平王的東遷，在歷史上，筆者認為它是一種安排。周宣王46年，也就是公元前782年，周宣王駕崩，之後他的兒子宮湦，就是幽王即位。公元前780年，三川發生地震。當時太史伯陽甫說：「當年伊水和洛水枯竭時，夏朝滅亡了；當黃河枯竭時，商朝就滅亡了；三川地震，從山上崩下來的土石會阻塞河道，三川都會枯竭。而三川是周文王和周武王發跡的地方，如果枯竭，那麼周也就要滅亡了。現在周朝國君的道德，跟當年夏和商滅亡之前的國君非常像，所以周朝已危在旦夕。」
太史伯陽甫說大概經過十年，周朝就會亡。地震時是公元前780年，到公元前770年，犬戎入侵殺死了周幽王。伯陽甫說：「若國亡不過十年，數之紀也，天之所棄，不過其紀。」就是西周在十年之內會滅亡。因為中國的數字計算是十進制，十被認為是數字中最大的，叫「數之紀」，這個「紀」通「極」，數字裏邊最大，所以上天如果放棄一個國家，不會超過這數字。從公元前780年，三川地震到十年後，犬戎入侵、西周滅亡，整整是十年的時間。
周的滅亡，當時已有徵兆，就是三川發生地震。那麼西周滅亡還有其它的徵兆嗎？
周滅亡徵兆
弧箕服實亡周國
還有一個徵兆。公元前779年，周幽王娶了褒姒，褒姒生了兒子伯服。伯服出生後，幽王廢太子宜臼，立伯服作繼承人。在司馬遷之前，各國記的史都叫史記。當時周太史讀史記時，說了三個字：「周亡矣。」為甚麼呢？因為太史看到史記中一個故事，影射周幽王所娶的褒姒是一個妖女。
這個故事完整記錄在司馬遷寫的《史記‧周本紀》裏。故事說，當時夏朝最開始的國君不叫王，而叫后，後來才叫王。夏朝最後一個國君桀，是個非常暴虐的君主。在夏桀時，有兩條龍棲止在宮殿宮牆上，夏桀不知怎麼辦，就請太史占卜。卜的結果是：殺之、去之、止之，都不吉利。占卜的人說：「卜請其漦而藏之乃吉。」龍的唾液叫做漦，占卜的人請國君向兩條龍請求把龍的唾液留下來，於是拿著一個容器，留下兩條龍牠們的唾液，然後這兩條龍就飛走了。
龍的唾液被密封起來，從夏朝傳到商朝，從商朝又傳到周朝，幾百年都沒有打開過。到周厲王末年，把那個容器打開了，結果容器掉到地上，龍的唾液就流出來了。流出來之後怎麼洗也洗不乾淨，那唾液就變成一個小小的、像烏龜一樣的東西，在宮裏邊到處爬，結果就撞到一個宮女身上。這個宮女當時是個小孩，剛剛換牙。撞上後，小烏龜就不見了，等到宮女長到成年的時候，叫及笄，就是15歲的時候，沒有結婚就懷孕了。這一懷孕就懷了40多年，到了周厲王的兒子周宣王的時候，宮女就生了一個女孩。
當時在民間有一個預言，在《史記 ‧周本紀》裏寫著：「宣王之時，童語謠曰：『弧箕服，實亡周國。』」「弧」指的是弓，桑山弓；「箕服」指的是箭，用箕木做的弓箭。周宣王聽到童謠時覺得，國家可能會有兵變，因為童謠中講弓和箭會滅亡周國。所以周宣王下一道命令，此後國內不許造弓箭，違者殺頭。
有一對造弓箭和賣弓箭的夫婦，不知道這個禁令，就帶著弓箭到都城裏來賣。因為違犯禁令，官兵就去抓他們，這對夫妻就逃跑。跑到郊外時，正是宮裏那個懷孕的宮女生下女孩的時候。宮女覺得懷孕了40多年才生，不吉利，於是把這女孩扔到了河裏，就是宮裏的河。這女孩順著河漂流到郊外，正好被賣弓箭的夫婦碰見。夫婦把這女孩撈起來，收養了她。女孩後來長成絕色美女，就是褒姒。有了褒姒，才有後來的烽火戲諸侯，導致西周滅亡，應驗了周宣王時期的童謠：「弧箕服，實亡周國。」
周滅亡徵兆
周秦五百載複合霸王出
