問題一：「海南島在中國哪方？」問題二：「如果租了或買了層樓，現在退租或賣回給業主，這種前後業權關係解釋如何？」而「天之涯，海之角，知交半零落」，以一個圓的地球來看，天涯海角會在甚麼經緯度？而知交是要計算認識多少年，還是幫了幾多忙才可以鑑別？這些簡易思維，還要自圓其方說「過份敏感，過份解讀」，再煞有介事去修訂「解毒」，好人好事在當今社會怎不七零八落？「一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。」正是「一代濁世實難歡，今宵特別寒！」難怪有位醫生對病人說：「你心情不好，是否看得新聞太多？」
中國古語有「一代為官，九代為牛」的警語，做一代官，卻要受報應做九代牛，若這句說話真的成立，都咪話唔恐怖。教育對社會文化的發展非常重要，而那些所謂教育官員，若沒有教育理想，只有升官發財的癡想，甚至樂於模仿趙高指鹿為馬的精湛演出，相信對本地的「演偽」事業，必然大有進益。當然「演偽」不佳或者壞事做得太盡，往往有趙高被殺滅族，示眾咸陽的惡報下場。人如能預知因果，誰敢作惡？
過往看了凡四訓，有個故事說為官的衛仲達到了陰間，閻王審批善惡記錄，仲達的惡錄簿攤滿一大庭院，而善錄卻只得幾張，閰王取秤來稱，反而大疊之惡錄簿比幾張善錄為輕，仲達好奇便問：「為官短暫，怎有這麼多惡錄？」閻王答：「做官思念不正已犯罪，不一定做了才算。況且國策影響民生甚大，所以業報亦比其它工作更大。」又問：「但善錄何以較重？」閻王答：「朝廷常興假大空工程，你卻上書勸諫。」仲達說：「我雖上書，但不被接納呀。」閻王說：「雖未接納，但一念之善，普達萬民，若納，善力更大。」正因如此，志在天下，善達萬民，善雖小而功德大。若志在一身，話雖小而惡業大，而這正是九代為牛的「功德」。
致於一個政府，怎樣解讀「高薪養廉」或「高薪養奸」？有好福利及好人工，如懂得珍惜，自然不必反腐打貪。但反過來若人心無厭足，貪享高官厚祿，又會戀棧權位墮落成奸。曾幾何時，退休官員，回到祖家歸隱田園，頤養天年。而現在卻多顧問董事，退而不休，祈求大豐收。當然人為了日後退休舖路搵真銀是無可厚非，而養廉與養奸的分野，就在個人品德與社會風向的選擇上。「識時務者為俊傑」，所以當今的俊傑特別多，而偽術家亦更多。千幾年前，陶淵明不為五斗米而折腰，寫了篇歸園田居，心想，若為五斗米而折腰，簡直是愚蠢傻瓜，而現在是高薪厚職更有其它延後利益，將心比己，想做俊傑怎能不折腰？大概人人都「誤落塵網中，久在樊籠裏。」不過「人生似幻化，終當歸空無。」可以做人，何必做……◇
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