筲箕灣的香港海防博物館改名「香港抗戰及海防博物館」，日前正式揭幕，更增設東江縱隊專題展，大力說好東江縱隊的抗日故事。原東江縱隊港九獨立大隊聯誼會會長林珍也出席了開幕禮，說：「這段歷史如果沒有人提及，將會被忘記，一定要說清楚。」
同意，歷史一定要說清楚。看到這則新聞，我馬上想起八十四歲的L女士——她的故事我在《蘋果日報》專欄也寫過幾篇（注1）——幾年前，她已跟我講過自己一家人如何被東江縱隊「掃地出門」的悲痛經歷。昨天我跟她通了個電話，決定在這裏把整件事記錄下來，因為「這段歷史如果沒有人提及，將會被忘記」。
1940年，L女士在香港粉嶺出世，由「執媽」助產。她的父親當時在寶安縣擔任法官，所以L的家境不錯，出生後一直有奶媽照顧。香港淪陷不久，母親就和L北上避難，投奔L父。家人後來告訴她，當年交通斷絕，只能靠兩條腿回鄉，於是奶媽便肩扛扁擔，挑着L，和L母經惠州、河源、老隆，一直徒步走到梅縣附近的家鄉，那是客家人的聚居地。
L的童年就在客家夥房度過，同住的除了父母親外，還有大伯一家（大伯有十一個子女）。他們熬過了日本侵華，滿以為否極泰來，豈料真正的大難卻在前頭。1948年，是L住在家鄉的最後一年，該年毛澤東提出了土地改革總路線，各地貧下中農皆磨刀霍霍準備「鬥地主」，L父身為法官，又是有產階級知識分子，當然屬於被鬥之列。
L父看到形勢不妙，便帶着妻女搬到廣州暫避。L離鄉不久，祖屋便被抄家，據堂兄後來轉告，抄家者有很多正是東江縱隊隊員。這些「抗日英雄」闖進L家中，指她全家是「地主惡霸」，二話不說就把他們「掃地出門」，男女老幼連一件衣服也不准拿走。L父跟于右任是好友，家藏于的多幅書法，還有其它珍貴字畫，那次俱被目不識丁的東江縱隊一把火燒掉——如果是日本人抄家，看到那些珍同拱璧的書畫，試問會這樣蹧蹋嗎？
「大伯一家被掃地出門後，到哪裏住？」我追問。L說，大伯被趕出自己的家，還遭受百般凌辱，激憤不已，就跳下家門前的半月池自盡，伯娘傷心欲絕，也跑到樹林吊頸，遺下的十一個孩子（即L的堂兄弟姊妹），有些病死，其他就淪為乞丐，只能四處討飯吃。
L一家雖然逃到廣州，但終究躲不過骨肉分離的命運：1954年某個寒冷的冬夜，只披着一件單衣的L父就在女兒面前被粗暴架走，從此陰陽永隔，他的「罪名」是「地主」、在1949年之前當過法官。如今七十年過去，對L女士來說，父親臨別時的聲音容貌仍然歷歷在目，她也永遠不會忘記：日本人沒有毀掉的家，最後是被東江縱隊拆散的。
真正的歷史永遠不是政治宣傳，它只能是攙和了血與淚的悲涼教訓。我們當然不該遺忘東江縱隊，尤其要記住他們做了連日兵也做不到的事。
注1：
L女士的故事
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彩蛋
2017年，我在《蘋果日報》評論電影《明月幾時有》，寫過以下一段話：
//東江縱隊號稱營救了八百個文化人，但來來去去就只數得出茅盾、柳亞子、夏衍、鄒韜奮等十多個名人，卻沒救當時滯留在港，自言「乞米至今餘斷帖」的陳寅恪，或許這位國寶級學者跟共產黨不熟吧。現實的東江縱隊當然不是彭于晏化身，他們不但涉嫌殺害三個神父，送文化人回國時，柳亞子、何香凝等一船人更幾乎斷糧而死，後來游擊隊的巡邏艇經過，認出船中有廖仲愷夫人何香凝，才施捨他們一些雞和奶粉，還指明是給廖太太。柳亞子有感而發，寫了一首詩：「無糧無水百驚憂，中道逢迎舴艋舟。稍惜江湖游俠子，只知何遜是名流。」這樣有歷史肌理的片段，才是我心中的明月，可惜在電影中卻雲遮霧掩。//
本文獲作者授權轉載自「馮睎乾十三維度」Patreon
（編者按：本文僅代表專欄作者個人意見，不反映本報立場。）@
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