「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」,這句詩千百年傳唱不朽。您知道這首詩的作者是誰嗎?他就是大唐的黃檗禪師。黃檗希運,別名黃檗,福建福州人。他自幼到黃檗山出家。因酷愛黃檗山,後來他說法時就以黃檗為名,世人尊稱他為黃檗禪師。

當時,黃檗禪師是一個風雲人物,在他門下子弟眾多,他甚至還做過唐宣宗李忱、相國裴休的師父。黃檗禪師精準的預言詩《禪師詩》就是由裴休親自記錄的。

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為帝王師

宣宗即位前,為避災殃,有過一段出家的經歷。李忱年少時,有一次爬到哥哥唐穆宗的龍床上,作出接見大臣的神態,穆宗看後讚不絕口。唐武宗即位後,想起了這件事,對他心存忌恨,就想害死李忱。為避鋒芒,李忱出家為僧。他向黃檗禪師敬執弟子之禮,跟隨他學習禪法。為了使李忱開竅,黃檗禪師還打過他三巴掌。

為宰相師

黃檗的另一個弟子是裴休,他是大唐相國,在時人眼中是一名忠純篤實之臣。裴休擔任洪州刺史時,結識了黃檗禪師。當時,黃檗禪師在黃檗山的精舍修行,每天混在僧眾當中,做一些打掃、挑水、燒火、做飯之類的雜務。裴休一心修佛,但一直不得要點,黃檗禪師就多方引導他。

黃檗禪師曾對他說:「現在修行的人,越來越看重外在的表現,不想去看自己的心,這都是背道而馳的做法。如果能放下身段,心甘情願地做一粒沙子,看到滿天的神佛從身旁經過,沙子不會驚喜;看到成群的牛羊蟲蟻踐踏自己,沙子也不會嗔怒;看到琳琅滿目的奇異珍寶,沙子也不會貪婪珍寶,佔為己有;看到糞尿污穢流過,沙子也不起厭惡的心。在沙子的眼中,它對外在的一切沒有分別,一視同仁,心智自然圓明普照,這就是本來的清淨之心啊。」

在黃檗禪師的開導下,裴休漸漸理解佛法大義,時人稱裴休是「河東大士」,「宰相沙門」。當時唐國,從帝王、宰相到下界百姓,都很尊崇黃檗禪師。

黃蘗禪師像。(公有領域)
黃蘗禪師像。(公有領域)

禪師詩》預言千年後的中共

唐武宗會昌二年(公元842年),黃檗禪師口述了14首《禪師詩》,由宰相裴休親自記錄。這14首禪詩分別預言了唐朝以後的各朝大事,準確預言了明朝滅亡、清朝皇帝年號、太平天國運動、八年抗戰、國共內戰、國民黨退守台灣、中共奪權等重大事件。

因全詩篇幅較長,我們就看離現代較近的一些大事件,就可一覽黃檗禪師精深的預言能力。

其中,第11首詩這樣預言:

紅雞啼後鬼生愁
寶位紛爭半壁休
幸有金鰲能戴主
旗分八面下秦州

「紅雞」指的是現今中國版圖的形狀。這首詩的意思,是中共和蘇共史太林裏通外合,欺騙國民政府,以高壓手段將外蒙古拉出了中華國門,栽贓陷害蔣介石。中國版圖從海棠葉變成公雞的形狀,紅雞的紅字也預言了中共是恐怖的殺人政權,所到之處都是一片赤禍,使鬼魅都心生怨愁。

中共紅色政權崛起時,為竊中華大戰國民黨軍;國民黨失利,無法保住半壁江山,幸好有海上的金鰲(喻指台灣)還能承載中原的舊主。最後,中共兵分八路,攻下了中國。

第12首詩預言:

中興事業付麟兒
豕後牛前耀德儀
繼統偏安三十六
坐看境外血如泥

蔣介石入主台灣後,他後半生一直念念不忘的中興事業,始終難以實現,只好將希望寄託在「麟兒」蔣經國身上。在一個屬「子」(豕後牛前)的年份,蔣經國正式繼位(就是「耀德儀」),使得台灣國民政府的偏安局面維持了三十六年(從1949年-1985年)。在這段時間裏,中共一直在屠殺中國人,土改殺地主;工商改造殺資本家;解決宗教問題殺會道門;整肅知識份子進行「反右」以及十年文革大屠殺。一系列的殺戮事件,導致六千萬至八千萬無辜生命的喪生。面對大陸「血如泥」的局面,國民政府只能眼睜睜地看著,卻無能為力。

因受篇幅的侷限,本文暫列舉這兩首,以印證黃檗禪師高深的預言能力。細細品讀,這位是帝王師、是宰相師的黃檗希運他的一生還真的很傳奇呢!

黃蘗禪師像。(公有領域)
黃蘗禪師像。(公有領域)

(參考《黃檗禪師詩》、《佛祖歷代通載》、《黃檗山斷際禪師傳心法要》)

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