可以戰敗 不可收買
信人會失敗 從來未信
犧牲尊嚴 竟可跳出魔界
——林夕〈最後的信仰〉
這兩天趁熱鬧,聽了林二汶的〈中華頌〉,本想評一評歌詞,但發現很多網友都在熱烈討論林二汶的「宗教信仰」,即那個什麼「玄武財神」,便好奇看一看那專頁,隨便看了幾個posts,已經要翻白眼了,再按照記者陳珏明的推介(注1),又看看同一位「師傅」經營的台北財神殿FB專頁,終於忍不住大笑起來。
據陳珏明提供的線索,這玄武財神殿的創辦人只有小學程度,18歲隻身赴台,然後拜師學道,以下是他本人的自述(我只是剪貼,有錯字錯標點也不改):
「因年少而狂,枉負親恩。小六文憑,實屬唯一。二九之時,隻身渡台。得一奇缘,拜入其門。師承玄壇,姓趙名郎字公明。终南山人。睡夢教学,传:天師之法。授號玄鳴。今觀時勢,玄術學者,智眼已失,初心已負。更喜辨,凡不納其所説,即視之為外道,使世人,真僞難分。因,宻、佛,道。各有其旨,望已之所学,能为玄学一門。略盡綿力。因天資本愚,没能全窺,師所授之法。如要比究,有百分之其一,而言抬舉。因,如有師之一,應立仙班矣。」(注2)
看得出作者出盡奶力想寫文言文,或至少讓人覺得自己在寫文言文,但很抱歉,這堆字其實不文不白,似通非通,例如「小六文憑,實屬唯一」根本九唔搭八,只是裝模作樣的寫法,平實一點寫「少時輟學,僅小六程度」才是中文。
然而不懂得寫中文也沒關係,自己不懂,就用抄的。例如在那個「玄武財神殿」專頁,版主於7月1日出了一帖,原文如下:
「中國文化博大精深,何也?云:不讀五經,不知仁義之道。不讀三史,不知有古今之事。不讀諸子,遇事則不能默而識之。不讀內典,則不知有慈悲喜捨之德。不讀莊老,不能任運體真。
我一直告戒弟子,多讀古籍,多看歷史典故,自能明『借古鑒今』之真義!
顧祖禹有一首古詩,可以給我們借鑒
重瞳帳下己知名,隆准軍中亦漫行。
半世行藏都是錯,如何壇上會談兵。
冀各位亦能多弘揚中華文化。給予更多人知道,中華傳承之美!」(注3)
以上一段話大部分似模似樣,在原帖沒有引號,讓人以為是版主自己寫的,但事實是:除了頭一句「中國文化博大精深」,中間「我一直告戒弟子⋯⋯自能明『借古鑒今』之真義」,及結尾「冀各位⋯⋯中華傳承之美」外,其餘都是抄的。第一段是抄唐人孫思邈〈論大醫習業〉:
「⋯⋯又須涉獵群書,何者?若不讀五經,不知有仁義之道;不讀三史,不知有古今之事;不讀諸子,睹事則不能默而識之;不讀內經,則不知有慈悲喜舍之德;不讀莊老,不能任真體運⋯⋯」
全段話分明是孫思邈說的,為什麼隻字不提?至於作者引的顧祖禹詩,就連抄也抄錯,原作是「重瞳帳下未知名」,不是什麼「己知名」,第二句正確寫法是「隆準」(指高鼻,代表劉邦),不是「隆准」。這首詩寫的是韓信(那位「師傅」版主看得懂嗎?),跟他前頭講「借古鑒今」有什麼關係呢?
神棍最喜歡做的事,不單止抄襲,還要是亂抄一通,抄一些他自己看不懂,而其受眾更加看不懂的東西,藉以表現自己高人一等,讓受眾頂禮膜拜。
看看那個台北財神殿FB,上一帖是2016年的,聲稱有人連續兩年玩澳門老虎機都中大獎,贏過千萬港幣,還張貼了一幅圖片,上有該幸運兒的八字和批文,說:「己生申月⋯⋯子旺母虛,先取丙火暖土制金,次取癸水洩金潤土。身弱,癸丙二透,富貴之命,水火既濟,不以克論。壬丙兩透,異途武職。丙透無癸,亦有名利,有癸無丙,便為常人。」(注4)
像林二汶這類人看了,大概覺得很厲害,但我可以簡單告訴各位:以上一大段不是批命,只是照抄近人命理書關於「己土生於申月」的內容(注5),留意,是一字不漏的抄!這「算命師傅」寫的東西,類似我問你「12X12」是多少,你不答,卻沒頭沒腦把「二一如二,二二如四,二三如六⋯⋯九九八十一」給我背一次。懂嗎?
這個「玄武財神爺」的代理人,寫的古文是抄的(且抄錯),「算命」又是抄的(還要抄些不相干的東西),林二汶遇到的「師傅」到底係咩料,相信呼之欲出吧。
最後想問的是:「玄武財神」究竟是什麼東西呢?「武財神」趙公明,本號「玄壇元帥」,全稱「上清如意金輪院正一玄壇趙元帥」,跟「玄武」有何關係?玄武早見於《楚辭》,是四方神獸之一,龜蛇一體,位在北方。趙公明屬於「武財神」,叫「玄壇元帥」,幾時開始溝埋做瀨尿牛丸,變成「玄武財神」呢?
以上所說,跟宗教或政治立場無關,我只是從「中華文化」和術數角度,對那個「玄武財神」代理人提出質疑。希望林二汶可以看到,迷途知返。犧牲尊嚴,非但跳不出魔界,反而會更接近妖怪。
注
2、https://tao888blog.wordpress.com/
5、那些文字隨便一搜就有,這是其中一個網:
https://ppfocus.com/0/asecbc0a0.html
本文獲作者授權轉載自「馮睎乾十三維度」Patreon
(編者按:本文僅代表專欄作者個人意見,不反映本報立場。)@
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