今年6月4日是六四天安門事件33周年紀念日,當年中共對學生的血腥屠殺影像並未被人們淡忘。如今在中國大陸,嚴酷清零防疫政策下,同樣難抹去封城製造人道災難的陰影。
六四學運親歷者、現旅居澳洲的自由主義法學家袁紅冰,向《大紀元》回顧了六四事件的背景、過程和影響。他認為,從六四屠城到今天的清零封城,都是依靠中共國家恐怖主義暴力。中國人必須丟掉一切幻想,尋找到摧毀中共暴政的現實道路。
當年震驚世界的天安門大屠殺之後,許多學生領袖、知名知識份子及趙紫陽系統的官員被迫逃往海外。本是北京大學法學系教授的袁紅冰,1994年被中共當局以「企圖顛覆社會主義制度」進行審訊,後被流放貴州。2004年8月獲澳洲政治庇護。他曾出版《「六四」之殤》一書,見證1989年6月3日入夜到4日凌晨,中共軍隊血洗北京的慘況。
六四運動是中共建政後一次全民性反抗
袁紅冰6月2日對《大紀元》表示,六四運動是中共建政後的一次全民性的反抗。「它是以學生運動為起點,最後實際上發展成了一次全民性的反抗。」
他回顧六四發生的背景:「因為在八九六四之前的十年間,中共內部的大良知者胡耀邦先生一直在推行一種自由化的路線。當時中國出現了十年的思想自由的時期,正是在那個時期廢止了人民公社,這個由毛澤東建立的、人類歷史上最大的集中營,推進了農村的經濟改革。但是以鄧小平為代表的中共內部的頑固派,也就是中共暴政的主體,他們不能允許胡耀邦推行自由化。在1987年,中共的黨內頑固派通過一場宮廷政變剝奪了胡耀邦的權力,對胡耀邦進行政治迫害。以至於在1989年,胡耀邦含冤去世。而胡耀邦先生的去世,震動了整個中國社會的良知。」
他說六四運動直接的起因是基於對胡耀邦的悼念,但實際上是懷念在胡耀邦主政的十年間出現的思想自由歷程。
「而在爆發了八九六四這次全民反抗運動過程中,以鄧小平為首的中共黨內的元老派、中共黨內的保守派佔據了主導的地位。最後動用幾十萬大軍血洗北京,把中國的這次全民反抗運動淹沒在血泊之中。」
![圖為2020年6月4日,一名香港人在維多利亞公園燭光悼念在1989年六四中被中共殺害的學生和市民。他拿著的海報展示的是著名的被稱為坦克人的男子在北京長安街上隻身阻擋中共坦克車隊前進。(ANTHONY WALLACE/AFP via Getty Images)](https://images1.epochhk.com/pictures/i-epochtimes-com/e2dce6637c1bf00b345da5c79b36506b@1200x1200.jpg?url=https://i.epochtimes.com/assets/uploads/2021/06/id13056241-9-June4-600x400-600x400.jpg)
丟掉一切幻想 中國已到大變革前夜
袁紅冰說,鄧小平隨後建立起的是一個中共權貴市場經濟,是以權力的腐敗為發展動力的市場經濟。其目的就是為了維護和鞏固中共暴政,而不是為了把中國推向自由、民主。
「所謂的中共權貴市場經濟就是以中共的腐敗權力為中心,以權錢交易為潤滑劑,以沒有道德底線的對物性貪慾的追求為基本動力,以對自然環境和自然資源的毀滅性開發和利用為條件。」
袁紅冰痛心地表示,就在這時,國際社會對中共採取一種姑息養奸的綏靖主義。「說甚麼中國經濟只要發展到一定的水平,中共暴政就會自然地走向自由民主。他們散佈著這樣一種極其荒謬的經濟決定論,為實行綏靖主義進行辯護。」
「而今天的事實證明,中共利用西方白左政客所推行的這種綏靖主義提供的戰略發展機遇期,積累起了巨大的經濟能量,而且他們正在把這種經濟能量轉化為中共暴政的共產極權主義、全球擴張的政治和軍事能量。這就是今天我們面對的現實。」
袁紅冰又批評,在中國國內,也一直有不良的思潮:
