六四轉眼已30周年，如果當年有被事件深深震撼，相信仍會覺得一切恍如昨日。回憶新聞片段，傷亡影像，報章譴責等等。幾十萬人遊行示威，同為死難者憤憤不平！天下着雨，人唱着歌，大家卻有秩序地在街上遊行，悲哀學生的遭遇，痛心國家的暴行。有人登報「病心疾首」，譴責國家對學生的鎮壓，不少人更驚愕所謂的人民子弟兵，可以對自己的國民狠下毒手，用軍隊坦克的對外作戰工具，去清場消滅要求反貪腐的自家國民。
現在時間過去，記憶也日漸淡忘，每個人都可以對舊日事件，根據自己的需求喜好作出不同的表述，但在真實宇宙歷史長河之中，事實既沒法抹掉，而人在事件中的因果報應，更不能輕輕逃掉。當然人的口，什麼都可以說，但所做的孽，天知地知自己知，若有良心的話，更沒法無恥磨掉30年前的真實認知！任你現在如何輕描淡寫，轉移方向，更可以用威權改變認知，但已發生的事實，永遠不能改變。而人的痛苦，就是既不能認錯，更要用複雜的謊言不斷掩飾各種惡行，能不使人厭倦嗎？
有位朋友忽發奇想，說如果記者能將30年前的政商名人，對六四事件在當年的報章訪談的定性說話，比對今天識時務轉變的實利看法，做一個30年前後說話的對照表，必定相當有趣。到時就會明白什麼是「觀心無常」，心念可以隨著眼前喜好、利害得益，而「心隨境轉」。心當然可以「無常」，更能不斷轉變，但人的因果報應自作孽，能改變嗎？
德國人對二次大戰的歷史罪行毫不諱言，更將作惡機構的歷史建築，保留展覽引以為戒，而國民否認歷史惡行，更屬刑事罪行，要受法律制裁。人能真心認錯，自然能得到世人的尊重，既省卻無休止的虛飾謊言，亦避免年復年的維穩監控，日防夜防，左圍右圍，把受難家屬當作罪犯去看待。可惜30年過去，同一個廣場，同一片土地，人有真心悔過，實質變化嗎？
回看東西方文化，西方在遇到敵人時，取態一般是殲滅擊破，用武力將對方殺滅。而東方有孫子兵法的傳統，理應攻心為上，講求不戰而屈人之兵，儘量避免軍事衝突，減少刀兵。看外國的英雄片，不難發現所謂的英雄，只不過是無休止地打殺，直至將敵人全部殲滅。但「對抗性」的文化，偏偏對真實的是非對錯講求執著，尊重事實，欣賞錯而能改的行為。反觀我們的所謂禮義之邦，枉稱有幾千年文化的文明古國，口上提倡「中庸共存」，卻在歷史錯誤面前，不斷文過飾非，總是謊言蓋謊言，全無承擔勇氣。
人世間，衝突難於避免，錯誤更經常重覆發生。誰有智慧能化解「寃結」而不是壓制憤恨，使社會祥和國家安定？事件已發生30周年，受難家屬的苦痛只有他們最清楚，人能將心比己，他們的待遇會否不同？畢竟，國家的敵人不是他們，奈何不能善待？！◇
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