行在個人 心是根本 而非外在形式

邱彥博同時感觸，人類社會道德下滑，變化太大了，「我也五十出頭了，從小到大到現在，我發現人類變化得很大，變得更貪心、更自私。我們小時候都不會這樣子，不只是我們的環境、台灣的環境，我覺得大環境，甚至美國環境都是如此。

「我在美國工作，所以我現在大部份都在美國生活。我發現連美國都不像以前的美國，原本善良的美國人，你會發現他們都變得更自私，為了他們自己著想，然後我們也是一樣。

「我看了文章以後，我想想我的周遭朋友，包括美國的朋友，有些人雖然不去上教堂，也不信佛教，也不信其它道教或其它宗教，可是他們在修行，他們會自己主動地去把自己的事情做好，甚至會去幫助別人。

「他們的出發點是因為神，跟我們一樣，出發點是因為相信輪迴的關係。他們把自己做好，還教育到下一代。他們沒有任何人約束他，他們沒有宗教約束他，或許只有最基本的做人道理跟倫理去約束他，然後去做好事，這些人讓我更佩服。」

他體會到，李大師的文章點出真機，每個人都應回到善良的根本，看了文章之後心胸自會豁然開朗，「就不會再糾結在自己那種偏見裏面了。」#

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