「事實在八九六四過去的33年間,一種保共改良主義不斷地宣揚甚麼要對中共進行和(和平)理(理性)非(非暴力),要對中共採取所謂符合中共法律的方式來進行和平抗爭等等,這一系列的保共改良主義的思潮,事實證明都是失敗的。33年過去了,中共暴政仍然在固守著他們的一黨獨裁專制的政治底線。而且自從習近平主導中共的最高權力以來,中共暴政在急劇地回歸毛澤東原教旨主義,走向共產極權主義,在全球擴張。」
袁紅冰說,所有這一切告訴中國人必須丟掉一切幻想,然後尋找到摧毀中共暴政的現實的道路。
他說:「實際上前蘇聯和東歐人民已經給我們做出了榜樣,那就是要創造條件,再一次發動全民反抗,然後傚法前蘇聯和東歐人民,把全民反抗果斷地轉化為人民起義。只有這樣才能摧毀中共暴政。這也是一條前蘇聯和東歐人民已經成功的實踐的道路。」
他認為現在是需要總結前蘇聯和東歐地區人民的經驗,思考如何通過全民反抗到人民起義,徹底摧毀中共暴政的現實道路的時候了。因為整個局勢發展到今天,中共當權者的所為已經為人民起義創造了機會。
袁紅冰說:「他(習)的全面的回歸毛澤東原教旨主義,已經把中共暴政帶入了一個前所未有的大危機時期。從國際政治的角度講,現在中共在國際上是空前的孤立,只能和一些乞丐國家、一些恐怖主義的國家為伍。」
「在中國的國內,在回歸毛澤東的原教旨主義的同時,摧毀了中國的民營企業,中國的經濟大危機和前所未有嚴峻的失業大潮,都即將爆發。」
袁紅冰說,現在在中國國內,不僅是民怨沸騰,而且是官心動盪。官員的怨氣如地火奔行。
「國內了解情況的朋友講,現在中國國內最大的一個躺平的群體不是年輕人,而是中共的千萬官員。這些中共官員普遍採取怠政的方式、不作為的方式,來發洩他們對習近平的不滿。所以現在習近平可以說是內外交困,政治、經濟、社會的危機全面來臨。中國已經到了一個大變革的前夜。」
從六四到今天的防疫清零 均屬國家恐怖主義暴力
和世界各地溫和的防疫方式不一樣,中共專制政權採用嚴厲封控為特點的所謂動態清零方式。由於封城發生的人道災難,在最近封城兩個月的上海呈現後震驚國際,儘管當局宣布上海6月1日起解封,但人們對此仍心有餘悸。
中國微信公眾號「城市數據團」近日發表不久就被封殺的文章《2億人口在4月靜止》,披露在中共嚴厲的防疫模式下,中國曾有2億人口(相當於上海的八倍)在4月處於變相封城的「靜止狀態」,而他們所在的地區,很多並沒有受到關注。
袁紅冰表示,中共從鄧小平開始,它主要是依靠兩個方式來維護政權。一個是國家謊言,通過大外宣、大內宣的機器,不斷地製造鋪天蓋地的謊言,掩蓋事實的真相,來維護欺騙世界和人民、來維護它的統治。中共暴政維護統治的另外一個方法就是使用國家恐怖主義的暴力。從六四屠城到今天的所謂的防疫清零,實際上都是用國家恐怖主義的暴力來展開的。
「當年的六四的屠城就是軍隊赤裸裸地血洗北京,把人民的和平抗議淹沒在血泊中。而這次的所謂清零,中共也調動了大批的這個軍警,而且動用了秘密警察的力量。」
「從這個意義上講,這次的防疫清零和八九六四的屠城,在背景上都是依靠中共暴政的國家恐怖主義暴力。」袁紅冰說。
香港之難會否極泰來
30多年來,世界各地紀念六四的活動遍地開花,但中共專制染指的香港,近三年失去了自由紀念的空間。
袁紅冰說,中共獨裁政權不顧國際輿論的譴責,也不顧香港人民的抗議,通過所謂國家安全法徹底摧毀了殘存在香港的最後的一些自由。大規模的紀念六四活動沒有辦法再舉行,從另一個角度說明,中共的瘋狂已經到了頂點。但事情快到極點以後,就會向好的方向轉化。
「中共暴政摧毀香港的自由,等於給它自己的脖子上又套上了一根絞索。」袁紅冰最後表示。#
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