在當今美國社會，「進步主義」（Progressivism）已經成為一個非常時髦的名詞，很多受過高等教育的知識界「精英」都自詡為「進步派」。然而事實是，「進步主義」與「自由主義」（Liberalism）、「社會主義」、「共產主義」是同一棵樹上的果子，它們的目的是要摧毀美國的傳統價值觀，毀滅人類衡量是非善惡的標準。
進步主義的根源是共產主義
按照維基百科的解釋，進步主義是一種在19世紀末至今從北美開始的政治運動和意識形態。進步主義者們支持勞動人權和社會正義的持續進步，也是福利國家和反托拉斯法最早的擁護者之一。進步主義在20世紀的頭十年由文化馬克思主義學者首次引入美國，很快就被前總統西羅多・羅斯福採用。此後，進步主義運動成功主導了美國民主黨的政治方向。直到今天，民主黨的進步派國會議員在1991年組成的進步民主黨黨團，仍然是民主黨眾議員中最大的黨團。
在進步主義者看來，公民權利、平等、隱私權和環境保護論等價值是理所當然及不容辯論的。在經濟議題上，進步主義者反對自由市場資本主義，擁護財富的重新分配，主張向高收入人士增加稅收，反對企業的規模擴大，支持勞工組織和工會，工人有集體談判權，提高最低工資，建立全民健保等社會保障制度。
很多人分不清進步主義和自由主義、社會主義等意識形態的區別，這是因為它們原本就是相似的，而且它們的根源都是共產主義。只不過，進步主義採用了一種漸進的方式，所以更隱蔽也更複雜。
在《蠶食美國》這部紀錄片中，新西蘭的研究員、作家、政治活動家Trevor Loudon說：「所謂的進步派的範圍，包括強硬的自由派、共產黨，也包括社會主義者，他們全都叫自己是『進步派』，他們的價值觀也大體相同並相互配合。」
曾在羅納德・列根主政時擔任美國第75任總檢察長的美國律師、法律教授Edwin Meese III說：「現在全世界的共產黨在做的一件事是不使用『共產黨』這個名稱，所以我們看到在美國有一些秉持與共產主義相同意識形態的人，用各種其它名稱來偽裝自己，他們甚至不想被稱作『自由派人士』，他們希望稱自己為『進步派』。」
美國新聞巨頭World Net Daily（WND）網的副總裁和網絡新聞編輯、獲獎記者David Kupelian也在其2016年3月發表的文章中表示：「奧巴馬時代的社會主義、共產主義、馬克思主義、進步主義和民主黨，其實是同一件事情的不同名稱。」
共產主義有計劃摧毀傳統道德
為甚麼共產黨人要「改頭換面」呢？David Kupelian解釋說，這是因為「在美國民眾心中，共產黨人與流氓、強盜、小偷一樣，是非常低賤的人，因為美國的立國之本是民主、自由、人權，以基督教、天主教為主要信仰，他們認為人是神的子民，人要按神的教誨做事。而共產黨人不信神，甚麼傷天害理的壞事都敢做，耍起流氓來沒有底線，因此受人鄙視。」
正如紀錄片《蠶食美國》所揭示的，一百年來，共產主義者打著「自由主義」和「進步主義」的旗號，有預謀、有步驟地從政治、經濟、宗教、教育、文化等多個領域對美國進行滲透和破壞，讓美國轉向他們所要的方向。
為了達到這一目的，他們制定了非常細緻的計劃，以摧毀美國人堅守的宗教信仰和傳統價值觀，包括掌控學校和媒體，推廣色情和性亂，滲透教會以詆毀《聖經》，以及利用環保運動破壞自由市場，介入女權運動以破壞家庭等等。
龍嘯在新唐人發表的評論文章《淺析共產黨之三：共產主義無法「舊瓶裝新酒」》中說：共產黨最初的政治綱領是：摧毀所有的宗教和文化，消滅所有的民族和國家，最終建立一個物質極大豐富、按需分配而又「自由平等」的「人間天堂」──所謂「共產主義社會」。
