「樂由天作」。兩千五百多年前，晉國的師曠，展現「出神入化」的音樂技能。
他，精於音律，能從樂曲中預見戰事成敗、國勢興衰；他的琴聲，引來玄鶴起舞，令天地動容。他，不僅善操琴，而且直諫參政，告誡國君：惠民、仁義，乃重中之重。
師曠的傳奇事蹟，印證了「樂可通神」的博大和玄妙。
「樂者德之華也」
古代的「樂」，並非現代意義的文娛形式，而是可以上接天道、下啟心性、提升道德。天地萬物、四季星辰、國家興亡等無窮奧祕都可從樂音中體察辨別。樂與大自然的造化融合、對應，其中的韻律妙不可言。
中國民族音樂的五聲源於傳統的五行。宋代音樂理論家朱長文說：
「聖人觀五行之象麗於天，五辰之氣運於時，五材之形用於世，於是制為宮、商、角、徵、羽，以考其聲焉。」
《樂記‧樂記》中論述了「樂」與「德」的關係：
「樂者樂也。君子樂得其道，小人樂得其欲。以道制欲，則樂而不亂；以欲忘道，則惑而不樂。是故君子反情以和其志，廣樂以成其教，樂行而民鄉方，可以觀德矣。德者性之端也。樂者德之華也。金石絲竹，樂之器也。」
可見，真正的快樂在於仁義，推行樂教與德教相得益彰。樂是由德行綻放出的花朵，而金、石、絲、竹是奏樂之器。
天下至聰 通達神明
師曠，字子野，春秋晉國樂師，冀州南和（今河北省南縣）人，出生年分不詳，曾擔任晉國大夫，其出仕年代約在晉悼公（公元前573年～前558年在位）、晉平公（公元前557年～前532年在位）執政期間。
師曠天生盲目，卻擁有超凡的聽力和音律直覺。《淮南子原道篇》：
「師曠之聰，合八風之調。」
有一次，晉平公命人鑄了一口大鐘，只有師曠聽出鐘的音律「不調」，後經衛國樂師師涓證實，確實如此。
師曠會彈奏琴、瑟等多種樂器，還是作曲家。相傳古曲極品《陽春白雪》就是師曠所作。《太古遺音》中寫：
「昔天帝使素女鼓五弦之琴，而奏陽春，故師曠法之而製斯曲。蓋取萬物回春，和風淡盪之意。」
史書裏記載了師曠鼓琴的神技。《廣博物志》卷三引《瑞應圖》：
「師曠鼓琴，通乎神明，而玉羊白鶴，翾翔墜投。」
後唐徐堅《初學記》卷十六引《韓子》說：
「師曠鼓琴，有玄鶴銜珠於中庭舞。」
師曠在當時即被譽為「五音之聖」，後人稱其為「聰聖」、「樂聖」。
清徵與清角
師曠曾有兩次「不得已」而鼓琴，結果是一喜、一悲，此事見於韓非子撰寫的《十過》。
晉平公想聽「清徵」一曲，師曠說：
「不可。古之聽清徵者，皆有德義之君也。今吾君德薄，不足以聽。」
在平公請求下，師曠只好鼓琴，琴聲悠揚，引來十六隻仙鶴飛落在宮殿廊門的橫梁上，師曠繼續撫琴，仙鶴列隊，繼而，引頸鳴叫，展開翅膀起舞。平公十分高興，滿座皆喜。
平公又問，可有比「清徵」更動聽的曲子，師曠說，它不及「清角」。於是，平公又想聽聞「清角」，師曠說，不可以，那是昔日「黃帝合鬼神於泰山之上」所作的曲調，平公的德行淺薄，不夠聽聞此曲。如果聽了，恐怕招致敗亂。平公執意要聽，師曠只得鼓琴，開始演奏時，黑雲從西北方升起，再奏時，颳起大風，落下大雨，撕裂帳幕，毀壞食器，掀掉廊瓦。在座的人四散逃跑。平公驚恐地趴在廊屋之間。隨後，晉國大旱三年，平公也得了重病。
樂師議政 以民為本
師曠不僅是音樂大師，在政治上也頗有遠見，參與了晉國的內政和外交等事務，對國君「因問盡言」。他倡導「以仁義為奉」，他提出的以民為本的思想，早於孟子的「民為貴」之說。
晉平公曾問師曠：「人君之道如何？」
師曠對曰：「人君之道清淨無為，務在博愛，趨在任賢；廣開耳目，以察萬方；不固溺於流俗，不拘繫於左右；廓然遠見，踔然獨立。」
有一次，齊景公到訪晉國，在酒宴上向師曠請教治國之道，連問三次，師曠皆答曰：「君必惠民而已。」
齊景公回國後馬上打開糧倉，散發錢財，接濟貧民，憑仁德穩固了政權。
《韓非子‧難一》記敘了師曠以琴撞君的軼事。
一天，晉平公與群臣飲酒時，慨嘆道：
「沒有甚麼比做國君更快樂的事了，沒有人敢違背我的話。」
陪坐的師曠聽到這話，拿起琴向國君撞過去，琴撞在牆上，壞了。
晉平公問他：「太師撞誰？」
師曠說：「剛才有小人在說話，所以要撞他。」
晉平公說：「那是我啊！」
師曠說：「哎！這不是為人君主應當說的話。」
師曠還曾論「五墨墨」，即可能導致社稷之危的五種昏暗：
其一是：君王不知臣子行賄博名，百姓受冤無處伸張。
其二是：君王識人不明，用人不當。
其三是：君王不辨賢愚，忠奸不分。
其四是：君主窮兵黷武，好大喜功而致百姓疲憊。
其五是：君王不知民計安生，法令不行，民心不安。
師曠剛直率真，他提醒高高在上的君王，切勿弄權欺民。
「天之愛民甚矣，豈其使一人肆於民上？」
師曠的深刻明見，在今日同樣深具啟示。
結語
中國古人敬天信神、重德向善，這體現在古代社會生活的宏微萬象中，涉及政治、農業、科技、建築、醫藥、樂舞、詩歌、書畫等各項活動。順天道、應天時，合乎禮、守仁義，方得國泰民安。在不同領域出現的「仙」、「聖」名流，其在當世展現的超凡技藝，都與自身的高德緊密相連，起到了教化人心的作用。他們的神蹟和神技，映襯中華五千年文明的輝煌，為神州增添異采。◇
——節錄自「弘揚傳統文化」徵文 / 大紀元網
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