反右運動已過62年，當年苦難中熬回人間的年輕右派，前兩月，悼亡了朱國干與劉昌熾，近日又送走瞎著眼還寫過三部中國古拉格記實的張先癡。
那場歷史最大的焚書坑儒所剩殘餘，再過10年，可能便凋零殆盡，想到今日用爛筆去改教科書上歷史，從改「文革浩劫」為「艱辛實驗」，最近，教科書又拆下陳涉吳廣歷史，真不知往後他們對反右歷史又如何篡改了。
這刺激我這反右苦難的經歷者，再著文予此。這些民族的脊梁與精英，是不應被忘記的。
塵埃落定，真像顯現：當年官方承認只反了55萬。這些年來，經黨史國史部門更正為135萬，最近，再增至315萬，加上劃的中右，與中學生不用右派帽子打的右派，就更是龐大的死魂靈數字了。
從延安整風圍剿王時味的《野百合花》雜感，到今天李銳講真話的書也遭禁，足夠長的歷史說明：民主、自由、人權等普世價值被他們打上「右」字符號後，他們的反右永在進行。
當年反右運動最年輕的受害者，大學一年級18歲學生劃的右派，還活著，但也80歲了。死者與殘剩的生者，他們的靈魂與人格，積存我腦庫的故事與風貌，仍如此清晰。
對比今日專制規範的合格人物——公職者要太監化，公民要臣民化，那些有獨立思想與人格卻被誅滅的右派，更令人懷念。
當我見到美國洛杉磯兩百畝土地上，豎起紀念六四三十周年紀念碑，天安門死者被一個個刻上碑石，心碑上一個個右派亡魂，讓我也一個個記在網上吧。那些被誅的逝者，其人格與精神的偉岸，絕對令今日的侏儒犬儒顯出卑微。略舉印象最深者，記錄於下：
劉盛亞
劉盛亞其父任北大農學院教授時，他才19歲，便考取公費留學德國。他寄宿猶太人家，深知納粹滅猶及法西斯專制，以一部記實散文《在卍字旗下》成為中國第一個書寫反法西斯著作的作家。
回國後，劉盛亞任四川大學兼內遷樂山的武漢大學教授，年僅25歲。同時他還任教於熊佛西辦的省立四川劇專，劇作家劉滄浪是他弟子。當時，劉盛亞與抗戰期執教於江安國立劇專的吳祖光，並稱為南北神童。劉盛亞夫人魏德芳告我，郭沫若也看中劉盛亞，曾叫他夫人於立群把他群益出版社總編的位子讓予劉盛亞。
1949年後，劉在西南文聯任專職作家。配合鎮反運動，他在《新華日報》發表連載小說《再生記》，仿傚茅盾的《腐蝕》寫一個特務悔改重新作人的故事。
那時，西南文聯有一對初中畢業卻喝過延河水的作家，自詡很無產階級，忌妒劉盛亞這喝過海水的作家太資產階級，在報刊上發難批劉盛亞的創作思想，他們沒有甚麼理論，只有用「延講」做的棍子打人，雖未打倒，卻給劉盛亞構成創傷，成了後來劃右派的依據。
1958年，右派劉盛亞與文聯秘書長溫田豐、詩人穆仁（楊本泉，代弟楊益言寫小說《紅巖》執筆者之一）均發配峨邊沙坪勞教農場。
1960年，四川農民餓死1,200萬時。那海拔兩千米小涼山墾荒的右派，餓死的人數，就更多了。我問勞改局勞教的右派李志昂，聽說劉盛亞餓死在開荒最邊遠的陰家坪中隊，是否屬實？他說：有可能，我領的400人去墾荒，拆銷這中隊時，我只帶出80多人。
但在藝校教書的右派蕭賽告我：劉盛亞是死在山下醫院。1980年，省文聯開過劉盛亞右派改正追悼會時，魏德芳大姐遺憾地說：會上的骨灰盒是空的，她只好擱進一隻劉盛亞的鋼筆。
