每個人心中都有一畝田,深埋著一個夢想,一顆播撒善念的種子;期待築夢的花朵盛開的時候,世界將變得更美好!台灣小學退休教師吳松賀心目中的夢想,是希望透過「落葉的家」情境教育潛移默化,引導學子關懷環境生態,學到對生命的尊重。 曾晏均報道
風起的剎那,樹葉飄然落地,一場綠葉生命的旅途到達終點,隨著風吹重回大地的懷抱。「落葉集中歸回塵土,讓其自然循環再造萬物生生不息。」長期營造生態校園並成立「落葉的家」的吳松賀,目前正在積極實踐心中那份堅持已久的夢想。
在各學校、公園的落葉常被視為垃圾,人們將其掃一掃、裝進垃圾袋送進焚化爐的做法,看在退休教師吳松賀的眼中,覺得既浪費資源又違背自然、不環保,因為落葉經過堆肥處理可以變成有機肥,成為植物營養的補給站。於是他興起了推廣「落葉的家」理念,讓落葉有尊嚴地回家,多年來已有26個學校和公園邀請他籌劃、教導,讓落葉回歸塵土,環境變得清潔乾淨,儼然變身為校園生態教學區。
吳松賀說,落葉是自然資源,可以利用菱形鐵網當圍籬、粗鋼筋當支柱,將落葉圈圍在特定區域內,每天有專人負責澆水、踩踏,並從落葉堆中挑出垃圾及樹枝等雜物;隔一些日子,再用鐵耙子把落葉堆底部的腐植土翻攪,覆蓋在新的落葉上,以加速新葉腐爛。
落葉變成腐植土,就是天然肥沃的有機肥,社區民眾可以帶回去種菜、植盆栽。而「落葉的家」也提供一些生物所需的食物,例如腐植土慢慢會寄生鍬形蟲、獨角仙等的幼蟲,吸引蝸牛或蚯蚓等多樣化的生物棲息,營造出充滿盎然生機的學校生態觀察區。
一般人可能質疑,落葉垃圾堆積恐怕引發髒亂、蚊蠅盤據。吳松賀解釋,「落葉的家」裏面只有落葉或草渣,連樹枝、樹幹、廚餘、果皮等都要剔除,才不會有積水、腐臭、蚊繩等髒亂問題。
落葉回歸塵土 一場生命的覺醒
吳松賀推廣生態校園,從教職退休後,仍四處到各校園成立「落葉的家」,當起了「太陽系落葉軍團總司令」。放眼整個地球的環境保護,他一臉認真地說,不僅僅只有台灣需要成立「落葉的家」,相信連歐美、大陸也都需要宣導,因為生態環境保護是全球議題。
也許是教師出身,文人風骨帶著淡泊、自信,彈得一手好鋼琴的吳松賀,為了實踐心中那份「做一個有智慧的生活藝術家」的理想,在台灣屏東縣大武山下打造一座「如是居」自然生態園區,於是原本荒蕪之地有了綠色步道與奇花異草,倘佯其中,彷若置身世外桃園,享受農村生活氛圍之餘,也開放給學子野外生活體驗。
自許為環境與生命教育推手,吳松賀選擇了一條不被看好的路,甚麼樣的信念讓他如此堅持?他回說:「是心靈的覺醒吧!能做多少就做多少。」這一路上,他堅持著自己的信念,自發朝著目標前進。
生活總在經歷不斷淬鍊、遭遇挫折、痛苦、衝突後,才能學到面對人生困境的智慧,吳松賀花了14年的時間四處尋找人生的真諦,走過了對人生的迷茫,推廣成立「落葉的家」獲得許多學校、社區響應,因此也常獲邀到各級學校演講,宣導生命教育及環境教育。
「落葉的家是個表徵,實際上跟安養院的概念是一樣的。」他說,讓落葉有尊嚴地回家,不要把它當垃圾看待!若把樹葉擬人化,它完成了進行光合作用的階段性任務後,隨著季節替換風吹落地,等待腐爛回歸塵土。而「人」何嘗不是如此!
吳松賀認為,人的一生含辛茹苦養兒育女,歷經生、老、病、苦,在「生有所養,老有所終」的信念下,期望從「落葉的家」為起點,延伸至生命教育議題,教導孩子善待長輩,給老人們一個有尊嚴的晚年生活。
中國儒家哲學以宇宙為生命洪流,認為萬物皆有生命,而且彼此間互相連繫。吳松賀語重心長地說:「但是人類如果沒有覺醒就沒有智慧,會互相爭鬥、互相為難,甚至憤而殺人。」對於現今的一切社會亂象,道德淪喪敗壞,就是人心沒有覺醒的具體表現。他體悟,惟有生命靈性的覺醒,摒棄小我(私我),才不會被心中的牛魔王操控,才會懂得「利他」為別人著想。
然而利他的行為,是一種甘於捨棄的豁達,吳松賀以海洋來比喻,形容自己心目中的「大我」形象,「就像海水撞擊著岸邊的岩石,激起了很多的浪花,那浪花代表人世間的萬事萬物,當浪花撞擊岩石,就如同短暫的生命走到盡頭後,變成泡沫又回歸海洋,就這樣生生不息。」
從環境教育到探討生命教育,幫助學生建立正確的人生觀,吳松賀期望能落實於日常生活之中,以一種回歸自然的生活態度,來改變看待世界的視角,觀念一轉對於人生將會有不同的體悟。
「像我推落葉的家一樣,樹葉年輕的時候是綠色的葉子,意氣風發,老了凋謝了功成身退以後,人們就把它當垃圾,掃一掃還得用垃圾袋打包讓垃圾車載到焚化爐焚燒,其實只要讓它回歸大地就好了。」吳松賀說:「落葉不是垃圾,是大自然的產物,只有人類製造的污染物才稱為垃圾。」
每個人都按著自己的思維去追逐美好生活,吳松賀用獨特方式在清除心中的野草,就如落葉的家一樣讓老有所終,藉由生命教育的推動,盼望可以翻轉台灣社會扭曲的價值觀與道德日趨敗壞的現象。◇
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