秦滅六國，在《史記‧周本紀》中有這樣的記載。公元前374年周烈王二年，周的一個太史叫儋，到秦國見秦獻公說了這樣一句話：「始周與秦國合而別，別五百載複合，合十七歲而霸王者出焉。」
烽火戲諸侯是公元前770年，從周平王東遷，周和秦就分開了。周把都城搬到了洛陽，而秦就佔據了西安這塊地方，這是周國和秦國的別，也就是分開。太史儋說的「別五百載複合」又是一個甚麼事件呢？公元前256年，已到戰國末年了，周最後一個國君周赧王，突然想在列國之間倡導合縱，希望聯合起來把秦滅掉。這場合縱激怒了秦國，秦國馬上就出兵把東周給滅了，當時的東周，一共有36個下屬的城鎮，還有3萬人口，全部都歸了秦國。在《周本紀》中，寫的是公元前256年；在《六國年表》中，寫秦國佔據了周的都城，是在公元前255年，也就是說，它可能是256年滅周，到255年才正式接管了周這個地方。秦國和周又合在了一起，從公元前770年到公元前255年，中間經過了515年。太史儋說：「別五百載複合。」周和秦分開五百年之後，又重新複合。五百是一個大概的數字。
太史儋還說：「合十七歲而霸王者出焉。」秦周合起來之後十七年，就會有霸王出焉。從公元前255年經過十七年，就是公元前238年，這年秦始皇加冠。秦始皇免除了呂不韋的相權，大權獨攬，可以說是霸王出焉的徵兆。從公元前238年到公元前221年，又過了十七年，六國全部被秦王所滅掉。
《史記‧周本紀》對西周滅亡的過程、周平王東遷、秦國的崛起和最後統一中國都做了精準的預言，不但預言這些事件的發生，在時間上也相當精確。這不能不讓我們思索，《東周列國誌》結語中所說的「卜世雖然八百年，半由人事半由天」。
《東周列國篇》後記
筆者在讀史時，常看到這樣的預言，或者是預言的應驗。筆者只是把嚴肅的史料呈現出來，其它留給讀者評判。
筆者在法輪功的佛法修煉中，有很多這種心得體會，可能會不自覺地摻入到對歷史的看法或者是評價當中。因本人的修煉境界有限，不可避免會有很多錯誤的認識，所以這種觀點，作為一家之言，僅供大家參考。
在具體的史料呈現上，筆者盡量去呈現嚴肅的史料。絕大多數的史料來自於《史記》和《資治通鑒》，也有一部份來自《戰國策》，包括《左傳》、《國語》，還有一部份，來自《東周列國誌》。來自《東周列國誌》的部份，是其中最少的一部份。
秦滅六國後，秦始皇做了很多對後世影響深遠的事情，包括稱皇帝，他是中國歷史上第一個稱皇帝的人；包括他後來頒佈一些法令：書同文、車同軌、統一貨幣、統一度量衡，修建了很多的公路，這使得秦軍可以迅速調動，大大增強了中央政府對邊遠地區的控制。在軍事上，秦始皇南征百越、 北擊匈奴，基本奠定了後代中國的版圖，同時他修萬里長城，保住了中原地區不受到遊牧民族的侵襲。所以秦始皇的作為對後世的影響非常大。
筆者認為一個國家要長治久安，必須有一個百姓和官府都認同的正的價值觀，或者不妨稱之為國家意識型態。很不幸，秦朝選擇了法家作為國家意識型態。法家是一個邪說，所以秦王朝就成為中國歷史上最短命的王朝，只存在了15年的時間。關於這方面，將來有機會可以再探討。
秦統一六國標誌著東周列國的結束。笑談風雲之《東周列國篇》，也到此全部結束。(購買《笑談風雲》DVD，請訪問http://shopping.ntdtv.com/) ◇
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