《左傳‧襄公二十九年》記述了吳國的公子季札，到魯國訪問，要求觀賞一下周代的音樂歌舞。當時魯國完整地保存了周朝的禮樂制度，有「周禮盡在魯」的說法。
於是樂工、歌者為他演唱《周南》、 《召南》，他說：「樂調真美！我聽出周朝的教化已經墊基！雖然還沒有達到盡善的地步，可樂調中體現出來的民情，只有勤勞而沒有怨恨。」
為他演唱《邶風》、《鄘風》、《衛風》，他說：「樂調真美！聲音這麼深沉！聽出人民雖然有些憂思，可是尚不足以至窮困地步。我聽到過衛康叔、衛武公這兩位賢臣的德教，恰如這樂調中體現出來的一樣。」
為他演唱《王風》，他說：「樂調真美！思慮而不恐懼，恐怕是周室東遷以後的音樂吧？」
為他演唱《鄭風》，他說：「樂調真美！不過音節太過繁瑣細碎，正象徵著政令太過苛刻瑣碎，這樣，人民吃不消的呀！這難道是走向滅亡的先兆嗎？」鄭國後來果然於戰國初期滅亡。
為他演唱《齊風》，他說：「樂調真美！聲音這麼深廣宏大！真是大國風度的體現！能夠成為東海諸侯表率的，只能是姜太公建立的國家吧？這個國家的前途是不可限量。」
為他演唱《豳風》，他說：「樂調真美！聲音這麼坦蕩蕩地明達無邪！聽出人民雖然歡樂，卻很有節制，沒有荒淫無度的音節，莫非是周公東征時的歌詠？」
為他演唱《秦風》，他說：「這種樂調正是所謂的真正標準音。因為能發出這種正聲的，聲音自然宏大，並且宏大至極！難道這是周朝舊日的歌詠曲調嗎？」後來秦國果然一統天下。
為他演唱《魏風》，他說：「樂調真美！這樣飄忽悠揚！聲音雖大而委婉多曲折，節拍急促但不艱澀難唱；不過還是能聽出來德教尚未普及，如果在位者能再行推廣，補此缺陷，那就是開明的君主了！」
為他演唱 《唐風》，他說：「憂思如此深遠！莫非是唐堯遺風？不然的話，怎麼能那麼憂思深遠呢？如果不是繼承了先人的盛德，誰又能唱出這樣的樂調！」
為他演唱 《陳風》，他說：「國家沒有君主，國運還能長久嗎？」陳國的命運不幸被季札言中，六十五年之後，陳國為楚國所滅。
音樂彷彿一面鏡子，能將人的內心世界映照得纖毫畢露。正因如此。季札每聽一段音樂就能準確地描述出當時各地人們的生活和道德水準，乃至社會發展趨勢。◇
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