遠古傳說人是天上的神、佛，因為遭罪而貶到人世間為人的。相傳，黄帝拜見廣成子於崆峒山，後潛心修道，於一百二十歲時，得道成仙，乘龍「白日飛升」。老子傳《道德經》五千言，駕青牛西出函谷關，道家尊為「道德天尊」。《封神演義》有姜子牙代「元始天尊」封神的故事。到底人與神有甚麼關係呢？人的「元神」為甚麼有「神」這個字呢？
古代中醫與道家都認為，「精」、「氣」、「神」是生命中的三樣寶貝，合稱生命「三寶」。 生命「三寶」不僅代表生命的成份，也顯示其層次的高低。「精」是有形的，「氣」與「神」是無形的；三者之中，「神」的層次最高，粒子最小，能量最大，是人生命的真正主宰。
人的「元神」來自於「神」的世界
「神」又稱為「元神」，類似西方基督教所講的「靈魂」。為甚麼「元神」有「神」這個字呢？與我們所說神仙的「神」一樣呢？因為人的「元神」就是來源於「神」的世界（天國），所以人的「元神」跟「神」一樣，是神聖、純真、善良的。
「元神」是構成完整的人所必須具備的，所以《黃帝內經》說：「失神者死，得神者生也」。道家講「元神」藏在「泥丸宮」（現代醫學稱為松果體）；「元神」可以換位，常在心中，所以中醫講「心藏神」，「元神」也俗稱為「心靈」。
人有「道德」 是因為人有「元神」
人有道德感，有善良的心，就是因為人有元神（靈魂），這是人與動物最大的不同之處。人有「先天的我」與「後天的我」兩部份；「先天的我」就是「元神」，是神聖、善良的；「後天的我」是人在後天所形成不好的思想，是自私、邪惡的。
「先天的我」來源於天（國），其表現是「神性」（佛性）；「後天的我」來源於地，表現是「獸性」（動物之性）。所以，人的行為就是「神性」與「獸性」的綜合；「神性」多的人表現出善良，「獸性」多的人表現出邪惡。
偉大科學家 相信 「神」的存在
現代許多人相信科學，認為「神」是迷信的、不科學的；但是，最偉大的科學家牛頓與愛因斯坦都相信神的存在。牛頓說：「宇宙萬物，必定有一位全能的神在掌管、統治。在望遠鏡的末端，我看到了神的蹤跡。」
愛因斯坦說：「宇宙擁有多少星球，而每一星球均按一定軌道運行無間，這種安排運行力量的即是神。」所以，許多「無形」世界的現象，雖然現今科學無法驗證，但不能說其不存在。
人有「元神」才能修煉
人因為有「元神」才能修煉，動物是不能修成的。古代道家修煉是要修成「真人」，也就是神仙。《黃帝內經》描述「真人」有「神通」功能，壽命超過天地，無窮無盡。修煉就是要「返本歸真」，去除後天不好的思想（後天的我），返回純真、善良「先天的我」，也就是返回「元神」來源的天國。
法輪大法修煉是非常珍貴的，是李洪志大師所傳「性命雙修」的功法，既要修性（修心性，包括德），也要修命（長生之道，改變本體）；目的是要除去人的各種執著心，同化宇宙的特性真、善、忍。
人生最為神聖、偉大的意義，就是發現人善良的本性（佛性），走上修煉的道路。法輪大法《轉法輪》就是一部「上天的梯子」，是返回「元神」來源天國的途徑。◇
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