衛斯理系列《尋夢》中，講述兩個本互不相識的人重複發著同一個夢，後來抱著前生因果成為情侶，最終劉麗玲殺死了楊立群，一手終結前世複雜的業。前沙田區議員黃文萱最喜愛這套著作，她覺得倪匡創作的最大特色是其跳脫的思維框架，「你以為嘅東西其實未必係咁樣，即係要諗多啲」。
外星人接走了衛斯理，大家認為這個大城市所逝去的實在太多，或不妨想想：我們究竟活於怎麼樣的幻象中？
文萱自小愛在書頁上追逐，像一名四處張望的獵人，長大後嘗試追尋香港的「前世」，在廿多年的一片幻象裡，她若有所見。
追尋「前世」的定局 「只係一層遮醜布」
1997年，文萱當時只有5歲，自小在名校接受教育，是土生土長的「沙田友」。她對「一國兩制」、「港人治港」等概念正是從教科書上所學到，她以前會覺得這些對香港已是一個答案，有很多人幫忙決定了一切。《中英聯合聲明》的簽署仿佛為香港前途定了一個終局，讓這位獵人感困惑，「點解會全然咁接受佢畀你嘅答案，到底當初經歷咗乜嘢，啲嘢係咪真呀，我諗呢啲係我而家呢個90後最想問嘅問題」。
由2003年七一起，香港人一次又一次選擇以腳步守住自己家園。50年未到，香港這位獵人經歷急劇變化，讓人質疑中共給予的承諾已經變質，文萱自懂性以來，決意追尋「前世」的定局，看到這個真相的全貌，「我覺得當初呢個講法只係一層遮羞布」。
《基本法》訂明保障港人公民權利，港人生活方式50年不變，之前學生時代已被告知港人擁有若干權利，這早已普遍為小學生所認識。但對文萱而言，香港早已不存在「港人治港，高度自治」，《基本法》都只是一種掩飾，「呢幾年嘅社會運動，就係將呢個掩飾慢慢剝返落嚟」。那麼有在課堂上質疑過嗎？她稱本港教育制度不鼓勵學生批判、提出質疑，根本無從領會到教科書上的論說有否受過考驗，讓自己思考它是否真的存在，「到我哋開始思考嘅時候，已經開始崩壞」。
崩壞早就開始 一直擁有的便是真？
港府在2012年計劃推行國民教育，引來市民強烈反彈，當時正就讀中大一年級的她，發覺崩壞早已出現，「以前覺得有嘅，都可能係被欺騙嘅一部分，係一個幻象」。
添馬政府總部東翼地下的「公民廣場」曾是遊行集會的首選地，被認為是這座「門常開」建築的精髓。自2014年政府因應衝擊事件收緊場地租用要求，廣場從此重門深鎖。她形容國教事件後，政府正名該處為「東翼廣場前地」，港人本來信奉的自由正在崩解，「佢（政府）劃個示威區畀你，已經值得質疑到底係咪『門常開』啦」。她指港人的公民自由表面上是急劇收窄，但反問這是否只能在當權者劃出的「安全範圍」下行駛，「而我哋一直喺呢個安全範圍下，以為自己一直有嘅自由就係自由呢？」
反修例下參選 親手揭穿政權幻象
2019年反修例運動突顯港人對當權者的高度不信任，思考到爭取體制改變的可能性，有人提倡將當年區議會選舉成為「變相全民公投」，呼籲市民投票給支持運動的候選人，藉選票來爭取「五大訴求」。根據原有制度，區議員佔行政長官選委會內117票，理論上只要民主派區議員過半，便足以左右選舉結果，這成為文萱參選區議員的理由之一。但隨著民主派成為區議會大嬴家後，當局隨即修改制度，即使港人運用《基本法》權利行事都可被指違法，47人初選案更印證了她的觀點，「（權利）都係會縮嘅，證明你唔係真係擁有呢樣嘢。」
經歷多年的幻象，獵人是否看清一切？她毫不諱言，在制度裏爭取的都是虛幻，都是經當權者恩准的，並不會使港人真正得到，她指自己不是個很悲觀的人，但從區議會參選人的行動便證明了這個就是幻象，「我諗人點樣都會有良好嘅盼望，如果你咩都冇盼望咁，你唔係一個activist（行動者），只係一個等死嘅人」自國安法生效後，政府大幅整頓選舉制度，包括為區議會引入宣誓機制，去年表明不會宣誓的文萱決定辭去區議員一職，這個她口中的幻象終於破滅。
化身書店主人 盼港人以閱讀療傷
