在美第奇學院的一天

發掘希臘古典文本和藝術作品，則有助我們探討人類存在的目的與潛能。

美第奇學院（The Medici Academy）也叫「柏拉圖學院」（Platonic Academy）或「佛羅倫斯學院」（Florentine Academy），是意大利文藝復興時期孕育知識和藝術的天堂，由科西莫‧德‧美第奇（Cosimo de Medici，1389年─1464年）在15世紀中葉創立。學院經常在佛羅倫斯聖馬可廣場的雕塑花園舉行集會，花園係由家族擁有。

15到17世紀一些重要人物都與美第奇家族和學院有關。馬爾西利奧‧費奇諾（Marsilio Ficino）是美第奇學院第一位將柏拉圖文本翻譯成拉丁文的學者作家，他還帶領學生討論柏拉圖哲學和基督教。雕塑家貝爾托爾多‧迪‧喬瓦尼（Bertoldo di Giovanni）教授古典藝術課程。其他著名人物還包括教宗良十世（popes Leo X）、教宗克萊孟七世（Clement VII）、教宗庇護四世（Pius IV）、教宗良十一世（Leo XI）、藝術家米高安哲羅（Michelangelo）、建築師布魯內萊斯基（Brunelleschi），以及偉大思想家伽利略（Galileo）等。

如果你也是當時美第奇學院的一員會是甚麼樣子？親眼目睹偉大的藝術家和思想家共處一室討論未來會是甚麼樣子？現在，讓我們想像一下在美第奇學院的一天。

消失的聖馬可花園的牌匾。（Sailko/Wikimedia Commons）

美第奇學院的一天

時間來到15世紀末，我們在美第奇學院已有一段時間。我們所看到的一切都將記載在歷史文獻裏。我們希望後代能真心認識到創立學院的智慧，並將之發揚光大。

當我們坐在雕塑花園一些學生作品之中時，最常在那裏看到年輕的米高安哲羅，他似乎是上帝指派來研究和創作具有無與倫比美感的作品。此刻，米高安哲羅在花園裏專心雕刻一位農牧神（faun，在羅馬神話中指主管畜牧的神，半人半羊）的頭部，以展示給「偉大的羅倫佐」（Lorenzo il Magnifico）。

其他年輕的藝術家正在為最近發現的古希臘雕塑品繪製草圖。貝托爾多‧迪‧喬瓦尼（Bertoldo di Giovanni，1420年之後─1491年）希望我們能先模仿這些古代雕塑，以便重現古代藝術的偉大。也許在模仿的過程中，我們能吸收到這些神聖藝術作品的特質。

左圖，意大利雕塑家朱利亞諾‧達‧桑加洛（Giuliano da Sangallo）手拿著意大利普拉托最富盛名的別墅設計圖，名為波焦阿卡亞諾的美第奇別墅（the Medici Villa of Poggio a Caiano）。右圖，米高安哲羅展示農牧神半身像。圖為奧塔維奧‧瓦尼尼（Ottavio Vannini，1585—約1643年）的作品《米高安哲羅向偉大的羅倫佐展示農牧神之首》（Michelangelo Showing Lorenzo il Magnfico the Head of a Faun）（局部），佛羅倫斯彼提宮（Palazzo Pitti）壁畫。（公有領域）

美第奇學院是鬆散管理。由於隸屬於美第奇家族，我們可以自由出席和討論柏拉圖、普羅提諾（Plotinus）和基督教等的思想。儘管美第奇家族成員出了幾位教宗，我們卻很少討論政治和教會事務。相反地，我們專注在像是真理、愛和友誼之類的主題。討論儘管有時很激烈，但大家都會彼此尊重。我們比較少關注「正確」的答案，與其關注已知的真理，我們更愛提出問題，探尋更高的真理。

今天是一個特別的日子，我們舉辦宴會慶祝柏拉圖的生日。學者馬爾西利奧‧費奇諾（Marsilio Ficino）在宴會上演講關於柏拉圖式的愛和友誼。他根據柏拉圖的著作詮釋愛的種類，有一種沒有激情的愛是對上帝默觀祈禱（註）（the contemplation of God）的分享，能把這種愛與朋友分享，就是神聖的愛。

費奇諾再次向藝術家重申他的觀點：我們創作的藝術要能指向天堂，而且要分享對神聖的沉思。因此，我們學院所鼓勵的藝術創作，就是基於對柏拉圖式的愛和友誼的理解而創作的藝術。

我們專心聆聽，從愛、友誼和上帝的理念中獲得的啟發來撰寫文章、創作藝術、臨摹作品和懷抱希望。由此而誕生新的寫作、繪畫和雕塑的藝術形式都將超越單純的技術層面。