【靈異現象】美國思維科學家調研著述 靜修開發特異功能

打坐冥想在西方越來越普及，當然主要是用來治病。在上世紀60~70年代「超覺靜坐冥想」開始流行時，美國主流社會對它很陌生。但到了現在，就連很多醫院也將打坐冥想作為醫療方案推薦給患者，因為很多研究已表明它的確有效。

冥想（打坐）在東方，有著悠久的傳統，並且比靜坐治病要深刻得多。它不只是為了緩解壓力、平衡情緒、促進健康，它會帶來超越常人的能力，已經屬於修煉的範疇。

西方科學家也開始了對冥想（打坐）的深刻研究。迪恩‧雷丁（Dean Radin）博士就進行著對冥想「能否帶來特異功能」的科學調查研究。

雷丁的調查報告——

遙視、預知和「讀心術」

雷丁在以加州為基地的思維科學研究所（IONS）擔任首席科學家。他在美國馬薩諸塞大學阿默斯特分校獲得電子工程學位，也獲得物理學「優等生」（magna cum laude）榮譽學位，然後又在伊利諾大學厄巴納—香檳分校相繼獲得電氣工程碩士和心理學博士學位。加盟思維科學研究所前，他曾在AT&T貝爾實驗室、普林斯頓大學、愛丁堡大學和國際史丹福研究所（SRI International）任職。

雷丁曾經對2千位靜修者發出一項調查。詢問他們：「你有過以下類型的體驗嗎？」調查包括遙視、預知和「讀心」等。結果竟然有75%的修行者報告說，他們有過這些體驗，並且他們認為這些經驗是打坐靜修的結果。

「隨著越來越多的人為了促進身心健康而打坐，他們會開始遇到這類現象，很大程度上這就是我寫《超常》（Supernormal）一書的原因。」雷丁說。

《超常：科學、瑜伽和特異功能的證據》（Supernormal: Science, yoga, and the evidence for extraordinary psychic abilities）出版於2013年。該書廣泛回顧了與心靈超常現象（Psi，可理解為特異功能）相關的科學研究，研究的特異功能包括念力改變事物（psychokinesis）、心靈感應、遙視等等。

雷丁家中的長輩都是不可知論者——即非宗教信仰者也非無神論者。他們認為神靈、上帝的存在是不可知的、不確定的。雷丁自己也將打坐冥想視為一種世俗的實踐，但他願意去了解神秘現象。

「在西方，不管我們承認與否，

多數人相信有超常現象。」

調查顯示，多數西方人相信有超常現象。比如2001年的蓋洛普民意調查顯示，3/4的美國人相信超自然現象；2007年的皮尤論壇針對宗教和公共生活進行的調查有3萬5千人參與，其中約有80%的人答說他們「相信奇蹟」；即使是沒有宗教信仰的人，也有55%的人表示相信奇蹟。

「我們為超常著迷，但學界拒絕很嚴肅地看待它。」雷丁表示，全球高校中聘有研究心靈現象教員的，百所裏不到一所，甚至宗教研究的教授也拒絕把「奇蹟」看作真實存在。

民眾著迷奇蹟，荷里活成了主要的輸出口。

「有關這些現象，人們還心存巨大的恐懼，這和荷里活電影，特別是恐怖片中的呈現有關係。」雷丁說：「諷刺的是，你寫論文詮釋《魔法奇兵》（Buffy the Vampire Slayer）可以拿博士學位，研究心靈感應卻拿不到。」

他說，從人們對超常現象的恐懼中，我們可以看到歷史上「審巫案」的影響。這些審判和處決持續了約500年，給我們留下了心理印記。「在過去，如若有人有巫師般的特質……好者會被認為是可怕，壞者會被視為魔鬼。」

