美國前國務卿蓬佩奧（Mike Pompeo）在最新一期跟中國人的對話節目中說，自由與民主也是適用於中國人民的普世價值。
他表示，這是一個引起美國人和中國人共鳴的觀點。
他引述前總統約翰‧昆西‧阿當斯（John Quincy Adams）的話說：「美國獨立宣言中的真理不受時間和地點的限制……這些真理可能會被壓制，但它們永遠不會被制服。它們在君士坦丁堡是真理，在中國的古都是真理……在查理斯頓和費城同樣是真理。」
現在，君士坦丁堡（十五世紀東羅馬帝國首都）變成了土耳其的伊斯坦堡，中國的古都變成了北京，「但這些真理仍然正確，經久不衰」。
蓬佩奧說，中國學者張彭春展示了真正的普世自由和民主，他將木蘭的故事搬上舞台而出名。張彭春以獎學金來到美國，曾是哥倫比亞大學最優秀的學生之一。二戰後，張彭春作為中華民國駐聯合國安全理事會代表，幫助起草了《世界人權宣言》。
蓬佩奧表示，張彭春的貢獻表明，生命、自由和安全等理想在中國也同樣受到珍視。
「華人民主書院協會」理事長、台灣大學國家發展研究所兼任副教授曾建元曾系統研究過張彭春的思想，他稱讚張彭春將亞洲的儒家文化融入了《世界人權宣言》中，對世界人權問題作出了重要貢獻。
在聯合國起草《世界人權宣言》時，有人提到人的本質問題，談到人是理性的動物。當時張彭春提出，人除了是理性的動物，人還有良心，因為儒家思想裏有「人皆有惻隱之心」，也就是你看到有人受苦會感同身受，這不需要理性的思辯，也不需要學術訓練，這是人的天性，結果得到聯合國的支持，將「良心」一詞寫入《世界人權宣言》第一條條文中。
此外，張彭春當時還有提到，儒家的倫理是從家庭出發，他把家庭關係放大到人和社會、人和國家、人和世界的關係，也就是「四海之內皆兄弟」，世界的人類應當像家庭的兄弟姐妹般互相對待，也被放進《世界人權宣言》第一條。這告訴外界，人權的實現不是只有單一個國家的責任，而是全世界人類「應以兄弟關係的精神互相對待」的問題。
蓬佩奧隨後提及中國近代歷史上的1989年「六四」學生運動，以及信仰群體在遭受中共迫害後仍然堅持實踐他們的信仰。
「這就是為甚麼基督徒、穆斯林、佛教徒、法輪功信徒和數以億計的其他人，當中國（中共）政府試圖禁止他們的信仰的情況下，仍在中國各地私底下祈禱。」他說。
蓬佩奧還補充說，這就是為甚麼台灣人民每天都在提醒我們，一旦有機會，自由的講華語的人民可以取得多麼輝煌的成就。
「所有人都有不可剝奪的權利——無論他們是誰，無論他們住在哪裏。今天，中共也許不會停止鎮壓和打擊，但這些普世的價值觀是真實不虛的。」蓬佩奧說。#
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