魏徵病逝，唐太宗親臨弔唁，痛哭說：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。」唐朝距今多年，大家又不在現場，一切文字記載的歷史，是真是假，無從得知，然而一段歷史的記述，能夠認識到以銅為鏡，可以整理自己的衣冠，以人為借鏡，可以參考明白個人的得失，而用歷史做鏡子，更可了解國家的興亡盛衰，引為鑑戒。諫官殂逝，李世民慨嘆失去一面鏡，而日後的歷史發展，唐太宗親征高麗受挫，慨嘆：「魏徵若在，不使我有是行也。」可見人鏡非常重要，何況預知得失興替的歷史。
現在歷史課程又玩修訂，但不讀歷史的人講歷史，不識教育的人摸教育，不懂管治的人玩政治，這種無鏡無人無歷史的玩意，再修訂一百次，學生的歷史認知也不會有任何進步。而現在的政經教育以及一切一切，喜歡隔著衫衭暗中摸底，卻又不講衛生摸底不洗手，加上細菌病毒雙手到處摸，污穢的交叉感染怎會不發生？其實歷史與過去，容或是一些故事性的閒聊，當中隱藏的政教得失，鑑戒教訓，卻未必是月讀三十本書的人可以理解。六祖壇經說：「下下人有上上智，上上人有沒意智。」現在上下人都不讀歷史，我們這些下下人沒意智無足輕重，但月入數十萬的上上人卻只得下下智，六祖說：「若輕人，即有無量無邊罪。」但如此上上人，如何不輕？
子曰：「學如不及，猶恐失之。」世間一切學問，如果有心追求，其實都相當有趣，說歷史沉悶的人，只是找不到歷史事件與現實生活中的微妙連繫，懂得教懂得讀，歷史基本上就是連載小說，好玩好讀。故事閒聊或者偈後語亦可能有深層意義，「和尚打傘，無法無天。」但如果有頭髮在下雨天不打傘，這又是甚麼天？老莊說道法自然，下雨天有傘在手卻收埋不開扮瀟灑，這又是否自然？歷史閱讀，正好比對事件故事與當今現象的關係，老套說句，歷史不斷重演，愚蠢也是。
一個人的閱讀史，也許是一個人的精神發展史。由個人閱讀史尚且可以找到一個人精神發展的軌跡，同樣，學習過往歷史，也可研判一地將來發展的進程。自己不是讀歷史，我荒廢了歷史，歷史教訓自然荒廢了我，「豬八戒照鏡，裏外不是人。」西遊記應該大概是老作故事，不是歷史，但如果你喜歡人，愛舊日故事，貪靚鍾意照鏡，不會暗中摸底，從鏡、人、史借鑑教訓，必定不會是豬，但如果自己照鏡看見一隻......，亦只是一篇禽獸發展史，看完，只能笑笑口說句Shit，無能勁屎！◇
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