但是學術界正在醒覺。英國目前是研究超常心靈現象的學術中心，有幾十個以高校為基地的研究項目對特異功能持認同態度。

主流刊物上發表越來越多的

特異功能研究文章

「現在我們可以發表，也正在主流刊物上發表越來越多的特異功能研究文章。」

雷丁說：「而要在20年前幾乎是不可能的事。最近一篇文章發表在網絡刊物《神經科學前沿》（Frontiers in Neuroscience）上。多數物理學面向的研究也正在物理學期刊上發表。」

雷丁表示，今天的學生從很小時候就會了解量子力學的奇特。這有助於年輕一代科學家以更開放的態度去探索「越地糾葛」（又稱非局域纏結）——一種超越經典物理學時空的現象。

這種對物理世界的視角轉變很重要，因為特異功能被認為奇怪有個很主要的原因：這些現象同樣超越了時間和空間的通常範圍。

而現在《科學美國人》（Scientific American）等主流刊物也在探索「量子生物學」——表明阿爾伯特‧愛因斯坦稱之為「遠距離幽靈行動」的這種纏結也可能存在於人類生活的層面，而不僅僅在小於原子的粒子的微觀層面。

在《超常》一書中，雷丁援引英國著名心理學家和懷疑論者理查德‧懷斯曼（Richard Wiseman）接受《每日郵報》採訪時說的話：「以科學領域的標準，遙視已被證明存在。」

他也寫道：「一位對所有靈異現象都持懷疑態度的名人承認，他認為特異功能已獲科學證明。他後來進一步解釋說，他的意思是不單是說遙視已被證明存在，而是所有心靈特異現象都『滿足了作為現象被提出的通常標準』，因此已獲科學證明。」

但是，許多懷疑論者仍堅持認為，斷言超常心靈現象的存在需要「數據」——超級強大的證據。雷丁在書中認為這是「受了西式『實證科學』訓練學者的認識」，因此而排斥超常現象。而對於一個有經驗的瑜伽士來說，這只是非常普通的一個小悉地（sidhi，梵文術語，意為成就或力量）。他說：「一個持懷疑態度的科學家，沒有花成千上萬小時修習過瑜伽或打坐冥想，他需要可以重複的、經嚴格實驗得來的數據，來顯示（特異功能產生的）概率遠大於偶然性；而瑜伽士只需要自己的體驗就夠了。」

學打坐冥想

可控制負面情緒

最新研究表明，剛剛嘗試過打坐冥想的人們，在面對令人不安的圖片時，其大腦活動和本具高度正念覺知力的參與者相似，簡而言之就是能控制負面情緒。而刻意要求自己這麼做的卻做不到。

研究人員對68名女大學生進行了科學的調查評估。參與者先被隨機分配到兩組，一組在音樂引導下進行18分鐘的打坐冥想，另一組則聆聽一段關於如何學習新語言的錄音，隨後他們被要求觀看引發負面情緒的圖片（如血淋淋的屍體），由研究人員記錄下他們的大腦活動。

參加打坐冥想那一組的人，儘管其原本的自我調節水平不同，但都表現出和常有高度正念的人相似的「情緒調節力」。換句話說，他們在觀看令人不安的照片後，情緒很快就恢復了正常——他們基本能控制住負面情緒。而另一組則沒有如此高效。

另一項試驗是：一部份參與者在觀看毛骨悚然的照片時被要求「保持正念」，另一部份則沒被這樣提示。結果是，有意要保持正念的人並未表現出更好的情緒控制力。

這表明，對於沒有打坐習慣的人來說，通過打坐，真能控制負面情緒﹔而「刻意強迫自己進入『保持正面思維』的精神狀態則並不奏效。因此合作研究者、臨床心理學副教授傑森‧莫澤（Jason Moser）說：「你最好讓自己先打坐20分鐘。」

這項研究成果以「解構正念的情緒調節功能：電生理研究」（Deconstructing the Emotion Regulatory Properties of Mindfulness: An Electrophysiological Investigation）為題，發表在《人類神經科學前沿》（Frontiers in Human Neuroscience）期刊上。◇