人類歷史上總有那麼一些時刻，世俗的喧囂如此震耳欲聾，以至於淹沒了我們最需要聆聽的那些靜謐的真理。戰爭的暴力佔據了新聞頭條，道德的迷霧混淆了人們的是非判斷，而對立分歧，竟成了公共生活中通用的語言。在這樣的時刻，耶穌受難日（Good Friday）和復活節（Resurrection Sunday）不再是遙遠的宗教儀式，而是迫切的邀請，邀請我們停下腳步，反思，重新發現完整的意義。

今天正是耶穌受難日，而受難日的核心是直面苦難。

它並不令人感到舒適，也不令人感到勝利的喜悅，更不會提供簡單的答案。相反，它要求我們直面犧牲、不公和人性的脆弱。它提醒我們，即使真理就在眼前，世界依然可以選擇暴力；即使光明就在眼前，黑暗似乎也會佔據上風。

坦白地說，這種緊張感在今天感覺並不陌生。

我們生活在一個衝突不再侷限於地緣政治，而是深入到精神層面的時代。各個國家大擺姿態，領導人升級衝突，普通民眾則承受著焦慮、不安和損失的代價。但在這些顯而易見的衝突背後，隱藏著更深層次的問題：道德的枯竭，一種精神上的疾病，它體現在我們彼此交談的方式、我們對真理的定義，以及我們輕易放棄恩典的程度。

耶穌受難日迫使我們直面這個現實。

它提出的問題就是：當我們失去道德準則時會發生甚麼？當權力凌駕於原則之上時會發生甚麼？當勝利比正義更重要時會發生甚麼？

然而，如果耶穌受難日就是故事的終結，那將難以帶來慰藉。那將使我們身處一個只有苦難和犧牲的世界。但這並非故事的終結。

復活節改變了一切。

它不會抹去耶穌受難日的痛苦，而是將其轉化。它不會否認黑暗，而是戰勝黑暗。復活（resurrection）不僅僅是一種神學主張，它更是一種宣告：絕望並非最終的結局。

和平正是從這裏開始——不是在沒有衝突的地方，而是在充滿希望的地方。

在一個飽受戰爭挑戰的世界裏，和平不能僅僅依靠條約談判達成，也不能僅僅依靠武力強制執行。這些都是必要的手段，但還遠遠不夠。持久和平始於個人、始於社區，始於塑造國家行為的道德準則。

我們正在目睹當這個框架減弱時究竟會發生甚麼。

當真理可以討價還價時，信任便會瓦解；當同情被視為軟弱時，殘忍便會滋生；當信仰淪為形式而非切身的信念時，它便會失去指引和治癒的力量。

復活節傳達的訊息召喚我們回歸。

它召喚我們去實踐一種並非作秀而是踐行的信仰。這種信仰不僅體現在言語上，更體現在克制、謙遜和勇氣中。它召喚我們認識到，真正的力量並非取決於支配，而是取決於在憤怒更容易爆發時，我們是否能夠選擇仁慈。

這並非天真之想，而是必要之舉。

因為如果沒有道德中心，任何社會——無論多麼強大——都無法維繫自身。歷史已經無數次證明了這一點。國家的衰落不僅是因為外部威脅，也是因為內部腐敗。價值觀的淪喪先於制度的崩潰。

然而，復活節卻提供了一種截然不同的敘事。

它提醒我們，更新永遠是可能的。即使體制崩潰，個人也可以做出不同的選擇。即使世界看似支離破碎，治癒也可以從最微小的行動開始，體現在我們的言談舉止、領導方式以及對待異己的態度上。

因此，和平並非是消極被動，而是積極主動，是一種修行自律。

這就要求我們抵制憤懣懷疑的誘惑，拒絕輕而易舉的分裂，即使真相令人不適也要堅持追求，即使對方不配得仍願意施予恩典。

在這個耶穌受難日和復活節，世界不會突然變得簡單。戰爭不會在一夜之間平息。領導人仍將面臨影響深遠的艱難抉擇。

但我們每個人都有作出選擇的權利。

是助長噪音，還是為更好的事物創造空間。

是加深分歧，還是開始彌合分歧。

是隨波逐流地生活，還是有意識有尊嚴地生活？

復活不僅僅關乎已經發生的事情，更關乎未來可能發生的事情。

即使現在也是如此。

尤其是現在更是如此。#

作者簡介：

阿姆斯特朗‧威廉姆斯（Armstrong Williams）是一位政治評論員、作家、企業家，也是霍華德‧斯特克控股公司（Howard Stirk Holdings）的創辦人。

原文：Good Friday, Resurrection Sunday, and the Search for Peace in a Troubled World刊登於英文《大紀元時報》。

本文僅代表作者本人觀點，並不一定反映《大紀元時報》立場。

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