國人糊塗
當時，馬克思主義在中國流行，造成許多知識份子和學生對共產黨抱有幻想。
蔣公看到唯物主義的毒害，它破壞了中國人的道德，造成文官武將形成卑劣自私的人生觀，失了做人的正氣。
「我們更要知道，俄帝第五縱隊用來摧殘我們民族精神最險毒的武器，就是唯物主義，唯物主義的險毒性，在於他攻入我們中國文化的根源。五千年來，我中華民族所以立足於世界，就是依賴著我們以仁愛為中心的民族道德。」
「俄帝和姦匪看準了這一點，乃處心積慮，對我們廣大農村中善良農民，煽動其清算鬥爭，以摧毀其倫常和道義；一般淺薄的知識，甚至本黨的黨員，不但看不出唯物主義的流毒，並且把他當做哲學史上的學說來講說。殊不知在俄帝的手上，唯物主義是斯拉夫主義的偽裝，以詐術與暴力為手段，抱征服世界的野心之瘋狂宗教信仰，而到了我們中國知識界和本黨一部份黨員手上，唯物主義卻就是爭小利，避小害，臨財苟得，臨難苟免的卑劣自私的人生觀，把中國歷史上為國家存亡民族生死而『成仁取義』的精神和氣魄，掃地無餘。」
「所以戡亂軍事一遭挫折，而前此在政府之中，本黨之內，有秘密的出賣秘密，有案卷的出賣案卷，自詡為『起義立功』，投降靠攏，不知羞恥為何物。由此可知民族革命的總動員和總體戰，要有民族精神做骨幹，且更須民族文化做基礎。」
蔣公指出，因為學校教育方面只講科學，不講做人，造成共產主義打著學術自由的旗號大行其道，科學和民主的口號變成了仇視民族文化、消滅民族精神的工具。
「再從教育方面來檢討，我們更感民族所受俄帝奸匪的流毒之深重。社會是一大學校，每一國民都在其薰陶之下。」
「對於群眾有教育意義的電影廣播和書刊，不是國際主義的文字，便是赤色組織的宣傳，徒然斫喪群眾的身心，激動群眾的心理。北京大學發起五四運動，提倡民主與科學口號以來，學校教育當局只限於科學的講習，對於人生處世的意義和革命立國的道理，讓教師們隨意閒談胡說，尤其是大專學校裏充斥了共產主義的國際思想，否則就是自由主義的個人思想，而對於國家觀念和民族意識幾乎消失淨盡；其對於三民主義和民生哲學，不但諷刺譏笑，而且破壞反對，唯恐不至。」
「到了學校做了奸匪『城工』的大本營，演出擾亂社會破壞秩序的暴行，那就是政府要保障多數學生的身體和思想自由，也來不及了。五四的口號是『科學與民主』，從三十多年以後的今日看來，只嫌科學水準沒有提得太高，民主精神沒有一點基礎；但是「科學」的口號演成了仇視民族文化的口實，『民主』的口號更做了俄帝奸匪劫取我抗戰成果、消滅我民族精神的手法，那就更值得一般個人的自由主義者的反省和覺悟了。」（蔣介石，〈對本黨第七次全國代表大會政治報告〉）
蔣公洞見失去大陸的最大原因是中國人喪失了民族精神，捨棄了民族道德，才給了共產黨土壤和生存的空間：
「我們在大陸上所以失敗得如此之快，就是我們首先喪失了自己的民族精神，和捨棄了自己的民族道德，我們此次失敗最大原因，就是失敗在民族精神的萎縮，和民族道德的墮落，就讓朱毛共匪利用他那些仇恨鬥爭、喪心病狂的毒素，乘機侵入進來，先褫奪了我們魂魄，麻醉了我們精神，然後再來毀滅我們民族，這樣不知不覺得，國家不是就可以任他出賣，無形的自然滅亡嗎？這是千真萬確的事實。現在大陸上朱毛奸匪們還正用這些各種陰謀毒計，務使我們的民族精神、倫理和道德掃地無遺，然後他更用這些更毒更辣的荒淫、恐怖、無恥的手段控制著鐵幕，保持其極權暴政。所以我們今天如要恢復大陸，重整山河，就先要在精神上戰勝奸匪，然後才能立於不敗之地，這樣，就必須要恢復我們的民族道德，喚醒我們的民族靈魂。我們固有的精神、倫理和道德，是五千年來悠久的文化、歷史積留下來的，那決非奸匪任何手段，所能撕毀淹沒。」（蔣介石，〈如何紀念國父誕辰〉）
蔣公指出，共產黨通過摧毀民族道德靈魂得到政權：
「一個人要是沒有靈魂，那就是所謂『行屍走肉』了，倫理道德就是我們的民族靈魂，也就是我們民族精神的武器，一個民族，要是沒有民族道德，那也就是喪失了民族靈魂。共匪為甚麼要極力詆毀我們中華民族優良的傳統精神和固有道德呢？這正因為他要出賣我們的民族，就先要毀滅我們民族傳統的精神，更要毀滅我們固有的倫理道德，否則他就不能使我們青年鄙棄其自己的國家民族的文化和歷史。所以共匪的青年教育從根本上就不能不反對忠孝了；又因為他要逞其肆無忌憚的殘殺手段，所以他就不能不反對仁愛；他要賣弄其欺騙詐偽的奸計，更不能不反對信義；他要達成其階級鬥爭，自然是越發要反對和平了。」（蔣介石，〈時代考驗青年輕年創造時代〉）
被稱為「漢語拼音之父」的學者周有光表示，「只要中國一天離不開共產主義，中國的前途就無法擺脫黑暗。」周有光生於清朝末年，一生經歷了晚清、北洋、民國和中共政權。他說：「我講老實話呢，最好的是國民黨時代，不是共產黨時代。」（據英國廣播電台、《蘋果日報》）#
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