黃曆壬寅虎年就在眼前!來看看虎虎生風的成語,再看為人增添正能量的與虎有關的故事,在這多難年中,讓福虎迎春來。

老虎是猛獸,因為老虎會吃人,所以也讓人談虎色變,由老虎有關故事而產生的成語,也都是負向的為多。不過在歷史軌跡下也留下一改常態,甚或扭轉乾坤的例子。

虎虎生風的成語

如虎添翼

這個常常聽到的成語,原典出自大名鼎鼎的蜀漢丞相軍師諸葛亮。話說兇猛威武的老虎若添上了翅膀,在哪裏都威武無比,用來比喻強者又增添強大力量,更加銳不可當。

諸葛亮在他所撰的兵書《將苑》首篇《兵權》中,談論將領掌握兵權的重要性。兵權,是指統率軍隊的實權。《三國演義》第一○三回有句話:「將在外,君命有所不受。」這就是將帥握有兵權的實質表現之一。若此統兵馭將,將「如虎添翼」,有如猛虎插上雙翅,上下各方,無論遇到甚麼狀況,都能即時靈活因應。反之,將帥遠離朝廷,還要千里請戰,則「如魚龍脫於江湖」,失勢、失力。

《兵權》原文說:「將能執兵之權,操兵之勢而臨群下,譬如猛虎,加之羽翼而翱翔四海,隨所遇而施之。若將失權,不操其勢,亦如魚龍脫於江湖,欲求游洋之勢,奔濤戲浪,何可得也。」「如虎添翼」這句成語就從這裏演變而出。

虎嘯風生

此語比喻時機來到,英雄豪傑因時趁勢奮發而起。話說隋朝的壯士張定和,年少時困於貧賤,卻有鴻鵠之志,後來在隋文帝一朝,得以振污拔泥,在馬上建立軍功,快生平之志。到了隋煬帝朝,歷宜州刺史、河內太守,頗有惠政。謚號壯武。

本語出自《北史‧卷七八‧張定和傳》之論:「虎嘯風生,龍騰雲起,英賢奮發,亦各因時。」

生龍活虎

此語用來比喻人活潑勇猛,生氣勃勃。宋代理學大家朱熹有一次教導學生怎樣「定性」。他引用了另一宋代理學家程顥在鄠縣作官時,和當代鴻儒張載討論的「定性」之說。朱熹告訴學生,所謂定性就是定心,學習任何事都要先將心定下來,心若有紛擾,任何方法都無法學得好,這就是《大學》裏所說的「知止而後有定」。不然的話,人有如像龍虎般的活力,更是難以掌握。

《朱子語類‧卷九五‧程子之書》原文:「只見得他如生龍活虎相似,更把捉不得。」後人只是擷取了片語,展現人精神奕奕的一面。

人中龍虎

此語比喻品格高尚,出類拔萃的人。明雜劇之張鳳翼《紅拂記》第一○齣:「女中丈夫,不枉了女中丈夫;人中龍虎,正好配人中龍虎。」也作「人中龍」、「人中之龍」。

科舉時代發榜的榜單稱「龍虎榜」,《儒林外史》第四九回:「翰林高談龍虎榜,中書冒佔鳳凰池。」後來也用龍虎榜表示傑出人才的榮譽榜。

虎嘯龍吟

此語形容聲勢浩大。本語出自《群音類選‧卷一‧北腔類‧連環記‧探子》:「虎嘯龍吟動天表,黑漫漫風雲亂攪。」此語還有一個意思,是指同類之事物相互交感的強烈感應現象。宋代張君房《雲笈七籤‧卷六十六‧金丹部四》云:「物遇相類相從,此龍吟雲起,虎嘯風生,道之交感,非類不可。」此語也作「龍吟虎嘯」。

龍蟠虎踞

此語形容地勢雄偉險要。這成語也是來自諸葛亮的典故。東漢末年,劉備曾經派遣諸葛亮到秣陵(又稱建鄴、金陵,今南京)游說鎮守當地的東吳與之合作。諸葛亮到了金陵後,看到那裏的地勢,東邊有座像巨龍盤曲的鍾山,西邊的石頭城則像猛虎蹲坐,地勢雄偉險要。諸葛亮稱讚金陵:「鍾山龍盤,石頭虎踞,此帝王之宅。」(出自晉朝張勃《吳錄》的記載)

奇蹟:老虎猛獸絕跡

老虎的猛力雖然大於人,有大善的能量則能感化它。(Pixabay)
老虎的猛力雖然大於人,有大善的能量則能感化它。(Pixabay)

老虎的猛力雖然大於人,而大善之人的能量則能感化它。這是一則發生在南朝人孫謙身上的故事,值得我們今天的人借鏡。

孫謙,字長遜,東莞莒人,客居歷陽躬耕以養活弟妹,手足敦睦,傳頌鄉里。在南朝宋時,他出任句容縣(在今江蘇境內)令,謹慎持己,為官極為清廉,清簡不擾民。到了南齊初年,他擔任錢塘縣令,在他的德政之下,百姓受感召,人心向善,惡人絕跡,縣裏的牢獄總是空空如也,不用關押囚犯。

孫謙前後歷任了二縣、五郡的地方官,所到之處無不以廉潔克己、勤政愛民著稱。他總是勸導人民勤於農耕、種桑養蠶,充份發揮土地之利。在他的治地,百姓的收入多比鄰境的郡縣要好。而他自己則非常節儉,穿的是簡陋樸素的布衣,坐臥的是已經粗糙不平的舊蓆子。即使在他年老體衰時,依然認真任政,讓下屬和百姓都能安心工作、安心生活,卻從未為自己的生活打算過,買房宅、置田地這些事情從來不放在他的心上,也沒為自己家買過房地。所以,他離了職就沒了住所,都是借用人家空置的車廄暫住。

每當孫謙去職的時候,當地老百姓都非常不捨這位清廉勤政的父母官,許多人用車載著絲帛禮物,追趕著他的座駕要送給他。然而,不論在職或去職時,孫謙都是同樣堅辭,未曾接受百姓們一絲一毫的饋贈。

孫謙的高風亮節,是一種巨大的善能量,以致連老虎猛獸都感應到了。

在孫謙出任南朝梁的零陵太守時,當地的老百姓發現一個不可思議的現象,就是當地的老虎、猛獸等都突然絕跡了。零陵這地方本來常見老虎猛獸出沒擾人,然而在孫謙上任太守之後,老虎猛獸就不見蹤影了。連老虎猛獸都能感受到孫謙的大善能量,紛紛出走。不是嗎?當地人們都發現了,當孫謙去官離開之夜,猛獸就又出現了。(《南史‧卷七十》)

猛獸也好,瘟疫也好,都是自然界存在的一種平衡的力量。有人面臨凶險也安然,有人則可能掉入危難了。2022年的虎年,是很凶險的一年,已經傳播了二年的大疫還沒過去。在當下如何逢凶化吉?發揮大善的能量,當是上上之策。#

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