人死了帶不走名、利、情，一生中曾經欠下的債難道也就「一了百了」嗎？真實的故事，作惡之人轉生畜生受罰，觸發人深思！
惡有惡報「人畜輪迴轉世」
百年前，1923年，在上海發生一宗「人畜輪迴轉世」事件轟動一時。經過了十一年，到了1934年，有位狄子平先生在上海寶華寺的園內還看到那一隻長著人手的豬，就請上海「鏡華照相館」拍攝了一張「長人手的豬」的照片，同時附上親自寫的一篇短文「人畜輪迴之鐵證」勸善。此事件和照片被廣為傳播報道、擴散，成為人畜輪迴的鐵證。
據狄子平文中所述，江北泰興有一個名叫施慶鐘的人，生性凶厲，霸道橫行。1923年，施慶鍾忽然大病不起，命在旦夕。這時，來了一位行腳的和尚，看見施慶鍾這種慘狀，就對他說：「你因所作惡業太多，死後將墮為豬身，宜速速懺悔，或可減免。」
施慶鍾知道自己離死期不遠，心中十分驚恐，後悔自己一生做了許多荒唐事，這時他舉起左手向僧人行禮，好像僧人的半合掌式。那和尚嘆息道：「只此一手，誠心禮佛，將來此手可免豬形。可惜啊！就只有這一隻手啊，雖然這樣，因此也可免除一刀之苦。」
很快，施慶鍾帶著滿身的罪孽離開了人世。
就在施慶鍾死後，鄰村一戶鄉民所養的一隻母豬，就生下一條「怪豬」。這隻小豬前面的左腳竟生得像人的左手，一模一樣，人的五指俱全，而且連指甲也不缺。小豬走路的時候，那隻人手總不肯著地，時時對人作合掌行禮的樣子。
鄉人們恍然想起和尚說的那段話，一下子，施慶鍾轉生為豬的消息傳遍泰興一帶。老百姓議論紛紛，一時，施慶鐘的轉生成了善惡有報的一面鏡子。
施的家屬知道了，因不忍它遭到刀剮之苦，就去把它買來，送至上海「寶華寺」放生園內養著。至此，和尚所說的話，對施慶鍾來生的預言都一一應驗了。
作牛作馬 轉生動物還債
正見網有篇《前世今生：從不騎驢的人》的文章，作者唐曉宇轉述了朋友說的故事。朋友是修煉人，他的父親天目開了，能看到他人的前生。
朋友的父親從來不騎驢，每次牽著驢，再累也不騎，牽牛也是，他都不騎。因為他父親的天目一直是開的，而且能看到一個生命的前世。他能看到驢的前世，很多是自己的朋友或親人轉世。他看到一般人家裏的牛、驢、馬、豬等牲畜，大部份都是人轉世來還債的。前世欠了這家的東西不還，或還不起，今生轉生作牛馬來還債，欠了東西就一定會還。
這不就是很多人起誓所說的「下輩子做牛作馬來報答」誓言真的在應驗嗎？！原來人們耳熟能詳的可不是戲言一句，這一生未還的，到下輩子依舊得還。
從這位朋友鄰居那兒也印證了欠債要還的鐵律。朋友的鄰居天目也是開的，能看到前世。他們家兄弟三個，有一天父親死了，幾年後趕集，在集市上發現臨村的一戶人家的驢就是他們的父親轉世的。先父欠了人家東西不還，這一世做驢去還債了。本來兄弟三人想將驢買回家養著，轉念又一想，欠了債就一定要還，這一世不讓他還，以後也要還，因而就作罷了。
在明代馮夢龍纂輯的《三言二拍》中也有類似的描述，有化作狗看門還債的，有化作雞鴨被宰殺還債的。人們都知道害死岳飛的秦檜夫婦的鑄像跪在岳飛墓前，該書中描述，他們在地獄裏受盡折磨，再回到人間轉成家禽被宰殺來還債，一世一世不停輪迴受痛苦折磨，直到還完債為止。
善惡必報，此言不虛，現世中也能看到很多報應的實例。人雖死，名、利、情帶不走，一生中曾經欠下的債，卻是不能一死就一了百了，上天作主，讓欠債人輪迴轉生動物還債去！
附錄：狄子平先生之文
江北某甲，性凶厲，民國十二年時，忽大病，適來一雲水僧語之曰：「爾因作惡多，死必墜豕身，宜速懺悔。」某甲時病已垂危，聞之悚然，乃以左手向僧作禮，如僧家之半合掌式。僧曰：「只此一手，誠心禮佛，此手可免現豕形。惜哉，僅此一手也。雖然，因此亦可免除一刀之苦矣。」旋卒，時近鄰即生一小豕，前面之左腳仍為人形。行時此腳不著地，時時對人作合掌之狀。其家人贖得之，送至上海大場寶華寺放生園內，計今已十年矣。余往該寺見之，詢知其顛末，由鏡華照相館攝得其影，因為題記。#
三界無安 猶如火宅 欲求出路 急奉佛法
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