在那沒有工業、男耕女作的年代，日朝而出，日夕而息，而女人的世界有著難以言喻的苦，好像上帝專門給女人鑄造了一個大牢籠，好好的女孩子一結婚就一步一步的走向牢籠，難怪賈寶玉每逢姐妹嫁人時要哭了。而女人又心甘情願地把枷鎖一套套地套在自己身上：照顧丈夫、侍奉公婆、女紅縫紉、生育哺乳、教育兒女.......世世代代不知忙煞多少女人，甚麼十忙！實是十苦，還沒包括妊娠和分娩，是何方神聖把她們馴服得如此服服貼貼？
我想女性的悲苦實在是因沒有獨立的經濟能力才屈辱依賴，因此，「家」就是唯一活命的地方，有家就有安身之所，生兒育女就有寄託、有希望，所以任勞任怨地套上枷鎖，又心有不甘地哭唱《十忙》，雖心有不甘感到萬般苦楚，但仍逆來順受，在沒有意識的懵懂中煎熬歲月。
歷史上有幾個卓文君這樣的女人？敢冒天下之大不韙逃出貴族家庭屈身當罏？況且史學家多人忖度是司馬相如的苦肉計，為的是女方家的錢。此說法如果成立，那說明甚麼問題呢？我想只能說明女人沒有主見，事事順從男人，或者說女人的愛是真誠的，一旦愛上一個心愛的男人是可以奮不顧身的，是可以犧牲一切的。
要說舊時代的女人只是做內，只是圍著鍋台、兒女轉，也不盡然，我的母親雖是纏足，一早就背著一個竹筐拿著耙子出去，天還沒大亮就背回一筐樹葉或樹枝，有時候是帶著鐮刀出去，背回來的是青草或蘆葦，攤在院裏曬乾，堆成大堆，頂上還用泥保護好，留待冬天取暖或燒飯。記得傍晚看到村東面有人家的煙囪冒煙，媽媽總是給我一根秫稈讓我去借火，而我總是膽怯怯的禮貌地說：「XX大嬸，我娘讓我來借火。」燒火的大嬸抬頭白了一眼，嘴裏嘟嚷著「地主的女兒」，沒好氣的接過秫稈，插在灶堂裏，我拿著秫稈一路往家跑，媽媽先是在灶堂邊放上點樹葉用扇子搧，有火苗後再放樹枝，火大了就可以做飯了。（待續）◇
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