據葉夢得《石林詩話》記載：
王荊公晚年，閒居鍾山昭文齋，苦於寂寞，欲編一本《百家詩選》留益後世。
一日，從宋次道借本中得「暝色赴春愁」之佳句，但見宋次道已將「赴」字圈去，改為「起」字。荊公細細琢磨良久，捋鬚笑云：「若暝色本就能引起人的春愁，何須發愁？」說罷，復定為「暝色赴春愁。」宋次道得聞，連連稱是。承認自己不該把「赴」字改為「起」字。（這也是虛心的表現）
此段詩苑逸聞，傳至清朝，有位儒雅學者王士禎，仔細品味，感到宋次道之所以錯改「詩眼」，錯就錯在「起」不如「赴」準確。「起」字似乎只表明暝色上高樓，樓上人才愁；而「赴」則不同：春愁本就有，見暝色人更愁。
王士禎一相比較，慨歎不已，作〈論詩絕句〉一首抒感：
詩人一字苦冥搜，論古應從象罔求。
不是臨川王介甫，誰知暝色赴高樓。
由此可見，古人看書，一字一句都會仔細研讀，細心體味！我們讀古人書，就該從學習古人的認真與細心處入手。
～撰編自《石林詩話》◇
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