那麼，共產黨為甚麼要摧毀所有的宗教信仰和民族文化呢？因為幾千年來，全世界的文化和信仰雖然千姿百態，但是其道德取向是相通的，其善惡標準是相同的。而共產主義等左派思想沒有絕對的善惡觀念，所以共產黨要推行「共產主義」就必然會和原有的道德體系產生激烈的衝突，就必須摧毀所有的宗教信仰和民族文化。
失去是非的「絕對公平」
網絡上署名胥瑞琦的文章《退步的「進步」主義》介紹說，當難民由於文化因素與現代文明格格不入甚至犯罪時，信奉絕對平等、文化相對主義的「進步」人士會挺身而出，毫無原則地袒護他們。甚至有些受到難民性侵的「進步」女子不願報警，她們擔心曝光這種事會給他們帶來更多歧視。曾有一名德國左翼運動領袖格倫（Selin Goren）在被一群阿拉伯裔男子性侵後，向警方謊稱侵犯者是德國本地人，當真相浮出水面時，她還公開道歉表示自己被性侵的遭遇「給種族主義火上澆油了」。
原首都師範大學，教育科學學院副教授李元華在接受大紀元記者採訪時表示，當進步主義者把人按照種族、性取向等去劃分，並將這個群體稱為「弱勢群體」時，這個群體就會被無條件地保護，不再受到是非善惡的制衡。
他說：「這個時候就已經開始背離了判斷事物的是非善惡。他們判斷事情的時候，已經不是說這個群體的人做事情是對還是錯，是好還是壞，是善還是惡，他已經不用這個來判斷了。你被劃分成了一個群體，這個群體，他認為應該受保護，不管做甚麼事情，都需要保護，實際上它用這個所謂的進步去扼殺真正的是非曲直。」
追求「進步」成為「時尚」
李元華教授認為，如今的進步主義很具有迷惑性，其真正的「教義」被掩蓋著。他表示，當今社會受過高等教育的人，包括知識界的一些「精英」，他們願意接受所謂的「進步主義」的觀點，他們認為這是一種時尚，認為自己文明，這個是最可怕的。
他介紹說，澳洲現在就有同性戀公投，很多華人，有孩子的都反對，但是也有不負責的人說同意這個。「他並不是說他自己的性取向就是同性戀，而是他是被這個所謂的社會潮流給攪迷惑了，他就不願意表示出這件事情是正確還是錯誤。他們追求那個性自由，他覺得這樣才顯得『文明』、『高尚』、『時尚』。這裏就忽視了一個最根本的問題，就是對與錯，是非善惡。它把這個標準給淡化了，取而代之的是一種流行話『我們要互相尊重啊』。」
現在所謂的「自由」也這樣，追求那個自由，實際上甚麼是自由呢？在美華人劉露西認為，奧巴馬用政策強制給同性戀自由，但是這個政策事實上限制了其他人的自由，「我女兒或侄女在廁所見到男人，她是報警還是不報警？」她說，「美國尊重人權，首先要尊重誰的人權？這是我們要考慮的。」
美國民主黨的進步主義者要照顧窮人，不惜讓國家赤字增高給窮人更多福利；要照顧非裔免受歧視，不惜限制警察對非裔罪犯執法。劉露西認為，美國日漸成為「懶人、壞人、遊手好閒、不勞而獲的人、極端恐怖份子、犯罪份子的庇護所」，這樣做反過來對辛勤工作的納稅人，對守法公民，包括遵紀守法的非裔都變成反向歧視。
其實，進步主義從來就沒有「進步」過。《特朗普上台與美國進步主義的窮途末路》這篇博文說，早在1912年，美國的政治學者查理斯・M・霍林斯沃斯就曾指，進步主義運動既不進步，也不民主，事實上它是「政治權力極端集中的第一步」。也有人指，進步派是美國第一批的法西斯主義者。「進步主義運動與法西斯運動是姊妹關係，而今日的自由主義是進步主義之女。
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