北宋蘇東坡才氣縱橫，文冠天下。他與佛印禪師兩人常在佛學修行及詩詞聯對上切磋鬥智，均傳為美談。
【八風吹不動】
蘇東坡自認學禪有所領悟，心智洞明，了無雜念，不覺喜從中來，揮筆寫了一首詩：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」並立刻差書童過江，送給佛印禪師，表示自己的禪定修為已臻相當境界。
由詩中看來，蘇東坡認為自己的禪修已儼然成佛，不僅佛光普照大地，而且佛性堅定如磐石，連八風（得、失、謗、揚、讚、嘲、憂、喜）也吹不動他，影響不了他了。
佛印禪師看過後，莞然一笑，在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：「放屁」再交書童帶回。
蘇東坡料想佛印應該會給他諸多讚美，一看回信中竟是斗大兩個字「放屁」，不由得火冒三丈：「佛印不讚美也就罷了，何必罵人呢？我非過江與他理論不可！」立即僱船過江，去找佛印理論。誰知寺門深鎖，只看到門上貼了一副對聯，上面寫著：「八風吹不動，一屁打過江。」
蘇東坡一看立刻領悟，慚愧不已，自嘆修行不如佛印遠矣！
【啞聯】
一天傍晚，蘇軾偕佛印泛舟長江。二人在船上開懷痛飲，談笑風生。酒過半酣，佛印說：「難得有如此好的景緻，學士出一聯由貧僧來對如何？」
過了一會兒，蘇東坡用手往江左岸一指，笑而不語。佛印循指望去，見河岸上有一隻大黃狗正在狼吞虎咽地啃骨頭吃，頓有所悟，哈哈一笑，將自己手中那柄題有東坡詩句的大蒲扇拋入水中。東坡起初不解其意，稍一尋思，方知佛印此舉之用心。此時二人心照不宣，無聲勝有聲，乃相對撫掌大笑不止。
原來，他們二人這一系列舉動、表情、手勢的含義，正好是一副精巧的諧音雙關啞聯。按表層含義解釋，就是：狗啃河上骨，水流東坡詩。但若按深層含義理解，此聯又可為：狗啃和尚骨，水流東坡屍。
又有一次，他與佛印外出遊玩時，東坡見村姑挑著稻禾從田裏上來，忙拉佛印看。佛印看後紅著臉，四處張望，忽見山前有位樵夫，正在砍伐一株朽爛了的老樹，他也指給東坡看。原來兩人仍是在鬥啞聯：
村姑田裏挑禾上(和尚)，樵夫山前伐朽才(秀才)。
可見兩人的才智之高。
【禿驢何往？】
有次蘇東坡戲謔佛印的光頭，故意喊道：「禿驢何往？」
佛印回他：「東坡吃草」。
表面上蘇東坡是問驢到哪裏去了，其實是在戲謔和尚的光頭；而佛印回答，好像是說那頭驢在東坡吃草，其實是回謔蘇東坡，那隻禿驢名叫東坡，在吃草，一語雙關。
【以蘇引魚】
一天，蘇東坡指點廚師，用一尾西湖活草魚，洗淨剖開，裂上五刀，用火腿、蔥、薑蒸製。廚師燒製好，送到書房。蘇東坡一見，熱騰騰、香噴噴，魚身上刀痕如柳，連聲呼道:「好一尾五柳魚！」剛舉筷想吃，忽然，看到窗外人影一閃，佛印和尚來啦。蘇東坡心想：「嗨，好個趕飯和尚，早不來，晚不來！我剛要吃魚，你卻趕來了。今天我偏不讓你吃，看你怎麼辦？」一伸手便把這盤魚擱到書架上去了。
佛印在窗外早已見到那盤魚了，心想：「好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出來！」
蘇東坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，問道：「大和尚不在寺院，到此有何見教？」
佛印一本正經地回答：「小弟今天特地來跟你打聽一個字。」
「甚麼字啊！」
「你姓蘇的『蘇』字怎麼寫法？」
蘇東坡一聽，眉頭一皺，知道佛印學問好，不會連個「蘇」字也不會寫，一定有名堂，先看看他在打甚麼如意算盤，便裝作認真地回答：「喔，『蘇』字嘛，上面一個草字頭，下面左邊一個『魚』字，右邊一個『禾』字。」
佛印也假裝糊塗地問：「喔，那假如草字頭下面左邊是『禾』右邊是『魚』呢？」
蘇東坡說：「那還是唸『蘇』啊！」
佛印接著說：「那把『魚』擱到草字頭上邊呢？」
蘇東坡急忙說：「噯，把『魚』擱到上頭，那可不行啊！」
佛印哈哈大笑說：「好啊！你說把魚擱到上面不行，那就把魚拿下來吧！」
蘇東坡一下子醒悟過來！佛印說來說去，就是要吃他那盤五柳魚。
【慶有餘】
又有一次，佛印在寺院，知道蘇東坡要來，也照樣清蒸一盤五柳魚。剛好蘇東坡進來了。佛印一想，上次你開我玩笑，今天我也要難難你。正巧旁邊有只磬，他就隨手將魚放在磬裏。
蘇東坡早已看見，裝作不知。剛坐下就故意「唉」地嘆了口氣。佛印素知蘇東坡性格樂觀，疑惑地問道：「太守，今天為何愁眉不展？」
蘇東坡回答說：「唉，大和尚你有所不知，早上我想寫副對聯，誰知剛寫好上聯，下聯忘記了，一直想不出，所以心煩啊！」
佛印問：「不知上聯是甚麼？」
蘇東坡回答說：「上聯是『向陽門第春常在』。」
佛印一聽，心中好笑：「這對聯家家戶戶都貼爛了，他卻拿來戲弄我，不知道蘇東坡葫蘆裏賣的甚麼藥。」於是不動聲色的說：「我來給你對吧，下聯是『積善人家慶有餘』。」
蘇東坡連呼：「啊呀，高才高才！原來你磬（慶）裏有魚（餘）啊！那就拿出來吃吧。」
佛印這才恍然大悟，乖乖地從磬裏把魚拿出來了。◇
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