她聽蕭賽說自已曾在劉墳上插了寫有「劉盛亞之墓」的木牌，便請蕭帶兒子去找。在亂墳崗叫南瓜山的坡上，哪裏還找得到，尋不到父親骨骸的兒子，只有哭著嚎啕：爸爸，我們找不到你，只好回去了！
王庸
王庸（1918一1996），又名王夔。1938年加入中共，並任中共地下黨開縣中心縣委書記。曾以教師身份掩護於師範學校。
《紅巖》裏江竹筠（江姐）的事實丈夫彭詠梧，即王庸介紹入黨的學生。彭組織川東游擊隊被捕殺於奉節，王庸逃華鎣山。1957年，他在西南黨校，照毛澤東與康生制定對地下黨的方針：「降級安排，控制使用，就地消化，逐步淘汰」，王庸便逐步淘汰到峨邊勞教營當了右派。
營裏大批餓死人時，一天，任畜牧獸醫的陶在廉告我：王庸在白巖中隊任保管，他去代工作區幹部領一斤菜油，王庸是他在歇檯子黨校學習就相識，此時，陶對王說這瓶子大，多灌二兩，也潤一下我這快銹斷了的腸子，王不停地搖頭。陶求王讓他撮幾斤地上的薯片，填下空撈撈的肚子，王也拒絕。陶說：這山上餓死的一槽一槽、一堆一堆的了，還有你這《檀弓》裏不食嗟來之食的老古板！
王庸在小涼山囚了17年後，才放回重慶。落實政策後，死於離休的西南農大。正是王庸這種有理想潔身自好的知識份子被清除乾淨，才湧入貪食民脂民膏的奴才與太監型中共黨員，毛時代打造文盲政治暴發戶，後毛時代打造低智經濟暴發戶，已積重難返。
吳祖光
抗戰中，吳祖光在江安國立劇專執教時，不少學生年齡與他相近。他父親是故宮博物院院長。1946年國共重慶談判時，他在《新民報》任副刊主任，從邵力子那裏抄到毛澤東那首《沁園春．雪》加上他的按語，即首發在副刊。
引起轟動：驚異掠財奪命的匪首，竟然會做詩。這闋詞中洩露的帝王口氣，引著名文人易君左填詞嘲諷，還被吳祖光組織文章反駁，吳祖光應是給毛澤東做免費政治廣告的最早義工。
可是，11年後，毛澤東回贈吳祖光的是一頂右派帽子，還勞役北大荒。天姿國色演員妻子新鳳霞，文化部官員逼她離婚，不從，以右派帽子威脅，不屈。終於株連她成右派，押去與末代皇帝溥儀一同勞動改造，竟不顧致殘，仍像王寶釧等回北大荒服勞役丈夫。而且坐輪椅上，用我手寫我口，寫成隨筆散文作家。
而祖光重返北京文壇劇壇，不僅以京劇《三打陶三春》給京劇喜劇平添新意與新趣，晚年他對國貿大廈搜身兩女青年侮辱的憤概檄文，疾惡如仇，有評論說有如左拉的抱不平。
戚學義
戚學義是《北京日報》記者，《中國青年報》記者劉賓雁的朋友。北京新聞界開會，集中火力攻劉賓雁這頑固堡壘時，三番幾次逼戚學義揭發劉賓雁，戚始終不從。1957年7月，報社四樓會議室集合在京新聞界鬥爭劉賓雁，呼戚學義站出來揭發，只見戚學義卻面向窗口一躍，墜地而亡。
此時，有一位女士趴在窗口，獃獃地望了片刻，一看，正是打成右派唐錫陽之妻，矛頭立即轉移到她身上，用譴責她同情右派來解除逼出人命的困窘。
戚學義這不願背叛友情之一跳後，中共黨內外，卻湧出多少賣友求，叛師求貴，賣親求官的可鄙可恥的人物，多少人突破了人格，直到做人的底線。
