父親的草原母親的河
父親曾經形容草原的清香
讓他在天涯海角
也從不能相忘
母親總愛描摹那大河浩蕩
奔流在蒙古高原
我遙遠的家鄉
如今終於見到這遼闊大地
站在芬芳的草原上
我淚落如雨
河水在傳唱著祖先的祝福
保佑漂泊的孩子
找到回家的路
這首歌是近幾年在內蒙古最受歡迎的一首歌。她清新、深情的歌詞，悠美、深沉的旋律，感動著所有蒙古族同胞的心靈。歌詞是台灣著名女作家兼畫家席慕容寫的，由蒙古族作曲家烏蘭托嘎譜曲。很多蒙古族歌唱家、歌手都演唱過這首歌。
蒙古族人熱愛自己的家鄉，熱愛世世代代養育他們民族的草原、山川河流。那種熱愛積蓄了世世代代蒙古族的民族情感和文化認同。他們心中沉澱的有先祖成吉思汗開疆擴土建立偉業的豪邁，也有對上蒼和祖先留下來的這片廣袤土地的崇拜和眷戀。茫茫草原、山川河流是這個民族的身體，是這個民族的血脈。蒙古族以他們久遠的歷史、完整的文化和語言、完整的民族風俗而驕傲。蒙族人的豪放、熱情、堅韌、寬宏大量的性格一代代承傳了下來。
席慕容在她的歌詞中還這樣寫道：
雖然已經不能用母語來訴說
請接納我的悲傷
我的歡樂
我也是高原的孩子啊
心裏有一首歌
歌中有我父親的草原
母親的河 還有祖先的祝福
保佑漂泊的孩子
找到回家的路
席慕容一直以她的蒙古族血統為驕傲。但心裏有她的悲傷和遺憾。她生在四川，長在台灣，為了讀書、為了工作去過很多地方，5歲之前跟父母學會的蒙古語，會唱的蒙古歌早已淡忘，所以她不能用母語來歌唱她魂牽夢繞的家鄉、歌唱她的偉大民族。這是席慕容的遺憾和悲傷。但是，她身上流淌的是蒙古族的血液，她說她的根在那裏。所以這又是她的驕傲和歡樂。雖然她漂泊四方，但她也是高原的孩子，她的心中永遠迴蕩著故鄉的歌。這首歌中有他父親的草原，母親的河……
這就是民族的情感、民族的文化——這就是民族的承傳！
然而席慕容心中的美麗草原、美麗的山川早已經被無情地破壞。綠色豐美的草原大量地消失，每年的沙塵暴頻繁地光顧。很多蒙古族牧民為了保護他們的牧場，保護他們的生存環境已經付出了生命的代價。「天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊」的景色早就成為歷史。這些已經在內蒙古人民心中劃出了深深的傷痕。
今天，我們看到中共罔顧蒙古族人民的訴求和願望，在蒙族學校強推漢語教學，而淡化蒙古母語，這無疑是再次在蒙古族人已經流血的心上又劃出新的傷口，這種對蒙古民族文化的傷害，甚至是滅殺，就是要滅掉他們民族的靈魂，拔掉他們民族的根。
所有的蒙古族人都知道，蒙古族的傳統文字，已經列入聯合國非物質文化遺產的名單。他們以語言保存了他們蒙古族的身份。但是他們也知道越來越多的蒙古人已經無法用母語書寫。
然而，蒙古族是血性的民族，他們不願再做被宰的羔羊。他們要奮起反抗。在海外的媒體都可以看到這樣的影片、圖片和文字……
在美國的內蒙古人哈爾奴德對媒體《美國之音》說：「你可以把土地佔有，你可以大量地移民進來，我們蒙古族人都是熱情的歡迎、接受，歷史上都是這樣的。後來你要把地名都改掉，是要抹殺蒙古的歷史，文革中又把幾十萬蒙古族精英份子殺的殺、判刑的判刑。所謂的改革開放高速發展的過程，實際上是對內蒙古資源的一個掠奪的過程，到最後蒙古人連草場也沒有了，等於是走投無路了。」
哈爾奴德說，他本人就是中共民族同化政策的活生生例子。
「他上學的時候沒有蒙古學校，只能讀漢語學校，他的蒙語是在家裏，他的父母要求他講的，並告訴他要記住蒙語。」
他說：「小孩子從小他的母語慢慢弱化，用漢語來思維的話，這個民族的文化、傳統慢慢就消失殆盡。中共的政策就是在扼殺這個文化。」
在互聯網上有網民在網上留言：「起初他們壓迫藏人，我不說話；接著他們壓迫維吾爾人，我不說話；後來他們壓迫香港人，我繼續不說話；現在他們朝著蒙古人來了，我還不說話嗎？」
「母親總愛描摹那大河浩蕩/奔流在蒙古高原我遙遠的家鄉……」
——節錄自希望之聲國際廣播電台
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