後來經朋友介紹，加入七分一書店計劃，成為「夜露死苦」（日語拼音，意為請多指教）的店長。半年間，她從中累積不少運作書店的經驗，計劃結束後便打算在沙田開一間書店，尋尋覓覓下，決定與拍檔W合作，先落戶深水埗試試營運。她說開設獵人書店目的很簡單，就是為自己謀生計，自小愛看書的她，覺得書本有助了解當下發生的事，破除一些無力感，為自己帶來希望。獵人書店一名，源於她自小是日本漫畫《全職獵人》的粉絲，她曾與記者提到，故事上中爸爸曾向男主角說：「你想找的東西，在你的路途已經出現」，讓文萱很感動。
文萱帶記者走入店內盡頭看看，那裏有一個經型的儲物櫃，每一格都放滿不同國家的社會政治議題書籍，她說那是從「夜露死苦」書店帶過來，當初是希望營造與書本質感有點衝突的地方，她隨手拿出《流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他》，這書結合1950年代台灣6名女性思想犯的口述歷史，讀者能從中了解台灣人在白色恐怖年代的生活面貌，「之前（我）隔住個幕聽人哋講，呢一度係你想睇到邊度有人坐監，你就可以開邊一格咁」她不禁笑說。文萱認為港人自運動後經歷極大創傷，觀乎世界各地的民主運動，每每以十年計的時間進行，可從書本中了解別人如何治好自己。
她舉例說，一本小說和漫畫都能大家提供逃離空間，而衛斯理小說可以令人完全抽身，享受故事。她發現，倪匡創作的最大特色，就是其跳脫的思維框架，讀者可從故事中思考，讀者如以第二個角度看，將每個想法都挑戰它是否真確的時候「咁你個人就會有好多possibilities（可能）」 ，這亦貼近獵人書店當初命名的意義，每個人都應該主動出擊，尋找目標。她稱，港人習慣急於求成，好容易就覺得不行，「你豁達啲睇或者眼光放大啲睇，你睇到嘅嘢會唔同」。當大家硬要抱最壞的打算面對前路，對文萱而言並不是最好，「（人哋話）我哋好慘呀，我哋就係打輸仗嘅人呀，香港無望喇，咁但係唔係咁咖嘛」。
質疑網民代人價值判斷 「坐監等於輸了？」
早前一名20歲男生相隔兩年半後返港，被控2019年在理大一帶參與暴動，她看到不少網民留言問男生為何回港，又叫男生「唔好咁蠢啦」，說罷她皺眉起來，她指男生可能早已考慮過，與其一世返不回香港，不如回港面對監禁的「責任」，質疑網民為何要指男生的做法不值得，「香港人覺得坐監就等如輸咗、蝕咗，但唔一定咖嘛」。
文萱不解網民為男生作Value judgement（價值判斷）的理據何在，但補充道，該位男生可能本身抱有「蝕底」的想法，但大家不應越俎代庖，將習以為常的價值觀套落別人身上。她提到，哈維爾等舉世知名的社會領袖，都曾面對漫長牢獄生涯，「唔係話呢樣嘢一定蝕底，你要問自己點解覺得蝕底？」
維生是最大目標
留在香港的人，不免會思考未來前路，亦覺得留下來就是為港人未來而奮鬥。但文萱覺得，自己留在香港並非是為了其他人，「（我）係為咗自己，簡單嚟講係未想走住，所以留喺度，（咁講）好似好tautology（恆真句）」，自己亦沒有很大的理想去讓自己變得更好，只求能維持生活「即係（維持自己）健康快樂、財政健康、心理快樂，呢個已經係我人生暫時最大嘅目標」。
記者訪問當天，文萱和拍檔忙於在店內打點，一邊忙於處理文件，一邊從從速遞員手上接下新書。另外她的Facebook專頁不時更新帖文，除了分享以前服務的第一城選區消息外，更多的是她對時政的調侃等等，看破世事的荒謬絕倫之外，日程卻依然充實。獵人始終都是人，她近期除了打理書店外，基本上已再無更多時間處理區務了。
《尋夢》結局一段，衛斯理向讀者留下了問題：前生的事，會不會影響到今世？他不知道，相信大家都未必知道。萬一我們成功追尋「前世」，人知道別人犯了甚麼的業，眼前的幻象破除後，我們眼前的又是不是個很差的境地？之後的結果該怎寫下去，自然是我們每個人該思考自己角色的時候了。
對吧？獵人們？@
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