昔在朋友處見過前清帝裔傅心畬的一本山水冊頁，滿紙縹緲的空靈之景，盡是末代王孫淒淒故國之思，殘山剩水間徘徊著王孫寂寞落魄與傷逝之情。
心畬先生家有兩百多歲的西府海棠，一至花期枝樹燦然，必逢東園雅集吟成豆蔻之豔，所謂亡國之恨黍離之悲化成筆下腕底蒼苔，依稀還是六朝人物的王謝故事，「若有人兮山之阿」，此處風情應自有後來素心人向其間的一草一木作問，不能為今人道也。
高皇帝時期內府珍藏臻於極勝，而揚州畫風亦豪奢於一世。金心農雖為八怪之一，但輩份最高，所畫梅花殊有元人王冕之冰雪詩意，而其畫竹猶擅天下名場。鐫印曰蘇伐羅吉蘇伐羅，如顛似狂所染梅花天真浪漫，遠非常人之所能致，所繪竹境亦絕無苦寒如晚對芙蓉帳之百合宮燈，雖風雨在外而自有金谷園林雍穆之氣，所以所作屏風爭為當時富貴者所取奉為鎮宅之珍。
少年時代曾寓居於明代所建的一個古院落，院子外面植有異竹數本，名之為異竹者因為其根如龍，而枝葉蓊鬱四季如玉。有一天夜晚回家，我提著一個別人送的小橘燈路過那數本竹子，燈光下照出竹影娑婆，竟覺得珊珊可愛，無不有古人夜來幽篁獨坐的風流餘韻。現在想來也大有金心農畫竹的趣味，一切都是那樣充滿著OLDTIME的乾淨、雅致與人間幸福的溫暖。
惜乎今日之中國既無傅心畬也無金心農，也罕有人真正的看懂傅心畬與金心農。因為為所謂工業文明的高度發達，而造成人心之徹底異化，人文美術文學俱成此大時代科學技術現代數字企業的PAGAN。加上中共反文化的政治本能，能獨自在人文美術文學的西風夕照，中品味出以前文人畫境與其深意的人，已經寥寥無幾，大多數不過是在應景而已，在中國藝術的賞鑒與領受上，應《石頭記》妙玉論喝茶所說的「牛嚼馬飲之徒者」，已經成了中共時代所有中國知識份子的主流。◇
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