中聯辦駱惠寧提出要加強香港人的愛國精神，並且認為，中國憲法在香港「未有深入民心」，解決之道是「徹底擺脫殖民地統治影響」。

這個說法都不算新鮮，幾乎就是過去十幾年左派對香港問題一貫立場﹕「找借口」。

打個比喻，共產黨最愛用「家庭關係」形容國民與政府的地位嘛，那麼香港這個孩子到今天仍然不受落不融入中國家規之中，對跪神主牌紮小腳動輒鎖入柴房這件事非常抗拒，時有反心，叫「老爺」也叫得毫不真誠。

中國大家庭一點不會反省是否自己家訓太嚴太封建太不合時宜，卻一門心思認定這個接回來的孩子，一定是忘不了以前的外國家庭洋派作風，所以用更大力度懲罰孩子，更要求「和你的洋人家庭一刀兩斷」。

所謂「殖民地統治」到底指的是甚麼？是指最肉眼可見的街道名稱、西式建築物嗎？但中國自己也有不少殖民地色彩濃厚的建築群，澳門的葡國文化，山東青島也有德國留下的建築物，也因此得到「世界建築博覽會」的美名。

如果硬要剷除殖民地建築物來達到目的，似乎會波及國內其它城市，也難以解釋，為何山東的居民就沒有香港這樣「不愛國」呢？

或曰，殖民地留下的最大特色便是「自由人權法治」，那麼自從2019年後，這三根支柱都所剩無幾了，今天香港連聘請洋大狀為黎智英打官司都變成「國安疑慮」，更好笑的是，連教授水電的工程，因為和「有利移民就業」扯上關係，都被港府官員要求「促培訓機構應訂立維護國家安全的指引和規定。」報讀課程整水喉也危害國安，這在殖民年代何曾得見？今天的香港，還有甚麼殖民地遺風呢？

講英文寫英文，則並非香港人專利，剛過世的江澤民不也是以說英語和外國記者「談笑風生」見稱嗎？甚至江澤民生前也強調英語的重要性，所以「英語環境」也並非殖民地獨有影響。

或許中共官員看到了英女王和江澤民逝世後，民眾自發悼念的場面，一個是「門庭若市」，一個是「門可羅雀」，心裏不高與，覺得戀殖情緒殘存。

其實這是品味選擇的問題，等於說，球迷願意花錢看英超還是中超一樣，和愛國無甚關係。

說話回來，中共的國葬儀式都要播一次《國際歌》，但這首歌的歌詞明白表示「從來就沒有甚麼救世主，也不靠神仙皇帝」，既然沒有救世主，所謂黨的偉大領袖也就談不上有甚麼與別不同、難能可貴之處，死了就死了，為甚麼要弄得全國黑白暫停娛樂？看來不是香港人有殖民地遺風，還而是黨有封建思潮不散。

那到底，甚麼是「殖民地統治」的影響呢？我覺得只有一點，就是「一國兩制」，為甚麼要「兩制」，因為香港行使不同的制度；為何香港行不同制度？因為香港是英國的殖民地。

所以「一國兩制」就是為了經歷殖民地管治的香港而行使的制度，一天保留「一國兩制」，就是提醒世界，香港的殖民地統治歲月。

所以黨要有偉大英明的決策，即日起，像取消清零一樣，取消「一國兩制」，香港完成轉型期，正式告別殖民地統治，完整加入祖國大家庭，堂堂正正告知外國資金﹕香港就是中國境內一個普通城市﹗這豈非最徹底擺脫殖民管治的最好方法嗎？◇

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