韓文畦
韓文畦〔1895一1983〕，四川內江人，民盟學者，出於儒，通於道，精於諸子百家。在宗教哲學中深研佛學，曾受業南京支那內學院歐陽竟無大師。精辭章，擅章草，又融篆隸於一爐。反右前任綿陽地區副專員，以章羅聯盟在川干將而入右網。無論以各種凌辱與折磨，從不低下高貴的頭顱。
文革中，兩次入獄，1972年押省公安廳看守所，已年近八旬，鑒於他風濕性心臟病，擬假釋回家。臨行前獄官問曰：你知何由關汝？答曰：1957年建言耳！獄官怒曰：放毒也！他笑答：我倆不作文字之爭。不視你為友，何必建言。歸去，以詩自況：「臨淵履虎有時逢，義在夷然不顧恭。大節肩承千古事，男兒死耳鬼之雄。」且諷文革：「公是公非，有亦無有。愛憎抑揚，相勝以口「他是最早笑文革辨論是打口炮。
讀他文史存稿，他用四川軍頭幾乎家家子弟出了地下共黨之事實，批毛之階級分析。
1983年，他從窄巷子家中送客出門，被騎車青年撞地骨折。行人扭住青年，韓公曰：快放他走，警察來時，則痛苦兩人矣！從此臥床而逝，學界尊他為韓子。
馮元春
馮元春（1928一1970），川大生物系學生，大鳴大放中，儲安平也批到黨天下，他已批到毛天下。她說毛是偽毛列主義者，與劉邦同類，亂世奪鼎，成功後即殺功臣。
這些言論在1957年，震聾發瞶。當年6月，在川大禮堂，她以一女生，面對全校師生，與省委宣傳部組織的「喉舌」辯論，橫眉冷對，迎戰圍攻。筆者在台下，驚歎女中丈夫。
彼時，川大足球場上掛出批她的大字報，省巿報刊發表聲討她的檄文，馮元春孤身應戰，不退半步，拒絕檢討，劃為極右，仍不認錯，最後以現行反革命罪判她13年勞改。押簡陽平泉農場，不認罪服管，加判無期徒刑。
文革後期，川大化學系右派戴虞俊在會東鉛鋅礦就業任醫院化驗員，在食堂遇見馮元春勞改的省一監獄出差者，打聽馮的下落，獲悉在打倒劉少奇時，馮仍向人說毛澤東是劉邦殺功臣，自己早說准了。再判她死刑。在巿郊火花公社廣場鬥爭大會上，工農用鋼釺鋤頭把她挖得戳得奄奄一息後，再一槍殺死。
1980年，四川省統戰部公佈26名不予改正的右派，馮元春名列第一，但民間讚她是四川的林昭。
湯遠烈
1949年前，湯遠烈以丁老坎筆名寫幽默諷刺小品文專欄於《工商導報》（此報有民盟與中共地下黨背景），譽滿錦城，成為巿民每日必讀。1957年，他在四川人民出版社副總編時，有人鼓勵他鳴放，他的鳴放是一張幽默漫畫，諷刺史太林的名言：「共產黨人，是特殊材料製成的」。當時各單位的黨員領導，多是文盲與半文盲，他圖解這特殊材料，畫的是一個穿幹部服的草人，即草包也。
當然獲極右處他勞教。他與戴虞俊結朿勞教後同在會東鉛鋅礦就業。1962年，他回成都探親，在家吃了幾天飽飯，佔了些兒女的計劃供應口糧，聽到孩子的怨言，回到就業地後服農藥自殺。
以上這些57蒙難者，誰不是講真話認真理的文化精英。李銳先生生前說中共是「製造奴才的大黑幫」，上述才俊，豈非為此論作註釋與證明嗎？◇
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